佛教工作者的工作与修行

longtianni2

我认识的一位师兄说，如果他的公司里的员工是我们这一群佛教工作者，他将解雇我们所有的人，我问他为什么？他回答说，我们这一群佛教工作者以一种非常“出世间”的态度和行为对待工作，‘不做未来之计划’，没有明晰的目标和方向。如果结果不好就会说是业障，可以是个人或共同的业障，他说实际上是我们自己不够努力和积极工作。

如果你也是佛教工作者，你曾自我反省你工作的态度吗？您会不会给人像以上的形象？你对这位师兄所说有何感想？

海螺

这位仁兄可能对佛教工作有些误解，能够参与佛法工作其实能够让我们在世俗的工作有更好的表现！因为佛法教导我们更廣阔的视野，怎么說呢？佛陀教导我们从无量世以来我们都在輪迥不停的轉世，換句话说，要有好的无量来世，就必须修持佛法，佛法让我们对事情有更长远的看法，而不会让我们短视，做事没有计划！反而会以佛法的教诲使到事情做得更好，更圆满！因为我们不想辜负了这一世難以得到的宝贵人身。
因果定律教导我们做每一样事都必须尽心尽力，基于有好的开始（善因），肯定会有好的成果。还有相信有无量来世，在职場上学佛人大多数都不会有很多勾心斗角的斗争，反而人缘更佳，让工作进行更顺遂。

longtianni2

萧琦 发表于 2013-9-16 00:20
我不认为这位师兄对佛法存有误解。 他说得对，我接触的很对佛法工作者，常滥用一些佛法用语例如“业障，报 ...

海螺

萧琦 发表于 2013-9-16 00:20
我不认为这位师兄对佛法存有误解。 他说得对，我接触的很对佛法工作者，常滥用一些佛法用语例如“业障，报 ...

当然这就是有些学佛人的通病，喜欢把这些佛法术语掛在嘴边，常常以业障，功德不夠啦等等来推卸工作做得不好的借口。可是如果遇到一些对佛法工作者有一些偏见的看法，我们是不是应该让他们了解其实不是这么一回事呢？

joowon

很多时候我们会犯上一个通病：认识一个宗教从认识的人开始。

这样的了解，经常会带来偏见，因为修行人都还没修成什么正果，还是个凡人啊，缺点肯定数之不尽；着难免就让我们对他／她信仰的宗教产生误解甚至偏见。

所谓“随法不随人，归于法而不取于人”，也就是说谓修道者当以教法为依，不可以人为依。同理，认识一个宗教／教派，也不应该从其修行人／跟随者下手。

joowon

还有，我个人的观察就是，许多参与同一个道场或道场外的人，会有这样的看法：为什么你们佛教工作者，甚至一些学法多年的人还是有那么多劣根性？还是那么傲慢？还是整天黑脸？

首先，佛法工作者的确需要自我检讨。然而，作为到场内的人，也需要有个认知：如果这些佛教工作者个个都道行很高，就不会出现在道场了，毕竟，道场是为仍在娑婆世界里浮沉的人而设，而非为修成正果的佛菩萨而设。

你可曾见过健身中心的会员个个身材姣好、健硕又标准？

我这么说，并不是为不长进的佛教工作者背书，而是站在道场的兄弟姐妹立场来看：修行原本就是往内看，我们无法往内看修行路上就无法精进。

海螺

longtianni2 发表于 2013-9-16 21:16

真对不起，很抱歉我对你的師兄有所冒犯，可能他昰佛法中心的资深佛友，老师或是地位比较高而向别人训导时所做的一个比喻。
其实我所发表的纯粹是维护佛法工作者，不是因为小部人做不好就一技杆打翻一條船！要知道能投身佛法工作，无论以什么性质，可以说已经朝向「无我」踏出第一步。
我不是全职在佛法工作，我承认不是很了解你们投身全职的状况？不过我想不管參与半全职，全职，義工性質的，无非都是在修行，过程中当然会有很多人性缺点显露出来，当別人出现弱点、或是不良情绪时，同修之间是不是应该互相提醒、鼔励、关心一下？
有些人思想层次比较高，做事有长远計劃，有远大目标，对于层次比较低的人可能配合不上时，也许高层次的人可以引导他们，给予学习机会。

不是每个人都有机会遇见明師，得明師教授，进而可以全职在佛法工作中。不同层次的人，应该有不同层次的教法。
如果有所冒犯，请多多原谅！

壮士一去兮

照我看，大家都很诚恳发言，这是好事。

佛法世界和外头的世界，就从人的角度而言，其实是没两样的，一个人不会因为投入佛法工作就立刻变成另一个人，毕竟，改变还需要相当漫长的时间，不然寺院的僧人们岂不全都成佛了？

学佛讲求悟性和精进，前者偏向先天的资质，后者却需要靠后天的努力。单就从这两点，就知道每一个学佛者的对佛法的理解和实践必然是不同的。然而，偏偏每个对佛法稍有认识的人都知道佛教讲的是因果、业力、功德，所以很自然的，无论真懂假懂，真实践还是假作戏，大家就很自然的将因果业力挂在嘴边。

大师口中的因果论，能给众人带来启发，而只说不做者所说的因果论，却往往惹来反效果。这跟是不是投身佛法工作没有太直接的关系，跟待人处事态度的关系反倒是比较密切。

然而，外人往往不这么看，大家很自然的就对佛法工作者抱有较高的期望，期望越高，失望也就越大。如果学佛者本身不学会谦虚，还跟别人强辩，自然就会 引起反感，继而对佛法望而生畏。所以，常听一些师父说，毁灭佛教者，不是外道，而是佛教徒本身。

不过，仔细想来，那些愿意踏出第一步去学习佛法者，至少证明他已经意识到自己需要做出改变，也已开始付诸行动，而那些只会旁观批评者，却根本连第一步都还未跨出。这岂不是五十步笑百步吗？

隔岸观火，却还要说风凉话，这些人的意见固然可供作参考，却不值得为之大动肝火，让它影响自己的修行，甚至对佛法产生邪见。切记切记！

大脚板

萧琦 发表于 2013-9-16 00:20
我不认为这位师兄对佛法存有误解。 他说得对，我接触的很对佛法工作者，常滥用一些佛法用语例如“业障，报 ...

说得好！

我觉得楼主的同事把佛法当成不进步的借口，这就不应该。

凡事都有多个角度，如果你用一件事情当做不进步的理由，这就变成一件坏事；但即使是不好的事，推动你去做得更好，那其实是好事。

大脚板

我认为佛教工作者与普通工作者无异，唯一不同得地方在于工作得目的。前者为帮助有情众生，后者为自己而努力。

说到工作方式和待人处事，其实没有什么分别，可能佛教工作者比别人更困难呢！因为他们顶着佛教的光环在做事，所以不止工作表现，行为举止也得让人圈点。

不是说佛教工作者不能犯错，是说佛教工作者更要严厉对待自己的不足，来让自己进步，好让更多人受惠。