为什么不一开始就烧死多杰雄登？

慈智芬

尊贵的嘉瓦仁波切曾经用过火供来对付刚成护法的多杰雄登。 但是， 不成功而且还让金甲医护法就走。 这一系列的事件， 不就是要让世人了解多杰雄登是证悟的护法吗？ 佛法无边， 难道还奈何不了一个所谓恶灵？ 尊贵的嘉瓦仁波切难道不知道多杰雄登是谁的化身吗？ 那他怎么能称为观音菩萨在世的化身？ 金甲衣护法为何要“救走” 多杰雄登呢？ 这一系列的事件不就说明多杰雄登是证悟者的化身吗？要不然， 观音菩萨，阿弥陀佛的化身不必要多此一句吧，

严大舜

谢谢以上的每位的分享，是魔是佛，清清楚楚的摆在眼前了!雄登护法是怔悟的护法，是不争的事实。。如果有人质疑，大可不必理会或避开。但是，在这宗教自由的年代，个人选择自己修持的宗教，是个人的权力，你不认同的话，并没权力诋毁和阻止他人的选择，在不伤害公众利益的前提下! 尊重不同的信仰和修持，和谐的态度看待纷争，是我们要共同努力的。

bahamut.white

因为多杰雄登原本就是文殊菩萨啊。 甚至大德们以火供试图消灭多杰雄登的时候大威德金刚就出现在火中。
因为大威德金刚也是文殊菩萨的愤怒化身， 是无法被消灭的

Rowntree

《愉悦如海護法之妙音》中第七個偈頌清楚記載杜固札巴堅赞的遺體為什麼不能焚燒，而且第八個偈頌引用另一位大黑菩薩變護法的情況，進一步說明杜固札巴堅赞成為雄登護法的過程是可以成立的。有興趣的朋友，不妨參閱：http://www.xiongdeng.com/?p=682。以下為前述兩個偈頌的文字，供大家參考。

第七頌：
發惡願者以巾塞喉時　以發心力現為桀傲主
晝夜現起可畏諸神變　大神威者亦懼我讚嘆

第八頌：
父為鬼王勝母為有妃　淨分所生威勐宮殿中
雄登五部主眷身壇城　剎那悉皆圓成我讚嘆