多杰雄登

标题: 好人为何没好报? [打印本页]

作者: 严大舜    时间: 2014-2-2 23:22:20     标题: 好人为何没好报?

好人为什么没有好报?答案:重罪轻报!

请大家一定要记住:善有善抱,恶有恶报,不是不报,时辰未到,时辰一到,一定要报!一位老人给我讲了一个民间流传的名字叫“修桥补路双瞎眼”故事,细细回味,受益颇多,所以也想说给大家听听。故事说的是北宋年间包拯为相时发生在民间的一桩逸事。

北宋年间,在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃,而且生活十分困苦,甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河,往来村民和路人需涉水而过,特别是上了年纪的老人十分不便。每当河床涨水时更是无法通行。但年复一年,谁也没想改变它。只有这个孩子天天捡石头, 堆在河边。人们看到了,就问这个孩子为什么要捡石头堆在河边。孩子回答说,要修一座石桥,为乡邻行走方便。众人不以为然,认为孩子在说疯话,大多哈哈一笑了之。

可是日积月累,年复一年,石头堆成了小山。乡邻开始改变认识,并为这个孩子的精神所感动,投入到了捡石、采石、修桥的行动中。

乡邻请来了工匠,开始建造石桥。这个残疾孩子更是全身心投入其中。桥尚未建成,这孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼。人们痛惜、怨恨,怪老天不公,说哎呀,这么可伶的一个孩子,一心为大家,却招来这样的报应。可是这个孩子本人却毫无怨言,每天摸索着在修桥的现场上干着力所能及的活。

在大家齐心合力下桥终于修成了。众人欢呼喜庆之余,无不将怜惜、赞叹的目光聚向那个孤苦伶仃的原本就一条腿残疾,现在又瞎了双眼的孩子身上。孩子虽然什么也看不到,但脸上露出了平生以来最欢乐的笑容。

很快,一场不期而至的大雨似乎要为这座石桥洗去浮尘,壮壮行色。可是一声震耳欲聋的巨雷过后,众人发现孩子已被巨雷击中,倒地身亡了。众人惊呆了,随后压抑不住的情感喷泻而出,叹息孩子命苦,指责苍天不公……

就在这个时候,恰巧民间称之为青天大老爷的包拯包相爷公干至此。百姓纷纷拦住官轿为孩子鸣不平讨公道。质问相爷:好人为何不得好报?今后好人何以做得?食人间烟火的包相爷被村民情绪所带动,挥毫疾书,写下了“宁行恶勿行善”六个字后拂袖而去。

回到京城,老包将公干之事连同路上见闻奏明皇上,却隐去了自己题字一事。因为尽管心中为那孩子行善事得恶报之事十二分不解,但三思之后还是为题那样六个字觉得不妥。没想到皇上退朝后非要拉他到后宫说些私房话。原来前些天,皇上新添了一位龙子。小皇子十分招人喜爱,可就是整天啼哭。于是皇上特意让老包去看看。老包见那孩子肌肤如雪,嫩白的小手上有一行字。近前一看,正是自己写的那六个字“宁行恶勿行善”。脸一下子红到了脖子根, 赶忙伸手向字擦去。老包伸手这一擦不要紧,小皇子胳膊上的字迹瞬间变得踪迹全无!

说来有趣,皇子手上的那六个字在包拯眼里是字,在别人眼里却只不过是块胎记。皇上见皇子手上的胎记被老包抹去,唯恐抹去了福根,便不依不饶的斥责包拯。包拯连忙跪下,口称“罪臣该死”,然后将自己在气头上题字一事的来龙去脉说了一遍。皇上甚觉蹊跷,命老包用阴阳枕到地府一探究竟。

老包枕上阴阳枕到地府一游,真相尽显。原来那孩子上世做恶多端,罪业甚大。偿还那一世罪恶需三世恶报才能还清。阎王原来安排,第一世以残疾之身孤苦伶仃;第二世以双眼瞎了却残生;第三世遭雷击暴尸荒野。那孩子第一世转生穷困残疾,但痛改前非,只想为别人做好事。于是阎王就让他一世还两世的业。让他崩瞎了双眼。可孩子不怨天尤人,只是默默的为别人做好事。阎王就把他第三世的业力也拿过来一世还,所以雷击毙命。阎王爷问包拯,三世恶业一世还,你说是好还是不好?一世还了三世业,因为他专行善事,心里只是想到别人,毫不考虑自己,某些方面已达到“不修道已在道中”的境界,积德甚多,故而死后立即转生为当今太子,享受天子福份。

