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有不少同修在日常生活中,会遇到一些心存歪念,想利用我们的人,若我们常修习友善的心去原谅别人,很容易便会被别人所利用,那应该怎样办呢?
又曾有不少同修问及,若我们常修习友善地、耐性地、无加号无减号地回应与处理事情,有些人却会以为我们是容易被欺负的,那我们应该怎样办呢?
眼镜蛇的故事
葛荣导师(Godwin Samararatne)常简单而直接地指出,修习慈悲、友善、耐性、无加号无减号地回应,并不表示让别人任意利用,欺负与剥削我们。
葛荣导师还多次提及一个眼镜蛇的故事来说明。话说从前森林内有一条修习慈心禅的眼镜蛇。有一天它在祝愿一切众生平安,祝愿一切众生快乐,祝愿一切众生远离苦厄,祝愿一切众生安详。当
时刚有一执拾柴枝的老妇人经过,误以为这条眼镜蛇是一条绳,便用了它来捆起一大堆柴枝。因为这条眼镜蛇认为它在修慈心,所以就任由她当为绳子把柴枝捆起背着回家。回家后,这妇人把这堆柴枝松开,这条眼镜蛇便逃回森林内,但当时已遍体伤痕,痛楚不堪。
于是它便向禅修导师投诉:「你看我这些伤痕。你叫我修习慈心禅,但看看我现在如何痛苦。」它的导师详和地回答:「你并没有修习真正的慈心禅,你所修习的是愚昧的慈心禅。你当时应该把你的头部高高仰起并发出嘶嘶(hiss)的声音去显露你是一条眼镜蛇。」
眼镜蛇的一面
听完这故事,明白到修行人亦需学习在适当的时候要让别人知道连我也有眼镜蛇的一面。
我们修习慈悲、友善、耐性、无加号无减号地回应事情,心便不会被情绪所充斥,心 便有空间去灵活思考,善用经验和知识来处理事情,对事情有正面的帮助。因此,我们应学习如何有智慧(wisdom)地灵活运用心内的空间,观察个别的情况,视乎个别不同的情况而作出变通、应变,知道哪时候需要露出眼镜蛇的面孔,哪时候无需露出眼镜蛇的面孔,而不是愚昧地任人或事所摆布。
“学习发出嘶嘶声﹙露出眼镜蛇的面孔﹚,那你便帮了这个人。” - 葛荣居士
来源:http://wap.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=26862
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