別人的過失纖毫都能觀察到......自己過失大如山却懵然不知

joowon

我们经常患的过失是：別人的過失纖毫都能觀察到，而自己過失大如山也不知道。

問：怎樣才能避免對佛菩薩的化現生噁心造罪業？

答：諸大德有教言說：「誰是佛菩薩，尤其誰是凡夫菩薩，我們無法通曉，因此對任何眾生皆應生清淨心，觀為佛菩薩。 」《迦葉請問經》亦雲：「觀一切眾生作本師想。 」作為一個修行人，無論何時、何地，應當把所有眾生作為佛菩薩觀待，自己當處於卑下處，不觀察他人過失，而應細察自心，儘量以清淨心觀待一切，這樣可避免造惡業。

一般凡夫有一種通病：別人的過失纖毫都能觀察到，而自己過失大如山也不知道。 在修行中不可讓這種病發作，否則極有可能讓你對聖者造罪，因為在我們身邊，有佛菩薩的種種化現。 外境的一切有情不論顯現上如法不如法，你以淨信心觀待，不但能避免造業，而且能種下無量善根，積累起廣大資糧。～《入菩薩行廣釋》索達吉堪布

longtianni2

“別人的過失纖毫都能觀察到，而自己過失大如山也不知道”。所以我们活得不快乐，因為心不停的隨著別人的境界轉，忘了修行。

書上解作: 聖人和凡人的最大區別——
聖人不自以為自己是高尚清淨的人, 所以才能成為聖人;
凡人自命高尚清淨, 看別人都不清不淨, 所以才越像一個凡人;

trinity

自命清高，看别人不清净，说的就是我这样的地地道道的凡夫。末学忏悔曾经很长一段时间，没有恭敬他人的心，自然也不会得到别人的恭敬。某文章中讲到：“一个人的傲慢心一生起来，身边的百千万亿鬼神道，一起对他生嫉妒，想揶揄他，令他做事不顺畅！这就好像我们平时看到人家炫耀自己成绩好、工作好，总爱发个看他以后怎么倒霉的念头，总不想配合他。”末学忏悔，自己曾经也许有意无意地炫耀过自己往日的成绩；末学忏悔，自己曾经有意无意地炫耀过自己的长处，自我感觉良好，殊不知这正是让别人觉得自己傲慢的表现，而且这些也确确实实非常平常，没有什么值得傲慢的。末学现在博士在读，研究进展相对他人比较缓慢，正是自己造作不善业的果报！

蕃蕃

这是一种自私的心态，这个自私的观念来自多世重复在做的行为，这个行为带给我们无数的恶业，痛苦甚至灾难和战争。因为我们习惯性的喜欢把别人的小过失夸大来处理，加上过份的情绪表达-责怪，就一发不可收拾。这样不但影响自己，为自己制造恶业，而且伤害别人，害人害己。

我们常常为自己找借口，为自己辩护，但却没有勇气去看看自己的内心，去面对自己的过失，去为自己做改变，再多的佛法也无法为自己去除障碍，因为自己不停的在为自己制造恶业，这样等于把自己送去地狱没两样。

在看到别人犯错的时候，第一件事，先看看自己是不是也有不对，如果没有，看看自己是不是可以帮忙补救而不是责怪，把事情搞大，变得不可收拾。想想有一天，那个犯错的人是自己，被指责和责骂，自己是多难过，害怕和无助，更加失去了信心。将心比心，没有人喜欢犯错。要放大自己的心，包容别人等于包容自己。停止为自己造业。

寒星

只看到别人的过失，不审察自己的过失，是我们最大的无明习气。别人的是非善恶是别人的事，与我们又何干？只要审察自己有无过失，不要去看别人的过失。