这个民间流传的小故事。作为一个修道人来看,启示很多。很多听众朋友都知道中国有个成语,叫作“塞翁失马,焉知非福”,说一件事的发生,是福还是祸,很难从表面上来断定。进一步说,一件事发生了,是好是坏,背后很多更深的内涵才是决定因。    ( 网上禅味小故事)



作者: 慈智芬    时间: 2014-2-3 01:51:40

很好的故事。感恩分享。

依笔者之见,一个人的好报恶报不在于好人、坏人,而是他在接受恶报时的态度。
一位学佛者在恶报来临或逆境出现时更应比他人忍耐,了解这是现世报。
每每逆境显现既是我们学佛者迈向成佛的 一步。

而当我们看见他人接受恶报时, 能心里时时提醒我们自己也有很大的机会如同此人;
警惕自己因果报应,丝毫不差那会让修行进步得快。


作者: 黑色公主    时间: 2014-2-3 12:42:59

我深信好人必定会有好报,恶人必定会有报应。人在造天在看!假以未报时辰未到。
作者: 小白兔    时间: 2014-2-4 09:13:54

对人来说,吃苦、受累、付出,是消除业力、升华境界、让自己成为有用之材的必经之路;可是如果不把自己当成可造就之人,只是一味的随波逐流、贪图享受,那可能就会落到“少年不努力、老大徒伤悲”的结局。
作者: 小白兔    时间: 2014-2-4 09:14:43

因为享受前世积德带来的福报,就像使用银行存款一样,不是取之不尽、用之不竭的。如果今生只花费而不懂得继续积累,难免产生透支,乐极生悲。而且享乐还容易让人养成许多不好的品行,不但忘记积德受德的重要,还会变得贪图名利,从而种下人生的祸患。
作者: 苍狼    时间: 2014-2-4 16:58:39

很多人因为不了解前世和來世,因而不相信它,只看到今世的遭遇,所以才会有好人没好报,惡人继续飞黃腾达。对因果报应來说,好人今世面对不好的際遇都是前世所造下,今世恶因成熟了,才受到惡果的折腾。反之惡人所享有的顺境也是前生所种下的。
那么这里有一个问题就是,今生所造的善业或恶业会不会在今世成熟呢?以我看,一样会成熟,只不过一些会,一些可能会在來世发生。
修持雄登护法法门有一个殊勝的利益,就是衪能够帮助我们累积无量的功德善业,让它尽快在今世成熟,以便我们可以在顺境中尽快修学佛法,把惡业迅速消除,化小。
作者: 小虫    时间: 2014-2-5 10:37:30

现在我们看到许多好人吃苦受穷甚至遭难,坏人却发达享受横行霸道,就不愿意再相信善恶有报的的天理。其实这样难免把问题看绝对了。我们都觉得好人是不应该一味的受苦遭难,坏人行恶应该及时遭到报应。但很多情况下,如果你不是一个大根基之人、可造就之人,老天可能还不会像对待一块璞玉那样对待你呢?前面故事中讲到的那个瞎眼孩子,也就不可能那么快转升为皇子、享受天子的福份了。
作者: 小虫    时间: 2014-2-5 10:38:03

修道人的一生看似平淡,把人生成败看成过眼烟云,没有人们所追求的大红大紫,可是一旦苦修成功,却能彻底跳出六道轮回,不再在福报和恶报之间沉浮,永远不再受生老病死和七情六欲的折磨与烦扰,所以怎么能说不是好事呢?怎么能说做好人没用呢?
作者: 大脚板    时间: 2014-2-8 23:41:08

好令人感动的故事。

凡夫俗子的我们又如何分辨何为好报,何为恶报呢?若不是包大爷到地府一游,又怎知道原来这些“不幸”的事,能在一世当中报现,是那残疾孩子的好报?

