此次的暴力事件，导致Gen Chonze身上出现多处擦伤、肿块、淤血，眼睛也明显肿胀。
作者：Kay Beswick
2013年12月27日，大约清晨4点钟，至尊赤江仁波切的多年助理Gen Chonze正在萨甘丹寺赤江拉章做水供。Gen Chonze今年已84岁，服侍前世和今世赤江仁波切长达60年。Gen Chonze是一位纯朴的僧人，对赤江仁波切忠心耿耿，他一生大部分的时候都在赤江拉章度过。当他在佛像前做水供的时候，听到门口传来一阵剧烈的敲门声。他以为是前来绕拉章的信徒，因为这是藏人清晨会做的事。
凶徒敲打赤江拉章的大门，表示想要进入。Gen Chonze开了门，以为他们想要进来绕拉章。
他一打开大门，五名蒙面兼戴手套的男人闯了进来，亮出刀子就开始攻击这无辜的老僧人。Gen Chonze大声呼救，拉章的狗儿也开始狂吠起来。嘈杂声惊醒了其他弟子，大家都急冲冲赶了过来。凶徒见状赶紧逃离。在整个攻击过程中，他们一句话也不说，双手和身体都以布蒙住，好让大家无法辨认他们的身份。奇怪的是，他们在攻击过程中一言不发，也没开口索取或夺走赤江拉章内的任何值钱物品。
在抗敌过程中，Gen Chonze扯下了其中一人的手套，手套目前还在拉章内。赤江拉章和萨甘丹寺的僧人们不相信这是当地人企图上门抢劫，因为他们不会敲门引起人们的注意，也不会选择进入亮着灯，且僧人走动的地点。他们会较低调和安静。很显然，这是藏人行政中央为报复赤江仁波切拒绝参与嘉瓦仁波切在色拉寺*的《道次第》开示，而派人前来伤害Gen Chonze。2013年12月25日至2014年1月3日，嘉瓦仁波切正在色拉寺讲授慈悲、宽容和空性，而几个小时之外的地方，一位老僧人却因他的煽动性教诲而遭受攻击。尽管像嘉瓦仁波切这般在他弟子眼中的得道高僧，如何能被雄登所伤依然是个不解之谜，但嘉瓦仁波切仍针对反雄登课题发表了很长的谈话，并坚持认为这项修持会给他造成伤害。
文明假象: 尽管藏人行政中央试图维持民主形象，但对因修持雄登和捍卫信仰而惨遭攻击和排挤的藏人而言，真相却全然与此相反。
几个月前，嘉瓦仁波切派遣甘丹萨济寺住持请求赤江仁波切参与其开示，并要赤江仁波切放弃雄登修持，明显与嘉瓦仁波切之前的言论相左。赤江仁波切礼貌地回拒出席2013年12月25日至2014年1月3日开示的邀请，也声明会继续其雄登修持。这导致嘉瓦仁波切十分不悦，也激怒了藏人行政中央（CTA）。相信甘丹萨济寺住持此次的任务失败，以及他给予藏人行政中央的后续报告，或多或少都促成了Gen Chonze此次被攻击的惨案。住持多少都必须为此负责。在过去，藏人行政中央在局势不顺其意时，在藏人群体中煽动暴乱和付诸暴力的手段早已众所周知。此次事件与他们向来的暴力作风一致，这在藏人群体中早已不是新鲜事。
位于萨甘丹寺的赤江拉章是此次攻击事件的事发地点
此外，那些出席嘉瓦仁波切在色拉寺的《道次第》开示的僧人，亲耳听到嘉瓦仁波切表示，雄登修持者所进行的法会正对其性命带来“威胁”。寂静祥和的雄登法会怎可能对嘉瓦仁波切的生命构成“威胁”？此番言论似在煽动藏人对付雄登修持者、色邦寺和萨甘丹寺。就在嘉瓦仁波切再度公开谴责雄登法会对他构成伤害的几天后，就发生了这起无辜老僧人遭攻击事件。出于好意，参与开示的僧人致电萨甘丹寺，提醒他们即将受到暴力对付，尤其是在色拉寺的开示（2013年12月）结束之后。他们的警告果然成真，由于赤江仁波切拒绝出席色拉寺的开示，Gen Chonze就成了暴力攻击和报复的对象。南印度的色邦寺和萨甘丹寺已做好准备去面对更多来自藏人行政中央的暴力行动。在嘉瓦仁波切发表了27分钟针对雄登修持者的谈话之后，就出现暴力攻击事件，时间上的巧合令人难以置信。或许藏人行政中央此次攻击Gen Chonze不过是向所有的雄登修持者发出警告，要他们遵从指示，否则将对他们采取同样的行动。
色邦寺和萨甘丹寺共有约1,200名拒绝放弃雄登修持的僧人。为此，藏人行政中央不但对他们加以排挤甚至还剥夺了他们一切的权益，包括在藏人医院接受治疗和投票等的权利，而这不过是诸多不公平待遇中的一小部分。
Gen Chonze的手在攻击事件中被持刀男子割伤。
对许多读者来说，你可能会惊讶于藏人行政中央和西藏领袖所采取的暴行，但对藏人而言，这却是司空见惯的事。
藏人行政中央也许会否认与此次赤江拉章的攻击案有关。即使藏人行政中央没有指使这些人攻击赤江拉章，但他们不断散播的反雄登宣传，已煽动非雄登修持者主动参与此事。因此，藏人行政中央在此事上算是共谋，因为他们不间断地重申禁令，已导致赤江拉章和无辜僧人惨遭暴力攻击。此次事件，主要向全球雄登修持者发出讯息——放弃雄登修持，否则后果堪舆。持续不断地宣扬雄登修持的负面效应，完全违反了雄登修持者表达和平信念的信仰自由。无论是直接和间接参与，藏人行政中央都无法摆脱此次赤江拉章事件的责任，因为他们的行为导致攻击事件的发生，也造成无辜老僧人受伤。
Gen Chonze的右眼明显比左眼小，这是由于被殴打而导致眼部肿胀。
我们很欣慰地告诉大家，经过了四天的入院治疗，Gen Chonze身上虽还有擦伤、肿胀、淤血，眼睛也依然肿胀，但他已经出院，目前在萨甘丹寺的拉章中静养。暴力攻击发生在嘉瓦仁波切在色拉寺发表反雄登言论，并谴责雄登法会对他造成伤害的几天之后。藏人行政中央对赤江仁波切拒绝出席色拉寺开示立刻采取了报复手段。这也许是给雄登修持者一个教训，让他们知道不可违抗嘉瓦仁波切的指示，否则将遭受恶果。
藏人行政中央时常以暴力手法来宣泄愤怒和进行报复。尽管他们总对外鼓吹慈悲、宽容、爱和世界和平，然而背地里，他们对大多数未受教育且不敢呛声的藏人所施加的手段，却明显是自相矛盾。
如果西藏领导层真正关心雄登修持所带来的伤害，说一次也就够了。为什么一有机会就要重提？除非他表面上提倡信仰自由，暗地里却煽动藏人对雄登修持采取行动？这种做法不但是一种威吓政策，也是没有宗教信仰自由的表现。
注：我已尽己所能，向资料来源求证资料的正确性。本文内容乃根据所得资料和资料提供者陈述如实记录。
*色拉寺僧伽大学地址：P.O. Bylakuppe – 571104 Mysore District, Karnataka, INDIA
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