其他名字：占胜色拉詹波 喜饶桑布是宗喀巴大师的弟子。他于1437年创建了格鲁派的大寺强巴林寺。根据最近的一本传记，喜饶桑布学习许多教派，包括噶玛噶举派、觉囊派以及萨迦派。 喜饶桑布在康区的一个名叫噶玛的地方出生，父亲名叫比杰唐波力鲁(译音)(Bege Tongpon Rilu)，母亲是阿依玛(译音)(Akyima)。 他在七岁时，由第五世噶玛巴迪新色巴(译音)(Deshin Shekpa) (1384-1415)替他受戒，那时迪新色巴很可能是在前往中国途中或是从中国返回西藏途中。噶玛巴替他取名喜饶桑布。不久之后，他为了终身从事宗教，跟随噶...

克主杰格勒贝桑是宗喀巴最早期的弟子之一。他是后藏人，曾参与兴建江孜区的大寺白居寺。后于1431年出任甘丹寺的赤巴。有人将他视为第一世班禪喇嘛。 克主杰格来贝桑于1385年生于后藏。父亲贡噶扎西是色(译音)(Se) 氏族的成员，母亲是普珍吉姆。 他七岁时，从上师康琛僧耶喜(译音)(Khenchen Sengye Gyalsten)受沙弥戒，取法名格来贝桑。 从十六岁起，他在萨迦派寺院伽林楚德(译音)(Ngamring Chode)，跟随俄洞班钦(1376年-1451年)学习。俄洞班钦是俄洞系的开创人，克主杰跟他学习逻辑学和哲学。 克主杰廿一岁时，从...

（1402年- 1473年） 别名：卓意耶桑(译音)(Chokyi Gyaltsen)、甘登迪06卓意耶桑(译音)(Ganden Tri 06 Chokyi Gyaltsen)、兰瓦素瓦卓意耶桑(译音)(Lhanwa Sowa Chokyi Gyaltsen)、达桑01卓意耶桑(译音)( Tatsang 01 Chokyi Gyaltsen) 巴索卓意耶桑(译音)( Baso Chokyi Gyaltsen )于1402年出世于拉萨，他是宗喀巴大师的弟子克主杰年幼的弟弟。他的父亲是个伟人扎西德贤(译音)(Tashi Peltsang)，母亲乃补珍嘉摩(译音)(Budren Gyelmo)。他在年幼便与他备受尊敬的哥哥一起被雍锦克度鲁(译音)(Yongdzin Khedrub) 监护。 ...

如果我们听到或看到持律主扎巴坚赞这个名字，脑海立刻出现了两件事，他兴建甘丹寺，这座佛寺现在还在，以及他把甘丹寺供养给上师宗喀巴大师。 单是这两件丰功伟绩，足以说明了弟子和上师之间非同凡响的关系。 持律主扎巴坚赞以强调遵守戒律出名。据屹，由於他坚守戒律，他身上会散发出花香。他的名字的直译是“坚守戒律者”，他被视为是宗喀巴本人的化身，因为据称他的成果与宗喀巴相等。在这方面，持律主化身为宗喀巴的直系弟子，扮演著 “上师与弟子”的角色。这样的安排，才可以把佛法传给许多其他人。 持律主兴建...

名字的区别：东臣嘉措巴 (Drungchen Kachopa) 、嘉措巴南伽嘉增 (Khachopa Namkha Gyaltsen) 、南伽嘉增 (Namkha Gyaltsen) 东臣嘉措巴南伽嘉增於1370年生於昌都的沃宇。他的父亲是嘉瓦藏泊，母親是根嘉扎措东。 當南伽嘉增还只是个4岁的男孩时，他到塔龙嘉佑日沃和寺学习阅读书字和佛教礼仪。9岁时，他恳求桑杰嘉萨喇嘛传授他Nigu Chodruk Niguma 六法，他受教了一个月。 在大约20岁时，他娶了4个妻子，同时追求宗教和家庭生活。后来他和桑杰嘉萨及贡措帕一起同行，乘船到属于他管制的地区玛堪，他们传授他Kandr...