康仁波切格西罗桑旦滇(译音)(Khen Rinpoche Geshe Lobsang Tharchin)于1921年出生于西藏的拉萨。他早年进入在拉萨的色拉寺。他在至尊帕绷卡仁波切和至尊赤江仁波切指导下，在寺院学习了廿五年。
在成功完成了当日的最佳学者参加的公共考试之后，他获得最高学位 “拉让巴格西”(神学博士)的荣誉学位，是最后一批在西藏获得学位而仍然活著的拉让巴格西之一。他是在他毕业那年全西藏的最佳辩论员，他是 “第一名中的第一名”。
过后康仁波切进入下密院，完成了密法高级研究课程，并担任高级行政职位。他积极参与西藏难民的安置工作，并编辑在藏族难民学校使用的一系列教科书。
康仁波切在1972年来到美国，出任新泽西州拉泽甘比林(译音)(Rashi Gempil Ling)寺院的住持。他在1991年前往印度南部，出任色拉美寺住持一段时间，过后他回到美国。他是色拉美寺的终身总监和荣誉住持。康仁波切在2004年12月7日宗喀巴日那天圆寂。
和日布仁波切一样，康仁波切是帕绷喀大师的嫡传弟子，因此他的话非常珍贵，给予我们对那位非凡的大师直接印象。
(引自宗喀巴著《The Principal Teachings of Buddhism》之序文，加上至尊帕绷卡仁波切的一篇评论，由格西罗桑天津 (Geshe Lobsang Tharchin) 翻译， Mahayana Sutra and Tantra Press出版， 1998年。所有著重点和格式是我加的……。)
“……那名圣哲预言，如果把那名孩子安置在Gyalrong House，将来一些神奇的事会发生在他身上。”
正在这个时刻，值得称颂的帕绷卡仁波切(他是你即将阅读到的评论的作者)在我的生命中出现。和我一样，他年轻时在色拉寺的色拉美学院就读；事实上，他和我一样在Gyalrong House就读。
帕绷卡仁波切于1878年出生，地点是拉萨北面唐区耶鲁桑(译音)(Yeru Shang)县的小镇沙圭利(译音)(Tsawa Li)。较后时，这位年轻人被发现是章嘉系的转世，这个系统包括杰出学者章喜罗帕多杰(译音)(Changkya Rolpay Dorje)(1717年- 1786年)。
这个传承的喇嘛们在蒙古和中国地区进行许多教学工作，甚至教导中国皇帝本人，而章嘉这个名称有很强烈的中国含意。在那些日子，西藏政府和人民已经对东面强邻施加的压力很敏感，因此章嘉这个名字被排除，那名男孩被宣佈为帕绷卡。帕绷卡(也称帕绷卡) 是一块很大很著名的大岩石──位于距离我们的色拉寺步行约三英里距离的山上。字根帕绷卡在藏文的意思是巨石。
他出身贵族家庭，家族拥有一个中度大小的庄园灿比各西(译音)(Chappel Gershi)。他还是小孩时，就展现出不寻常的素质，他7岁时被带到当时的重要宗教人物色巴朱杰罗桑达耶(译音)(Sharpa Chuje Lobsang Dargye)面前。那位喇嘛肯定，这位男童是转世的圣人，他甚至对其进行检验，看看这位男童是不是他的已故老师重生。他不是，但大师预言，如果这名孩子被安置在色拉寺色拉美学院的Gyalrong House，将来会有神奇的事发生在他身上。
资料来源：truthaboutshugden, 9 March 2009
你的善款将悉数作为我们在世界各地弘扬多杰雄登的经费。
