（印度，新德里）
1996年3月，嘉瓦仁波切公开宣佈禁止拜多杰雄登，及在较后切断和多杰雄登虔诚信徒的关系，在藏族社区引发前所未有的不和。这是西藏流亡政府针对这位护法和所有研修他的人们展开大规模全球性运动的开始。
在嘉瓦仁波切宣佈之后，流亡政府立即把这件事当作最重要的政策，政策的实施，是在持修这位护法的佛寺和社区展开签名运动。处在这种绝境之下，成立本协会成为无可避免的事，本协会的目标，是协助成千上万的人，使到他们不致沦为歧视、不义和被剥夺人权的受害者。
与这位护法有关的深淵宗教修习对修习者有利。另外，大师们(诸如嘉瓦仁波切的两位伟大导师之一的至尊赤江仁波切)对佛祖教义的所有方面的宝贵传授。我们这个时代的全体西藏人，都对嘉瓦仁波切的仁慈感激不尽。
为了使到这些大师对佛法和有情众生的伟大贡献不会受到误判、歪曲抹杀，在印度、尼泊尔以及国外的多杰雄登的虔诚信徒同意成立这个协会。本协会没有任何种类的财务、政治或教派的目的；相反的，他们的内心深处，真诚的希望和所有的人，所有宗教，而尤其是佛教徒，不论他们的教派为何，都维持全面且和谐的关系。
本协会自成立以来，向嘉瓦仁波切和有关的办事处发出呼吁，要求考虑他们的情况，并要求允许他们继续他们的祷告，正如过去几个世代和几个世纪一样。本协会也要求覲见嘉瓦仁波切，希望针对这个课题进行对话。不过，令大家深感失望的是，这些要求受到拒绝。
嘉瓦仁波切继续敌视多杰雄登，而且把反对多杰雄登的运动扩大到全世界。嘉瓦仁波切在东方和西方的几乎所有公开讲课中都提到这点，并且大力指责多杰雄登和其他信仰者。数以千计的藏族人，在违反他们本身的意愿的情况下，被禁止参加他的讲课和传授，理由是他们缺乏「纯净三眛耶」，然而非佛教徒和无神论者则是受欢迎。
本协会对所有过去和现在的大师表达最高的敬意。我们非常同情所有那些勇敢的僧人和人民，他们令人难以置信的成为不义和歧视的受害者。本协会希望，禁令得以解除，以便大家都能够自由的拜多杰雄登。
你的善款将悉数作为我们在世界各地弘扬多杰雄登的经费。
