有两种方法可以投伏于多杰雄登：思想上和行为上。 如果我们承认多杰雄登是三宝的化身；如果我们记得他的仁慈，保护和保存佛法；如果我们记得他如何消除障碍，为佛法修持者创造所需条件；如果我们对他具有深度信心，而且继续持有这种特别感觉，我们是在思想上依赖多杰雄登。 对多杰雄登有深度信心和坚定的信仰，使我们可以修持他广泛的、中庸或简易的成就法。在完成闭关修行之后，我们可以参与平和、不断增加、控制和暴怒的行动，逐渐取得最高成就。 通过参与这些修持，我们可以保护其他人，协助他们消除障碍、发...

不夸张的说，嘉瓦仁波切从孤立的西藏走向世界舞台大体上是由多杰雄登舖路。 嘉瓦仁波切第一次在西方公开露面，是在格西仁登(Geshe Rabten)在瑞士沃韦镇的哈巴卓林寺(Tharpa Choeling)。格西仁登和宋仁波切受到嘉瓦仁波切高度赞扬。他们和喇嘛耶喜及其他许多高僧大德通过邀请嘉瓦仁波切到他们的佛法中心讲学。他们组织法事，或通过他们本身的教学，是被嘉瓦仁波切派到西方传播佛法的种子。他们协助使嘉瓦仁波切和佛教今天受到广泛羡慕和热爱。 所有这些喇嘛完全忠于嘉瓦仁波切，他们全部依赖多杰雄登作为他们的佛法...

康仁波切格西罗桑旦滇(译音)(Khen Rinpoche Geshe Lobsang Tharchin)于1921年出生于西藏的拉萨。他早年进入在拉萨的色拉寺。他在至尊帕绷卡仁波切和至尊赤江仁波切指导下，在寺院学习了廿五年。 在成功完成了当日的最佳学者参加的公共考试之后，他获得最高学位 “拉让巴格西”(神学博士)的荣誉学位，是最后一批在西藏获得学位而仍然活著的拉让巴格西之一。他是在他毕业那年全西藏的最佳辩论员，他是 “第一名中的第一名”。 过后康仁波切进入下密院，完成了密法高级研究课程，并担任高级行政职位。他积极参与西藏难...

这个部落格的名称， “各位学者与瑜伽士，请检查”──来自伟大的萨迦派大师萨钦贡噶罗卓(译音)(Sachen Kunga Lodro)的文章。 萨钦鼓励他那个时代的学者和瑜伽士，要检查真相，自己去发现多杰雄登是菩萨。 他以那样的信心和欢乐这样写，我觉得他的忠告对今天的修持者非常适合。看来根据少数几个人理性不足的政治劝告的环境之下，许多人完全相信了虚构的事，真诚和开明的修持者有责任亲自检查以寻求真相，不论这种真相为何。即使这意味著放弃长久以来珍惜的理念，以及面对前此似乎不可想像的真相。 “各位学者与瑜伽士...

祂是谁？ 喀切玛波与南喀巴津同是多杰雄登的主要眷属。据说，祂是马头明王的直接化身。祂虽以世间护法相示现，但实际上祂早已证悟。 马头明王是观世音菩萨的愤怒化身。祂以无比的慈悲化现为愤怒及强大的能量，协助我们克服内在及外在的世俗障碍，好让我们的修行道路更顺遂。 喀切玛波是佛菩萨的化身，所以是一位证悟护法。祂拥有独立于多杰雄登的法会、供养和仪轨，也可视为个别的护法来修持。 据说，喀切玛波骑在马上，等候在多杰雄登曼达拉的宫殿前，随时准备执行指令，带领愤怒军队为我们克敌除障。 喀切玛波...

我们很高兴能跟广大读者分享这一尊十分殊胜的多杰雄登像。此护法像属于前世赤江仁波切，长期都供奉在赤江仁波切的房间里。 至尊赤江仁波切一生都将这尊多杰雄登像放在身边。他与护法之间的渊源十分深厚，不只是这一世，还包括他的许多前世。 请广为分享这幅珍贵的图。让大家知道此乃至尊赤江仁波切的个人护法像，且长期都供奉在仁波切的房里。

本网站谨以喜悦及兴奋的心情，与大家分享赤江仁波切近期在欧洲数国巡回弘法视频。这是我们手头上关于年轻的赤江仁波切再转法轮的第一个视频，希望大家能共享这份喜悦。 很显然，这一世的赤江仁波切已开始在佛法已经茁壮成长的地方弘法。从旧西藏到“新”欧洲，一群新世代的上师和佛法修持者正致力于保留、修持和弘扬佛陀的古老教诲，而不再受到西藏行政中央和宗教禁令所审议和控制。 出席这些弘法活动的著名传承大德包括尊贵的刚坚仁波切、尊贵的贡萨仁波切、尊贵的天津饶嘉仁波切（拉登仁波切现任转世）、甘丹江孜...

会见帕绷卡仁波切 我在帕绷卡仁波切位于扎西措林寺(Tashi Chuling)的私邸第一次会见他。之前他到西藏东部讲学很久，刚刚回来。当时我还是一个狂野的年轻人，在牙龙府(译音)(Gyalrong House)担任nyerpa这项令人讨厌的工作。这意味著我是军需官，必须确保这座有几百名僧侣的寺院有足够的木柴和食物。 由于仁波切是牙龙寺院的成员，我们被认为必须派一个委员会到该寺院欢迎他回来，并送他礼物。作为nyerpa，我被预期安排一些供应品，并协助带那些供应品。 帕绷卡仁波切在私下交谈中，有一个口头禪 “不错！不错！”，...

(关于帕繃喀仁波切) 他的仁慈没有得比！他是──现在，为了我的目的，我提供他的名字──杰顺蒋巴天津林利耶梭巴泽波(译音)(Jetsun Jampa Taenzin Trinlae Gyatso Paelzangpo)。虽然像我这样的人不成熟，没有文化和固执，有一次，我在朱泽(译音)(Chuzang)静修所，把他的口头指示用在大乘佛教上。朱泽静修所是在很偏僻的地方，以伟大的静修者们在那儿静修闻名。 他在铁鸟年(1921年) 7月30日开始以下的非正式教学，历时24天。 “人们不怕困难，从拉萨三大寺、从中部县区、从唐区、从安多、从康区前往那儿，以品尝他的口...

在古代和整个历史上，神谕是一个人或一个机构，被视为是明智的咨询和预言或意见的来源。它也可能是来自神衹，通过另外一件东西或一个人说出来，披露对未来的预测或预知(例如，预兆和吉兆)。 在古世界，有许多地方由于施放神谕智慧而出名：它们也以有神谕而出名。 西藏 在西藏，神谕在宗教及政府中曾经扮演和继续扮演重要角色。藏族人所使用的神谕一词，是指进入在自然领域与精神领域之间扮演中间人的男人或女人体内的精灵。这个中间人被称为灵媒。 流亡而居住在印度北部的嘉瓦仁波切，仍然向被称为乃穷的神谕徵求...