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Olivia84 发表于 2013-7-4 03:47
读回旧资料,这5位上师中,尊贵的下密院堪苏索朗坚参仁波切倒是让我十分敬佩(当然每一位我都敬佩),因 ...
感谢Olivia84的分享,那封来自下密院堪苏索朗坚参仁波切的公开信,了解了过后真有意思,大脚板找朋友略略翻译去中文(如译不好,请勿怪罪):
亲爱的上师和僧侣们,
针对在2010年12月30日寄出,并在2011年1月13日收到的那封信,内容是请我放弃护法修持的,请容我在此解释:
在1996年,当我还是下密院住持时, 当时从住持到新加入的僧侣,每个人必须交上停止修持护法的协议书。除此之外, 该信件也提到我们必须与所有修持多杰雄登护法者断绝一切灵修以及世俗的来往。此命令是无法执行的,请让我解释:
蒋孜扎仓(甘丹寺北院)不是在印度新建的寺院,那里有许多修持多杰雄登的上师、仁波切和格西,在那里广传佛法予僧侣们的高僧有:瑟龚金刚持,他是瑟龚金刚持的第二转世,(恐翻译有错,这里转载原文其他大德的英文名字)Kenchen Tendakwa Rinpoche, Phara Rinpoche Lobsang Yeshe Sonam Chokyi Wangchuk, (Hardong) Geshe Rinpoche Kenrab Samten, (Gowo) Kensur Yeshe Gawa, (Tsawa) Drokmi Jampa Lodro Rinpoche, (Gowo) Geshe Nyima Gyaltsen, (Gowo) Ken Rinpoche Sonam Kunga。
这些高僧都是伟大的大师,于蒋孜寺院里传授显密教诲,如果我们发誓与他们断绝所有灵修和世俗的关系,是不能接受的。与上师断绝所有灵修和世俗关系对非佛教徒来说也是不可能的,更何况是我们佛教徒。你从哪里得到显密的传承?可能你是从土里挖出来的。Ken Rinpoche Sonam Kunga不辞劳苦教导我们许多伟大的佛典,他是从他上师和格西那儿接受这些教诲的。从瑟龚金刚持到Ken Rinpoche Sonam Kunga,所有这传承脉里的扎仓高僧,他们修持多杰雄登护法广为人知。
你强迫我们僧人要跟这些高僧们断绝一切灵修和世俗关系,我办不到,因为我是一名出家人,根据藏教传统戒律,一位出家人是不能发誓的。这戒条也在释迦摩尼佛戒律经典里的最后提到,第392页,你可以自己去查证。你应该请求桑东仁波切:“请大发慈悲,不要让出家人发誓,因为出家人不能发誓。”你并没有这样做,而却服从桑东仁波切的命令去发誓,引起伟大的甘丹寺分裂成不同门派。我没有发誓因为我不要在僧团制造分裂。有些人滥用戒律的职权,这是广为人知的;正如藏族里的俗语:“负责面粉农庄的人不是总负责人,农庄的主人也不是政府的代表。”
我在以上已引经据典,以确实的证据证明多杰雄登是神圣的,一位真正的护法,一位格鲁派的护法。我并不是在这信件里炫耀我的造诣,我写这一封信是因为我毫无选择。
看起来我们的流亡政府没事干,那么多年来制造混乱、放逐许多出家人、将一个完好的扎仓分隔为二。我书写这封信是因为我受够了,这太份了。
关于多杰雄登,我们已查证祂的历史背景,我们明白祂的身世。我愿这些40年来无谓的争吵很快被平息。
这封信已寄给宗教部门,桑东仁波切和不同的扎仓,请在所有的僧侣前朗读。
下密院堪苏索朗坚参
2011年1月13日
于西欧
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