2012年赤江仁波切访欧记：开始弘法利生了！

joowon

我无法想象几位高僧一起把多杰雄登法门弘扬的景象是如何地振奋人心，然而我还是祈愿赤江仁波切、宋仁波切和帕绷卡仁波切三位得道高僧携手弘法利生，把多杰雄登法门四海弘扬，让更多人能得到他的加持与祝福！

我祈愿这一天赶快到来！

勇敢的小白狗

真是可喜可贺啊！希望赤江仁波切把多杰雄登的纯净传承弘扬全世界。
我们一定要为护法平反，声张正义，让那些胡言乱语的人马上收口闭嘴。
赤江仁波切是达赖喇嘛的上师，既然赤江仁波切公开弘法，还有什么人还敢再犯乱？

林方

壮士一去兮 发表于 2012-12-22 20:25
你不觉得今世的帕绷喀仁波切连脸孔都跟前世的相当相似吗？赤江仁波切是尖脸，而帕绷喀仁波切则是圆脸，呵 ...

我相信至尊宋仁波切碍于自己身在甘丹萨济寺中，故此不便公开自己的修持。宋仁波切过去一直以来都是著名的雄登修持者。他的辩经能力高超，也是至尊赤江仁波切的得意弟子之一。我完全不能理解，为什么还有人会认为雄登护法是不好的，甚至认为修雄登的法门将对我们的修行造成伤害。

还有一点非常奥妙的是：现世的赤江仁波切、宋仁波切及身在尼泊尔的至尊帕绷喀仁波切年纪都在30多岁左右。他们同处一个年代，必定不是偶然。况且如今赤江仁波切在沉寂那么久后突然外出弘法利生，我想，这就是多杰雄登护法的时代！这三位修持雄登法门的高僧大德在这个时代是非常重要的，因为他们就是代表性人物，也是雄登法门的灵魂人物。如果三人能联手出击，我相信那个影响力必定会扩散……

林方

萧琦 发表于 2012-12-24 01:05
我的疑问就是在还未得到灌顶之前，我们就得应该开始一些灌顶前训练。 比如：

1）上师依止心 － 这是非常 ...

你说的这两个元素，都非常重要。它们可说是无论你是否接受灌顶，这两者都是修行的一切根本。说回灌顶吧！灌顶的意思是，一旦你接受灌顶，你都会修持某个法门，直到你死去的那一刻。因此，这非常讲究诚信。你是否会讲到做到，言行一致，从一而终。

上师依止心也非常重要。如果你对上师没信心，那么你为何还从他那里接受灌顶呢？接受灌顶好比俗世中的结婚大事，如果你不爱对方（不对上师有臣服心、依止心），你为什么还要从他那里接受那么珍贵的法门？如果你没有依止心而纯粹想要接受灌顶，那即使你接受完整灌顶，你也得不到完整的加持。为什么呢？不是灌顶本身不完整，而是你对上师的依止心，缺了一大块。

Acalanatha

是啊，真想有机会见到这三位高僧集聚一堂的时刻！届时必定是多杰雄登护法的法门如朝阳般弘扬于全世界的时刻！到时又不知嘉瓦仁波切会不会发表什么言论呢？
但是如果想尽早见到这时刻，我们身为弟子的必须更加积极地发扬雄登护法的法门以加强让这三位高僧相聚的因缘！

joowon

Acalanatha 发表于 2013-1-6 01:18
是啊，真想有机会见到这三位高僧集聚一堂的时刻！届时必定是多杰雄登护法的法门如朝阳般弘扬于全世界的时刻 ...

那肯定是护法时代的来临！

许多人相信，那将是另一个佛法时代的开始。但愿所有没有护法的人都得到护法的加持和护佑，在灵修和人生路上不必跌跌撞撞，不必迷失方向。

舞自在

很庆幸的是，我们活在这个世纪里。佛法的光芒仍然存在。更重要的是我们能够接触这么稀有的甘丹传承。

非常随喜

壮士一去兮

其实不知道大家有没有留意到，近几年有好一些雄登喇嘛已经开始在好几个省份活跃，政府对此也给予支持。意大利的刚坚仁波切、第101任甘丹赤巴龙日南杰仁波切、色邦寺住持永嘉仁波切等不时都有出席一些大型佛法论坛或授予灌顶等。这是个让人欣慰的现象。

祈愿多杰雄登法门能在大中华地区广传开来，让甘丹传承得以发扬光大。

壮士一去兮

刚坚活佛曾在色拉寺及扎什伦布寺求学 ，上师为至尊赤江仁波切、林仁波切和宋仁波切等。他目前已经移居意大利，还创办了米兰创立昆登喇嘛刚坚学院。他不只教授西方弟子喜马拉雅医学研究和占星术研究，也致力保护喜马拉雅文化。此外，其中心还举办关于佛教哲学、唐卡画和其他艺术的课程。

以下链接提供了更多有关刚坚活佛的资料：
http://www.xiongdeng.com/?p=1416

一鸣凡人

如果在今世碰面，一同教学，那实在是美事一桩！有趣的是，虽然二位过去世是师徒关系，但今世二位的年龄非常相近呢。赤江仁波切应该才31岁，而帕绷喀仁波切应该也只有30岁左右

想象这两位高僧都到世界各地弘扬佛法，以多杰雄登法门普度众生，的确是非常的振奋人心的美事，
以这两位高僧的年龄来看，我选择相信一个远大的计划在进行着。。。。。。