修多尊合一的本尊与修一个本尊有什么不同?

天地雄登

密法中有许多多尊合一的本尊，常见的比如金刚手、马头明王、大鹏金翅鸟三尊合一,
据说可以同时具有三尊的功德，一直不太懂，
如果单独修金刚手，单独修马头明王、大鹏金翅鸟和修三尊合一的本尊，到底会有什么不同？
是说同样是成就，修三尊合一的要比修单独修的功德显现上要殊胜？
还是说在修的过程中，修三尊合一的会得的世间出时间成就比修单独修的更殊胜？

赤壁怀古

修越多因该就会越棒吧？每一个佛都那么棒，那么强而有力，如果全部修完不是很棒？三合一是个很不错的建议哦，不知道藏传佛教还有这样的修行，非常的简化又不失他的能力。我个人觉得就好像三合一咖啡，所有需要的都加在一起，如果分别买咖啡豆、糖和奶精，自己再放在一起，也是一样的效果吧？只是看你个人需要比较多奶精还是咖啡来作决定？其他的师兄师姐有其他的见解吗？

longtianni

据我所知，一切本尊都是上师之心的明性本然无碍的化现，众生根基不同，慈悲的上师依其众生不同的习性喜好化现不同本尊以方便修行，如有错误，请更正。

宗喀巴大师是文殊菩萨，观自在菩萨，金刚手菩萨 的化身- -三尊合一，我们每天都事务繁忙，没时间修行，宗喀巴大师的缘悲经简单容易，缘悲经里念诵文殊菩萨，观自在菩萨，金刚手菩萨 - -三尊合一，适合都市繁忙的人。

修三尊合一的要比修单独修的功德显现上要殊胜，没研究。

壮士一去兮

看到这个问题，突然想起，至尊帕绷喀仁波切建议现代人修持多杰雄登法门，实在是很善巧的作法。

多杰雄登护法是文殊菩萨的化身，修持祂的法门，就等于是同时也修持了文殊菩萨的智慧法门。况且多杰雄登护法是守护《菩提道次第》的主要护法，而《菩提道次第》虽说源自阿底峡尊者，却是在宗喀巴大师著了《菩提道次第广论》之后才被发扬光大，更在至尊帕绷喀仁波切给予二十四天教诲之后公开传授给在家人，这些教诲后来由帕绷喀大师的弟子至尊赤江仁波切整理成《掌中解脱》，自此传遍五湖四海。

说了那么多，我想说的是，修持雄登护法法门，除了让我们可以修持多杰雄登法门之外，我们也等于是在为自己造因，以继续修持文殊菩萨、宗喀巴大师，乃至据称涵括佛陀八万四千个法门的《菩提道次第》教诲。

帕绷喀大师的用心和善巧，真令人敬佩！

心中有佛

这是秘密主三身合一忿怒尊的修持，与大家分享分享。。。

三世十方诸佛可被归纳为五方佛部，但五方佛部又可再被归纳为诸佛之身、 语、意三者，其中以毘卢遮那佛（注：即大日如来）为诸佛身代表，阿弥陀佛为诸佛语代表，不动佛为诸佛意代表。此三身合一尊，即诸佛之身、语、意合一化相： 其顶上之大鹏金翅鸟代表毘卢遮那佛，故为三世所有佛之身。马头明王本是观音，但他在此处也代表阿弥陀佛，亦即为佛之语。金刚手则代表不动佛，故此为一切佛 之意。所以，这本尊一身就已包含所有佛陀在内。

大鹏金翅鸟是天上之“帝王”，能对治一切源自地底的障碍，包括龙族的加害等等。

马头明王是观音之降魔化身，能对治一切障碍，但他更特别对治一切源自地上之障碍，例如地神、山神及他人对我们的加害等等。

金刚手也能除一切障碍，但特别对治一切来自天上之障碍，例如星相所引致之不良影响等等。

心中有佛

这里有秘密主三身合一忿怒尊修持的仪轨，是帕嘣喀大师亲自所撰写的，如果有谁要修的也可以一起修：

皈依发心  
      
　　我诚皈依佛法僧 为利有情愿成佛

　　观空及自化本尊
  
　　唵　森巴华　淑达　沙华达玛　森巴华　淑多　杏
　　Om Svabhava Shuddah Sarva Dharma Svabhava Shuddah Hang

　　观自性空　从空之中出生莲花日轮　其上自心吽字化现秘密主三身合一忿怒尊

　　身色青蓝右擎金刚杵　左结怖印具足忿怒相
　　伏灭罗睺星煞与灾曜　头顶绿颜马首除魔妖
　　其顶昂然帝王金翅鸟　毒龙地祗魔众俱摧灭
　　诸佛智悲力身三怙主　权现降魔三尊齐迎请
　　入我身已三密共无二　自在无碍摧灭众魔敌

