问题：

伟大的女护法吉祥天母的骰子占卜相当出名。我也听说有多杰雄登的占卜法，但我无法找到此有关的文件。有人对这点有任何讯息吗？看来如果有办法寻求多杰雄登的劝告是好事，尤其是在困难的课题上。

回答：

1.目前有两份有关占卜的释文在使用和流传。尊贵的达贡金刚持(Kyabje Dagom Dorje Chang)撰写其中一份，多杰雄登本身在进入降神状态时，则创作出原来的释文。

它们在几百次的占卜中都高度准确，这些占卜是由我的助手们／朋友／佛法学生向达贡仁波切请示的。

2.当多杰雄登降神于前神谕秋阳度津仁波切（Choyang Dulzin Kuten）时，历时超过两小时。多杰雄登提供直接传承、口传以及解释这份释文。换言之，他当场创作出这份神圣的释文 。令人惊讶的是，多杰雄登亲自传授了他本身当场创作的释文。这是一个传承的开始。

这份释文是由当时谒见多杰雄登的秘书所编汇的，当时多杰雄登是以杜津的寂静相出现。如果我没有弄错，那位秘书是萨甘丹寺的现任住持格西罗桑比德烈(Geshe Lobsang Pende – lak)，我所说的，是以下多杰雄登创作的释文。

3.它分为六个基本部份，每个部份又分为细部份，以及前言忠告。

a. 前言忠告

b. 六个基主部份对应骰子的六个面。视骰子落在那一面而定，每一面又再分为大约十个细部份。

每一个细部份提供(占卜)结果详情，诸如询问某一些事应该不应该做，或法会、补救办法等等。

10个细部份把问题划分为以下各项：

．佛法活动
．访客、朋友
．房屋及地方
．成功
．法律行动
．疾病
．寿命
．幽灵鬼魂
．医药治疗
．旅行时的财富与资源

4. 若想修持这项多杰雄登正确无误的精深占卜法，郑重建议先完成以下修持：

a.接受宗喀巴大师灌顶，进行正式的关闭修行，至少持诵十万遍《宗喀巴大师赞》。无需火供。

b.接受大威德金刚的灌顶，单尊或十三尊都行。闭关进修。唸主要心咒至少四十万次，至于其余三种心咒，每种唸至少四万次，用神圣的火供封关。

c.接受多杰雄登灌顶（归命），投入长期闭关，唸主要心咒至少一百万次，次要心咒唸十万次就够了。用神圣的多杰雄登火供封关。

5.在完成闭关修行后，可以要求上师准予开始占卜，占卜的骰子可以由上师开光。

当然，人们不应单单为了占卜而参与这种神圣的闭关修行，那将是一种 “浪费”。人们应该秉持着最高的动机而那样做，就如《菩提道次第祈愿文》或《普贤行愿品》中所述的动机那样。附带的利益是能够在超乎逻辑思考或逻辑行动方针之外的情况下，针对未来的形势进行占卜。

6.在完成闭关修行之后，取得上师的批准，然后每天在占卜之前，念Hung Rang Nyi Yidam等三次，供奉金酒，并持着良好的动机接受问题，然后进行占卜以协助他人。

这是在证悟的多杰雄登高度准确的占卜方法背后，关于细节、规定和程序的简单叙述。

这项修持不仅限于高僧。这项占卜法适合让任何有诚意，且尽可能摆脱世间八法的人使用。占卜的准确性，有赖于你的三昧耶、上师依止之心、动机，以及你是否遵守你对多杰雄登的承诺。

如果你打算竭尽所能去做，你可以向一位合格的喇嘛请教，并接受这项修持。你可以在萨甘丹寺接受传承，进行闭关修持以及进行火供。每六个月闭关修持一次。寺院住持能授予你这项神圣的灌顶。

让我再次强调，这是所有闭关修持的附带利益。进行宗喀巴大师、大威德金刚、多杰雄登闭关，是要清除我们去体悟心识之非二元本质的障碍，从而推动你获得解脱。智慧是非常需要的，还有什么比得上文殊菩萨的上师相——宗喀巴、文殊菩萨的本尊相——大威德金刚，以及文殊菩萨的护法相——多杰雄登来得更好呢？

格鲁派有一种说法是，我们修持文殊上师、文殊本尊以及文殊护法。这一切都是为了唤醒无数劫以来，沉睡在我们体内的文殊菩萨。
祝好运
TK