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这是怎么回事呢? [复制链接]

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楼主
发表于 2012-12-9 03:10:52 |只看该作者 |倒序浏览
本帖最后由 longtianni2 于 2012-12-9 03:12 编辑

在学佛道上,有很多时候,我们的修行滞留或被困住,感受到障碍重重,业障、魔障、病障层出不穷。我们甚至可以感到一种绝望感。佛法应是能解除我们许多矛盾的心结或情结?和减少烦恼?

这是怎么回事呢?我们应该怎么办?

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沙发
发表于 2012-12-9 09:42:33 |只看该作者
传喜法师在【学佛路上有懈怠怎么办】如何恢复精进的心
他在这开示时说,
“我们跟佛之间还有太多的不同的地方。为什么呢,佛是功德具足的,但是我们有时候看不到佛的功德,恰恰我们业障很重,很实在的障碍着我们自己。
每个人都不是干干净净的,学佛之前无量劫来已经造作了极大的罪业了,你怎么样克服这个罪业,让这些罪业不要来障碍是很难的。所以为什么要有善知识的引导,有良友的扶持,就是这样的。

否则的话你说我们都有佛性啊,佛经典都翻译出来,印刷书这么方便,我们现在获得经书不难的,每个人我看书我有佛性,看书就可以。但是除了这个之外,你还有很多有形无形的障碍,需要比你更有能力的过来人拉你一把,提携你一把,需要那些好的善友能够大家形成一股好的力量,能够克服你自我的一些障碍,这是很重要的。”

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板凳
发表于 2012-12-10 02:12:15 |只看该作者
 我感觉,对于佛法要素、修学次第、实践方法的模糊和缺失,是目前多数学人修行不得力的关键所在。当然,对这些问题的探讨决非易事佛法浩瀚,有南传、汉传、藏传三大体系,每一体系还有众多宗派和分支。各宗各派,多有自身相对独立的修学建构。若另立一个法门,另建一种次第,充其量是在八万四千法门外再增加一个,成为八万四千零一个法门,未必有多少实际意义。  
  基于此,我们需要探讨的核心要素和修行次第,应与任何一宗不存在冲突,并适用于一切法门的修学!就像电脑的操作系统,必须具有良好的兼容性,才能运行种种软件,开展种种工作。若将不同宗派和修行法门比作软件的话,那么,佛法的核心要素、修行次第和实践方法就像计算机的操作系统。若是系统自身存在漏洞,不仅会影响软件运行,更将导致系统的整体崩溃。因而,建立一套完善、实用的系统,是佛教能否健康发展的命脉所在,也是我们这代佛弟子责的使命。 
吃别人所不能吃的苦 ,忍别人所不能的气 做别人所不能做的事 ,就能享受别人所不能享受的一切     

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地板
发表于 2012-12-14 20:07:39 |只看该作者
感恩龙天尼道出大脚板心中的话,大脚板非常赞同,学佛以后,好像有了更多挣扎矛盾,更多烦恼跟罪恶感。就像懂得越多,越难生活。
比如跟别人相处本来就是要保护自己的前提下跟他人合作,可是佛说要将胜利奉献他人,让大脚板尝试放下自己的保护圈,让他人“占便宜”, 自己吃亏了,搞得自己不但不开心,甚至困扰到底要怎样才能两全其美?

但是有一点大脚板觉得心情能比较稳定下来,思绪比较平静的是念诵雄登护法心咒 Om Benza Viki Bitanna Soha 这心咒给我莫名的力量去相信佛法无边。

也许很多事情我们未能理解,因为慧根未开,但始终相信修习佛法是百利无一弊的,只要坚持修下去。也许有一天那些烦恼和罪恶感会有一个合理的解释吧!






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