多杰雄登

标题: 有愛情,也能有修行 [打印本页]

作者: Rowntree    时间: 2013-12-23 03:27:31     标题: 有愛情,也能有修行

愛情也可修行 -聖嚴法師

問:在學佛修行的路上,若能有人一起學習,分享甘露法喜,就能更堅定信心。請教法師,夫妻也能成為一起用功的朋友嗎?
答:以佛教來說,稱一起修行的朋友為道侶、道友、同修。「道」是要求自己的身心和語言,朝著修行的方向去做,也就是鼓勵我們增長智慧和慈悲,讓自己少煩惱,對他人要慈悲、幫助。 一個佛教的修行人如果沒有道侶,修行起來不容易得力,因此我們必須要有「同參道友」。同參的「參」,是參學、參禪的意思,也就是尋師訪道最好有同伴,這樣才可以互相切磋、琢磨和勉勵。 若是夫妻一同學佛,則鼓勵他們互稱「師兄」、「師姊」,這是為了強化夫妻之間的關係。兩人因為感情的基礎互為配偶,又因共同的信仰互為道侶,如此一來,家庭的基礎一定非常穩固,也因為多了一層道侶的關係,彼此相處時,摩擦就能
減少了。

問:佛教團體裡能夠談感情嗎?
答:佛法裡講「情」,是指「有情眾生」,肯定眾生是有情的。「情」包括親情、愛情、友情,並希望提昇成為道情,就是從道心上互相的幫助。譬如,在僧團裡是不可能有愛情的,也不特別強調彼此之間做好朋友、建立友情。我們重視的是道情,彼此之間是「同修的菩薩」,即共同修持菩薩道的道侶。 道侶之間的感情是純粹的、清淨的,不會有你依賴我、我依賴你的問題,但是彼此之間會互相幫助、勉勵,或是在修行上、方法上互相切磋,討論如何不起煩惱,有慈悲心、智慧心、菩提心,以及道心,讓彼此成為助緣。 所謂菩提心就是道心,是以慈悲心待人;出離心的意思,即是不被煩惱所困擾。看到有人煩惱的時候,馬上用佛法來幫助他,一方面用觀念開導他,另一方面提醒他用方法。這樣彼此之間的互動非常密切,但是沒有愛情,只有道情。 道情是最安定、最安全,也是最快樂的,沒有一點牽掛。

本文摘自《覺情書》



作者: 孔雀东南飞    时间: 2013-12-23 06:12:27

在修行的道路上有志同道合的朋友,伴侣,对我们这些俗家弟子其实挺重要的。许多人说心中有佛,但是娑婆世界的烦恼,诱惑,人事物都让人非常容易分心,有个志同道合的“共修”、“佛友”、“伴侣”能互相提醒,如果双方都是吃素的,或是同一时间进行斋戒,能互相有个照应。我觉得是很不错的关系,比一定是情侣或是夫妇的那种。精神的支持在修行里,扮演一个举足轻重的角色。
作者: 海螺    时间: 2013-12-23 11:06:28

海螺觉得每个人的根器高低不齐,不是每个在佛教团体里的人都能够有如大师所说的以(道情)來相处,人非草木,畢竟來到佛教中心的大多数人,都是习气很重,需要时间学佛法來净化悪习,淨化过程中,如果有情投意合的对象,我觉得也是美事一樁,要知道爱情是美丽的,纯真的,人性化的自然表现,不要故意去压抑它,它绝对不是汚秽的 !
作者: 一鸣凡人    时间: 2013-12-25 22:02:25

当自私的时候,痛苦来了,压力也来了;只要不自私,愿意奉献,就是爱的修行

爱情让你享受了年轻、美丽、浪漫、激情,也一定要让你面对年老、色衰、平淡、冷漠。

  在《佛说未生冤经》中佛说:“恩爱犹若众鸟会栖于树,晨各离散,随其殃福。”

  《长阿含经》卷三中佛说:“恩爱无常,合会有离。

  在佛教看起来,爱情是一种因缘所生的有为法。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”凡是有为法,就都是依赖一定的因缘条件而产生的。当因缘条件变化时,它也就会发生变化。无常坏灭则免不了带来痛苦。

  佛教认为,爱情源于我们心中(阿赖耶识)中所储存的种子,本质上来说是一种业报。“夫妻本是前缘”。双方之所以相互爱恋、最后结婚,最根本的原因是由于我们的业报。所以,种子遇缘而生爱情,也必将随着缘尽而消逝。


作者: didadi    时间: 2013-12-26 01:26:25

佛法里说的菩提心(大爱)。人类都会通过爱情,亲情来成长的。亲情和爱情都是来锻炼自己在学佛成长方式。
作者: 心中有佛    时间: 2013-12-26 01:44:44

佛教并没有说不能谈情说爱,因为人类始终都是感情丰富的众生,而且最重要的,在六道轮回里面的众生都逃不过情欲。

但是如果我们在灵修途上要更上一层楼,我们就要逐渐放下我们的情欲,所以才会有出家的路途,出了家,放下一切贪嗔痴,那我们才能走向成道之境。
作者: longtianni2    时间: 2013-12-27 20:13:00

在世间所作的每件事,爱情、权力、名望都会给你带来烦恼, 如果你真的想结束烦恼,那你就必须干脆摆脱所有的俗事,爱情助长了人生,也困扰了人生,也成就了因缘果报纠缠。

当然我们不是想断烦恼就马上可断,这样做可能又是另一个烦恼,没有必要做太极端的决定。

想断这烦恼, 自己必须看透它, 要想真正参透它,都得自己用心去学佛,用佛陀的智慧去领悟它,更好的是将爱升华为爱护一切众生的慈悲。

作者: 大脚板    时间: 2013-12-28 22:46:12

大脚板认为爱情本身就是一种修行。

以个人的经验来看,当双方都不身在佛法时,情侣之间的相处往往就是期盼对方能给自己什么,如果不达标,就会产生不愉快,认为对方对你不好,认为也许双方互不合适从而分手。然后遇见下一个,又重复一样的戏码。堕入这样的爱情只会为自己不停产生痛苦。

把爱情当成一种修行就是,不期盼对方给自己什么,而是如何提升自己给对方更多、为对方改善自己的缺点、不成为对方的负担、在佛法修行路上互相鼓励,这不止让本身的修行加分,也让两人在修行路上走得更坚定。


作者: 大脚板    时间: 2013-12-28 22:51:19

如果没有办法出家修行,有爱情当然也可以修行。

大脚板认为,在佛法里学习到的,也能够运用在爱情里。比如佛说一切无常,这不代表因为一切都会结束所以我们得放弃一切;而是知道一切都会结束,所以在有缘相处得时候,更珍惜对方,给对方最好的。




作者: teddy    时间: 2013-12-29 23:08:38

我觉得在修行当中有伴侣不一定是件坏事。只要大家可以互相勉励互相提醒对方一起积极的学佛。。我想应该没有问题吧
作者: Rowntree    时间: 2014-1-5 00:16:42

一鸣凡人 发表于 2013-12-25 22:02
爱情让你享受了年轻、美丽、浪漫、激情,也一定要让你面对年老、色衰、平淡、冷漠。

  在《佛说未生冤 ...

阿賴耶識的說法純屬唯識派的主張,並不代表佛教喔!
作者: 蕃蕃    时间: 2014-2-10 01:28:47

我看到很多朋友,当他们要走入佛门时,都会受到家人的反对,尤其是自己的太太或丈夫。我们都希望能够得到对方的祝福,如果可以双修当然是最好,双修能够互相讨论,互相提醒,互相鼓励,是非常好的事。




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