色拉昧寺的四位高僧
以下为来自色拉昧寺的高僧，亦是雄登修持者。四位高僧当中有三位还是备受尊敬的前住持。
（一）色拉昧寺的嘉绒堪苏阿旺提秋仁波切
嘉绒堪苏阿旺提秋仁波切（Gyalrong Kensur Ngawang Thekchok Rinpoche）是色拉昧寺第82任住持，也是嘉绒康村的一员。堪苏仁波切生于四川省阿坝州，为至尊嘉杰赤江仁波切的入室弟子。堪苏仁波切座下有几百名弟子，其中包括转世高僧、格西、大师和苦修的僧人。几十年来，他们每天都从仁波切那儿接受教诲。仁波切因掌握佛陀的显密教法著称，连现世嘉杰帕绷喀仁波切也在他座下学习。堪苏阿旺提秋仁波切是严肃的修行者，对根本上师嘉杰赤江仁波切（他身后就是嘉杰赤江仁波切的画像）十分忠诚，从不曾动摇过对上师的信念。许多著名格西都将自己能考获格西拉让巴学位，归功于这位伟大上师。仁波切一生坚守承诺，对多杰雄登由始至终都忠心不二。
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（二）色拉昧寺的邦拉堪苏仁波切杰尊洛桑恩珠
堪苏仁波切杰尊洛桑恩珠（Kensur Rinpoche Jetsun Lobsang Ngodrob）是色拉昧寺的第85任住持，来自邦拉康村。担任色拉昧寺住持期间，尽管面对来自甘丹、色拉、哲蚌寺住持们及至尊嘉瓦仁波切的压力，堪苏仁波切对多杰雄登护法的信念始终十分坚定。堪苏仁波切也是至尊嘉杰赤江仁波切的弟子 。色拉昧寺的著名学者、禅师及佛法上师们无不折服于他对佛法知识的掌握及其杰出的辩经技巧。他也因渊博的知识，精进的修持及忠诚的上师依止心而备受敬重。
（三）格西洛桑潘德
色拉昧寺的格西洛桑潘德（Geshe Lobsang Phende）是邦拉康村的成员。他来自西藏康巴地区，曾被囚禁多年，于上世纪八十年代才抵达印度。格西拉是上密院堪苏丹增喜饶的根本上师，他为人谦虚、低调，在修行上十分刻苦精进。在被诊断身患癌症之后，格西拉告诉其弟子说，由于本身的疾病，他意识到自己必须更精进修行。在他圆寂的当晚，服侍他的助手发现格西洛桑潘德突然起身禅坐，并在助手的协助下调整好姿势。在把手放置在禅定的位置后，他咽下最后一口气，并维持在净光禅定中长达3天。这是高成就修行者的征象。格西洛桑潘德终其一生都是忠诚的雄登修持者。他的修持、真诚和苦修对那些有幸与他相遇的人们而言，极具启发作用。
（四）上密院堪苏丹增喜饶
上密院堪苏丹增喜饶（Gyuto Kensur Tenzin Sherab）亦来自邦拉康村，以精通显密教法著称。他为上密院有天分的学生们设立奖学金的事迹，至今依然为人津津乐道。在成为著名上密院住持之前，至尊嘉瓦仁波切曾委任他为主诵师（仪轨师或住持以下位居第二把交椅的僧人）长达三年。堪苏仁波切一辈子都是忠诚的雄登修持者。
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