当时嘉瓦仁波切的甘丹宫殿被称为下居所，杜固扎巴坚赞的宫殿被称为上居所。上下居所之称是由于宫殿的地理位置而不是根据喇嘛的修行或地位而决定。但是人们却针对这个宫殿的名称开始议论纷纷，认为杜固扎巴坚赞的地位是和嘉瓦仁波切同等的。

他们甚至在拉萨的大法会庆典时把的法座做得比嘉瓦仁波切得还高。嘉瓦仁波切的摄政德西梭南卓培也因此生起嫉妒之心，决定暗杀杜固扎巴坚赞。

一天杜固扎巴坚赞突然病倒了，他说病因是由于受到邪灵干扰，接着就准备起自己的后事。而和哥哥德西梭南卓培德同流合污的弟弟德帕诺布在这时就借故前去拜访杜固扎巴坚赞，企图献给他下了毒药的食物。

虽然如此，杜固扎巴坚赞毕竟已经怔悟，他没有这样的业来承受被毒死的果，所以毒药并没有对他起任何作用。于是德帕诺布又企图用匕首捅死杜固扎巴坚赞，奇怪的是匕首却穿不过他的肌肤， 在被刺过的部位都长出了眼睛怒视着他。

在了解了敌人的目的和如何实现诺言的方法之后，杜固扎巴坚赞指示敌人用哈达塞入他的喉咙噎死他。

德帕诺布于是毫不犹豫地拿了一条白色地卡达塞进杜固扎巴坚赞的喉咙把他给噎死了。据说这样残酷的谋杀方式让杜固扎巴坚赞在死的那一刻生起了一小股的怨气。这股怨恨的能量让杜固扎巴坚赞崛起成为忿怒的护法，多杰雄登。

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