　　持咒  
           
　　唵　班渣巴尼　嗨呀基华　嘎路达　吽　呸(持若干次)
　　Om Vajrapani Hayagriva Garuda Hum Phat

　　回向
           
　　以此功德净除诸障碍　降灭魔军如法成所愿
　　为利遍空有情速圆证　诸佛圆满无别智悲力

赤壁怀古

心中有佛 发表于 2012-7-1 22:20
这里有秘密主三身合一忿怒尊修持的仪轨，是帕嘣喀大师亲自所撰写的，如果有谁要修的也可以一起修：

皈依发 ...

这些不算是秘法吗？其实我们这样念是不是需要上师的口传和灌顶？不然会有任何盗法的问题出现吧？

其实看了诸位的解释，觉得真的很棒，那么他和多杰雄登，那个会比较帮呢？如果他是三合一的，那么是不是会比雄等护法来的更有法力？

心中有佛

赤壁怀古 发表于 2012-7-2 04:43
这些不算是秘法吗？其实我们这样念是不是需要上师的口传和灌顶？不然会有任何盗法的问题出现吧？

其实看 ...

这是密续的修行，但是密续有两种，初段密续和高段的密续。高段密续就必须接受灌顶了才能修，而初段的就不一定，我们虽然不能念诵完整的法本，但是我们还是可以念祂的经文，当然，效果不会像完整法本来得有效，如果要靠这个谜法得证悟，那就一定要先得到灌顶。

秘密主三身合一忿怒尊的修行主要是治疗我们的身心，我听一位师兄说过，他的上师曾经在医院为一位患有癌症的病人主持了一场秘密主三身合一忿怒尊法门的念诵，过后那位病人的癌症真的好转起来了，呵呵呵，不可思议吧~~

白狮子

心中有佛 发表于 2012-7-1 22:20
这里有秘密主三身合一忿怒尊修持的仪轨，是帕嘣喀大师亲自所撰写的，如果有谁要修的也可以一起修：

皈依发 ...

@心中有佛，正如赤壁怀古所说一样三身合一秘密主是密法呀，未经上师批准及灌顶我们可不能随意修持的呀。就连阅读其法本都是被禁止的。就如宗喀巴大师或秘密主三身合一等等的佛菩萨的确能够让我们在更短的时间内得到最大的益处。于其花三段时间在修持三个不同的法门上，一些合格的高僧大德在获得某佛菩萨或上师在意境中的显现传授某法门，便撰写出简而有利的法门，这些法门当然是最适合这个特定的时间。
就拿雄登护法来说好了，雄登护法的法门至今只有区区的三百五十年左右，但雄登护法的显现确实是为了我们这个时代而来的。当然我不是说吉祥天母，大黑天等等的护法对现今的社会没有帮助，不过雄登护法法门在这个时候却更上一层楼。
就好像金刚瑜伽母一样，在宗喀巴时代并不是那么的被推从，但当代的高僧大德们都极力推行金刚瑜伽母的密法。这并不是说现在的其他法门都不好，而是在这个时间修持金刚瑜伽母最能事半功倍。

赤壁怀古

白狮子 发表于 2012-7-2 16:47
@心中有佛，正如赤壁怀古所说一样三身合一秘密主是密法呀，未经上师批准及灌顶我们可不能随意修持的呀。 ...

谢谢白狮子的分享。我看还是乖乖地修持雄登护法好了。觉得自己的佛教底子还不是很深，家里都是在初一十五时候才上香拜拜，节庆时才去庙会点灯什么之类的。

密法中有那么多的本尊，其实如何才能够知道自己相应的佛菩萨或者护法呢？有的算一算吗？还是根据我们的生辰八字等等？