牛和鱼

佛法无边

这里有一个有趣的问题想和大家讨论一下。请问一下那一个情况会制造比较多的恶业？
1）100个食客享用1只牛
2）一个食客享用5条小鱼

以上两者都是在杀生，但是究竟是吃1只牛的食客造的恶业少一点还是吃5条小鱼的食客造的恶业少一点？

孔雀东南飞

万佛朝宗 发表于 2012-4-7 19:30
我觉得是（2）一个食客享用5条小鱼的恶业比较大。。生命不是比较体型大或小，一只牛是一生命，100个食客是 ...

同意哦，一条命比起一百条命，当然是一个食客享用五条小鱼恶业较大。

可是体积也是有关系，如果五头牛和五条小鱼，当然杀五头牛的恶业来的较大，因为牛的感官触觉比较发达，杀害牛的时候，花的时间比杀小鱼来的长，他所感受的痛苦也来得更多。

didadi

我觉得是（2）一个食客享用5条小鱼的恶业比较大。。生命不是比较体型大或小，一只牛是一生命，100个食客是 ...
  

我覺的不管它的体型是大还是小，它同所感受的痛苦也一样。
   
   无论是亲手杀，派人杀，教人杀，直接杀或间接，都犯杀生戒。
   不杀生，既是仁慈爱物，不杀害任何有生命的动物，当知 『  有命尽贪生，不分人与畜』
    我们要爱护自己，岂可任意杀害其它生命? 何况其于因果定侓，杀生之人，必彼人杀。


       
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Olivia84

对于业果的轻重，在《掌中解脱》（第十三天深信业果—一切安乐之本）中也有仔细说明：

因加行故业重
以杀生为例，使用各种残酷手段将对方折磨致死的业较为严重。再者，杀害体形庞大的动物罪业较重，例如杀害大象比杀死虫子的业为重。其原因在于体力庞大的动物所受的痛苦也大，所以在加行方面成为重业。某些地方的人们喜欢将蛙、鸡、虫子等放在火上活活烤死，这在体性和加行二方面都是很重的业。

我的上师说过，当一名佛教徒的基本诚意，即是吃素。先做到这一点，再来说什么慈悲吧。我觉得挺对的。

longtianni2

个人的动机会影响业报。

100个食客享用1只牛，每个人都有不同的动机，业报也不一样，如果其中一个人是特定杀这只牛来和99个人分享，那这个人的业报会大过99个人。

同样的，就如孔雀东南飞说体积也有关系，如果杀五条小鱼的动机和同杀牛一样，那么杀牛的业报更大。

所以个人动机决定他的业报轻重，虽然大家在做同样的一件事。

如果我说错了，请多多指教

蕃蕃

Vegeing， 你以上所说的英雄是佛陀的前世。佛陀因为慈悲为怀，为了保住船上的人的生命和不让坏人再伤害生命而加深恶业。佛陀杀了坏人之后，下了地域一天受刑，佛陀的动机是如此伟大但也逃不过杀人罪，还是受了一天的惩罚。也是因为佛陀的菩萨动机而使佛陀只受了短短的一天地域苦。

那么一百的人杀一头牛和一个人杀五条鱼，我是这么看的，如果那一百个杀牛的人和杀五条鱼的人是拥有一样动机，杀法和其动物和这些人的关系都一样的话，我想杀牛的恶业会是比较大的，毕竟牛是比鱼来得有思想和感情，被杀时承受的痛苦会比较大。

雪莉金刚

释迦牟尼佛在《佛说骂意经》中讲： 杀有九辈。罪有轻重。宁杀千头蚁。不杀一头蝇。如是上至人。杀大得罪益大。所以，我与olivia同感， 杀害体形庞大的动物罪业较重。

喇嘛每年坚持“坐夏”的修持，意在防止出门踩死春夏之交孵出的幼虫。听说藏族不吃鱼的原因是，杀一条鱼，肚中的鱼子也被致死，所以，谚语中有“灭一条鱼而受万命罪”之说。

大脚板

感恩雪梨金刚提及《佛说骂意经》，也赞成各位同修的看法。

虽然罪业的大小根据被杀的有情众的大小而定，但莫因善小而不为,莫因恶小而为之。

在我们的身口意三业之中，意业也是最为有力的。我们对平时的起心动念都要明了，不能放松。我们婆娑世界的人就如《地藏菩萨本愿经》云：起心动念，无不是罪。能够让自己的心念都改换成善念，功德福报是不可思议的。要比我们做多少功德，捐多少财物，放生多少，都更有意义。甚至说你就是救下十方天下一切人的生命，也不如我们心住善念的福德来的大。

我们平素所有身语意业的造作将来都会导致一个结果。善业、善因导致好的结果，恶业恶因导致坏的结果。不好的念头将来就会有不好的结果。所以我们一天避免恶念，就不知道免去了将来多少恶果，免去了将来和无数无量的众生结成恶缘，免去了将来你杀我、我杀你的悲惨结局。这才是真的放生、真的善事、真的功德。

孔雀东南飞

萧琦 发表于 2012-4-12 00:23
我觉得以下文章蛮有趣的， 当中所提到的的确能让一些拒绝吃素的人有借口反驳。。各位读了能不能发表一下你 ...

那人说的没错，吃素是一种动作。是中性的。到底这动作是否能积功德，取决于我们的发心。

这并不代表我们就能毫无顾忌的吃肉。毕竟在准备肉的时候，必须宰杀生物，不论我们＂认为＂我们的发心多么的好，由于我们多世以来的动作和习性都是在＂自私心＂的基础上进行，任何会造成另一个众生受苦的行为都会产生可怖的恶业。

一些人认为一切是空，所以不必那么执着。可是我们真的了悟空性吗？只要我们还有＂分辨心＂，二元对立的概念，我们所做的任何动作都是会有善与恶之分。所以这一切的一切都是一种为了满足自己口欲的借口。

回阳九针

据我所知，佛说一碗水一粒沙中尚有三千大千世界。一碗水喝下去麻烦可大了，只是你没看到而已。戒杀主要是为了培养慈悲心。食素是从根源上杜绝杀戮。还是随缘的好吧。