三项根本：上师、本尊和护法
──我们在灵修上的基础是如何从真诚依赖这三项根本建立
“修持分析性观想应该从如何服侍精神导师这个课题开始。
如果你能够很技巧的思考大约7天，研究服侍上师的好处；也思考另外大约7天，研究服侍上师的坏处，你将会取得思想上的转变。
你必须具有这样的认识：你的上师是真正的佛。由于这个课题比所有其他一切都来得重要，你应该致力于此。”
──尊贵的帕棚卡仁波切
在佛祖释迦牟尼的时代，要取得成就相对容易；有时候，几千人在聆听佛祖说法时，即地成为阿罗汉。在我们的时代，放纵的贪婪与仇恨，分散了我们思想的集中力，这种情况势不可挡，以致只要能够过著道德上健全的生活就已经很了不起。事实上，佛陀说过，在我们的时代，只要过一天僧人或比丘尼的生活，就等于他那个时代的出家人一世的生活。
从那个例子，我们可以看到 ，那个时代和现在，差别是多么大。这好像我们从沉睡的乡村广场直接走进(赌城) 拉斯维加斯，或是从一间女修道院学校进入一个地下狂欢派对，疯狂的流行毒品。(一个人) 很难不随波逐流，而这会带来很大的业障。如果我们能够这样度过而在比较有深度的层面上没有伤到妈妈的心已经是英勇行为了。
密续用秘密方式传承，而不是逃避或压制，在我们迅速朝向黑暗没落，最终结束的时刻，变得越来越适合。因此，依赖三项根本：上师、本尊和护法变得关键，这三者之中最主要的当然是上师，本尊和护法是上师的神圣思想的成就和活动方面，及在化身时给予祝福。
目前的修持者，只有非常少的部份居住在佛寺的环境，有些，他们受到眷顾，有闲暇和决心修持非常复杂和非常费时的法门 ，包括大威德金刚、胜乐金刚和密集金刚，这也是格鲁派传统的修持法。
胜乐金刚帕棚卡仁波切拥有完美的预知能力、远见和慈悲心，他建议以金刚母瑜伽作为我们的主要本尊，因为其修持时间比较短、比较容易做，适合我们现在这个充满了令人苦恼的情绪和不断堕落的时代 。他直接和金刚母瑜伽 (他是宗喀巴的秘密心本尊) 交流，整理出我们今天受赐福以进行修持的密集成就法。思考这一点 ，是像我们这样的普通人赞赏帕绷卡仁波切拥的大慈悲和大智慧的一个方式。
所有这一切和多杰雄登有甚么关系？ 帕棚卡仁波切拥建议以多杰雄登作为我们的主要护法。关于本尊
“虽然你们在表面上具有可怕的傲慢态度，以便征服王者教义的敌人，你们在本质上其实是文殊大威德金刚；拥有至高的、超卓的奉献精神”，以及
“尽管你们的总体、元素、范围和四肢以多杰雄登、主角及其随行一员的5个家庭的形式出现，他们事实上是密集金刚身体曼茶罗的三十二尊。”
因此，加上胜乐金刚的明妃金刚瑜伽母，我们再次有完整的三位便统的本尊。
在佛法的护法方面，正如金刚瑜伽母是所有神圣本尊具体化的精华一样，多杰雄登是所有佛法的护法的金刚心，在这个最需要的时刻从我们集体的觉醒中完美的崛起。
正如赐予修持者大成就的金刚瑜伽母，即使那个持修者对她的修持不完美，但是虔诚的诵读她的真言，以及对上师有很强的依止心和信心──只要我们真心诚意的致力改变我们的思想，匐伏在我们的业师脚下，拋弃自怜自艾的思想的话，伟大的护法王多杰雄登同样会给予修持者助力。
你的善款将悉数作为我们在世界各地弘扬多杰雄登的经费。
