宽恕是最好的疗伤？

joowon

伊朗杀人犯绞刑前被宽恕 受害者母亲一巴掌泯恩仇



受害者母亲和凶手母亲抱在一起哭泣。

本报讯 伊朗一名杀人犯原本将面临绞刑，就在实施绞刑前最后一刻，受害者的母亲冲上前扇了凶手一耳光宽恕了他，而此时，绞索还套在凶手脖子上。

事情发生在当地时间15日上午，凶手被带到行刑场上，他双眼被黑布蒙着站在一张椅子上，准备用来绞死他的绳子套上了他的颈项。这时，周围已挤满了围观的人群。

按照计划，受害者父母将踢去凶手脚下的椅子，从而对凶手实施绞刑。但就在实施绞刑的最后一刻，受害者的母亲萨梅勒·阿里内—贾德突然径直走上前去，用力打了凶手一记耳光。接着，她在丈夫的协助下把绞索从凶手脖子上取了下来，以博大的胸怀和仁慈宽恕了这个杀害儿子的凶手。

随后，阿里内—贾德将绞索交到凶手母亲手上。后者悲喜交加，紧紧抱住受害者的母亲，只见阿里内—贾德泪流满面。

受害人的父亲、伊朗前职业足球选手阿卜杜拉—加尼·侯赛因—扎德揭开了这个谜团。原来，受害者母亲之所以改变心意，是因为死去的儿子出现在她的梦里，并劝告母亲放弃报复。

凶手感动并忏悔

据报道，这名被赦免的凶手名叫巴拉尔。2007年在伊朗鲁瓦扬镇的一场街头斗殴中，年仅19岁的巴拉尔刺死了另一年轻人阿卜杜拉·侯赛因—扎德。当时，阿卜杜拉年仅18岁。在巴拉尔被定罪后，伊朗舆论纷纷呼吁赦免他的死罪。

阿卜杜拉的父亲认为，巴拉尔其实并没有故意去杀害自己的儿子。他说：“我儿子受到了冒犯，于是踢了他一脚，但凶手当时从厨房里拿出一把刀子。然而，巴拉尔没有控制好刀子，他其实是无心之过。”

刑前宽恕有先例

根据伊朗法律，杀人是死罪，但受害者家人有权要求获得“抚恤金”以赦免凶手的死罪。此前，也有凶手在刑前遭宽恕的先例。2013年5月8日，人们托住被吊起来处决的男子，试图挽救他的生命。原来，该男子杀死了一名警察。最终，该男子在即将遭处决时得到了警察家人的宽恕。（阿南）

（http://news.163.com/14/0419/07/9Q66QTIH00014AED.html?f=jsearch）

小白兔

懂得「寬恕」，將讓我們學會：停止怨恨對方；不再責怪自己。先願意「寬恕」，再進行的「療癒」的過程，才可能幫助我們把傷心的功課做完，所有的痛苦才會真正了結。

小白兔

寬恕可以讓痛苦消失，以平靜取而代之。但是寬恕並不是一個簡單的動作或一時的表態，也絕非某種形式上的赦免。寬恕是一種對待人生的方式，一項持續進行的工作。當我們盡了一切努力原諒某個人，憤怒和痛苦還是可能在我們疏於防備時出現。

小白兔

打针吃药是治病良方，心态安宁是健康锦囊，与人为善是处世之道，宽恕背叛是最好疗伤。
身陷泥潭左右为难，推开拉拢都嫌肮脏。打他骂他解恨一场，过后思量两败俱伤。
折磨自己报复他人，无异于割手上的肉补脚上的疮。宽恕他并非软弱可欺，洗净他是为了
重新起航。你的好他会感恩戴德，你的善他将没齿不忘......

Dharmagay

當我們願意寬恕時必須先了解，自己受到不公平的對待和傷害時，有多生氣？有哪些負面的想法和感受？它如何影響生活？認知自己是生氣的，這個認知可能會帶來痛苦，但是寬恕並不是假裝甚麼也沒有發生，也不是將痛苦隱藏起來。我們需要先承認自己是痛苦的，且必須誠實地面對自己的痛苦。

海螺

现代人患上的各种各样的病苦，追根究底其实很大部分都是心理不平衡所引起的。没有宽恕的心，如何能快乐呢，为什么有一些人連一般小事也不能原谅别人呢 ？？这无非是自我执太强烈，致使好勝，所以往往不可以原谅别人的一点过错，做错事的也有可能也是好勝心使然，不肯認錯，结果搞得大家都受看无谓的痛苦 ！

joowon

不肯原谅，不愿宽恕，看起来受苦的犯错的一方，其实受苦受尽折磨的是怀恨、是放不下的自己。更不堪的是，对方可能仍然一如往常地过日子，一如既往地逍遥快乐。

宽恕对不起自己，或看起来是对不起自己的别人，似乎是在“放过”对方，其实，真正放过的是自己。过去再如何不堪，都无法像录像带那样调到事情发生前，记忆也无法删除，放不下的话，折磨的只是自己，失去平静失去快乐的只是自己的心。

偶尔想一下，为了别人“得罪”自己或伤害自己的那五分钟，而念念不忘地怨恨就等把那五分钟的折磨无限期延长到自己放下那一刻。多不划算啊。

longtianni2

不应该发生的事情已发生， 是不可能更改和回去过去, 如果我们带着恨，就是背负一个包袱，一个负面的情绪包袱，自己其实也不好过，因為有「恨」使自己的內心不平靜，痛苦的不是对方，而是自己。

寬恕是放下负面的情绪包袱，人生可以过的更正面，如果现在无法輕易寬恕他人或無法自主時，就遠離他，也就是「遠離惡緣」。

把一切当着都是佛说的“一切都是因缘和合”，學習寬恕会更容易。

大脚板

宽容是穆斯林的美德.

宽容是真主的命令，是伊斯兰教的基本精神与美德，《古兰经》指出：“如果你们饶恕他们，原谅他们，赦宥他们；真主就宽恕你们，因为真主确是至赦的、至慈的”。（64：14）。

又说：“善恶是不一样的，你当以最优美的品行去对付最恶劣的品行。那么，与你相仇者，忽然间变得亲密如友”。(41:34)

穆圣也说：“接近于你不来往的人，宽容伤害你的人，赠予剥夺你的人”。如果我们能谨遵主令、圣诫。那么，我们就不会因为邻里不睦，同事不谐，朋友不忠，手足相残，夫妻不和的感情沼泽里，感到痛苦、悲伤和气愤。
摘自http://home.51.com/maguizhen101/diary/item/10020863.html

大脚板

虽然佛教与伊斯兰教有别，但其鼓励向善的精髓都是相同的。受害者的母亲这一巴相信刮醒了这位杀人犯，虽然豁免一死，但其自责心应该会让他一辈子都不好受。

从因果的角度来看，这位母亲不但宽恕了杀人犯，泯了心里的怨恨；令大脚板觉得更重要的是，她停止了杀业的延续。试想想，受害者母亲的孩子，因为之前对杀人犯有业，杀人犯把他杀了圆业，若受害者的母亲又把杀人犯致死（不管是法律规定与否，若是她致死他，也是杀业），那这位母亲也犯了杀业，也许下一世这杀业会不断延续，没完没了。

她以这一巴掌拍走了自己生生世世与这位杀人犯的恶业，实在值得鼓舞！