其实大脚板认为这故事更深层的意义就是,不要不相信因果业障,就算我们的遭遇又多么令人质疑上天公不公平,一定要死心塌地地相信因果,因为这是大自然的定律。我们认为的坏事其实也不一定是坏事,做人一定要对得起天地良心,好报自然就会来。



作者: 寒星    时间: 2014-2-9 00:20:44

偶尔会听到有人向我投诉说为什么要做好人?好人都没有好报的....坏人做尽坏事都没有恶报...我不要做好人了,我也要骗别人的钱来享福...诸如之类的怨言!我会回答他们说" 善有善报,恶有恶报,不是不报只是时辰未到." 他们听了通常都会回我“嘘声“ !! 但是我相信种善因必得善果,就算今世不报,也必能为下一世累积更多的福报!
作者: longtianni2    时间: 2014-2-9 13:39:11

塔卡 发表于 2014-2-3 00:28
这个小故事,虽然真实程度无从考究,却不失为一个极具教育性的故事。现代人许多都不信因果,就是因为看到了 ...

我也有同感----“学佛者口头上相信因果,相信转世,遇到问题时,能够持平常心面对的,却并不多‘, 我偶尔也犯上这错误,这证明我对因果信念不够坚定。在这种状况下, 就会有抱怨,指责他人,这也是我们痛苦的根源。

所以一旦不能拥有坚定的信念,百分之百相信因果, 就不会全然的控制自己的命运,因为一个人在百分之百相信因果时, 肯定会为自己的不快乐负责,因果教导自己是导致不快乐的根源,很多事情的发生都是因缘而合,我是其中之一的”因“,导致这个果(事件)。大家加油!
作者: iora    时间: 2014-2-9 15:12:31

我们应该感谢我们所拥有的, 我们面对的是我们的学习的一部分.

同意大脚板的发表 : 因为这是大自然的定律。我们认为的坏事其实也不一定是坏事,做人一定要对得起天地良心,好报自然就会来
作者: 蕃蕃    时间: 2014-2-9 19:24:06

我明白了!我们有很多的前世,今世和很多的下世,我们常常只看到事情的表面,里头的来龙去脉,我们普通人是无法看到或理解的。今天看到你幸福富贵,不等于你将来或下一世也一样好。当我们富贵的时候,其实我们是在消耗我们累计的福报,当我们落难的时候就是在净化我们的业。所以是福是苦还不得先知。所以因该在有能力的时候多多为善,累积功德,在苦的时候更应该付出,净化更多的业。
作者: joowon    时间: 2014-2-9 22:18:01

的确啊,即便是学佛的人,面对如此因果也未必能从容。能心平气和。

看了这故事,我觉得有趣的是,关键可能不是一个人遇到怎样的遭遇/业果,而是面对遭遇,特别是不如意的事,或恶业显现时,我们面对的态度。面对遭遇/业果的态度——一味否定、怨天尤人或甘愿承受,又取决于一个人对业果深信与否。

通常我们嘴巴说深信业果,真要面对逆境时,要心平气和却也还真不容易呀。所以,学了,没有实修的话,就很可能出现一味否定或怨恨的窘境了。


作者: joowon    时间: 2014-2-9 22:21:30

无常 发表于 2014-2-3 11:13
所以说因果是公平的,种善因必有善果,只不过可能我们在这一世无法看到果报成熟。这一世所承受的苦,是上一 ...

我们自己或听别人常抱怨:为什么好人没有好报,坏人却逍遥法外?

其实,佛教里讲的因果并没有骗人。只是一般人对时间的概念停留在这一世,佛教里的时间却可能是超越一世人的。所以,一旦把时间的期限拉长来看——两辈子、三辈子、甚至十辈子——我们就不会再作出上述抱怨了。
作者: joowon    时间: 2014-2-9 23:34:44

萧琦 发表于 2014-2-9 23:05
我也时常与我的朋友们辩论果报这一个问题。 某位基督教徒朋友一味认为人就只有这么一世,前世与来生并不存 ...

对啊。

如果是大爱的神或上帝,干嘛要作弄这些苦难的人,干嘛要让一些人一生遭遇厄运,一些人含着银匙出世又一生风光无忧?这未免太说不过去了呀!




作者: 严大舜    时间: 2014-2-10 16:26:01

苍狼 发表于 2014-2-4 16:58
很多人因为不了解前世和來世,因而不相信它,只看到今世的遭遇,所以才会有好人没好报,惡人继续飞黃腾达。 ...

今世所造的善,恶业会不会在今世成熟呢?这个问题我认同苍狼。无论善恶业,时机成熟时,它肯定能在今世显现。我们今世能够获得暇满人身,本来就具备获得解脱的条件,这是修行佛法的殊胜身!就是说,我们都有可能在今世成佛,脱离六道轮回的苦!但,必须尽力学习宝贵的增上三学!修护法当然能够帮助我们消除障碍,专注修佛,扶持我们往解脱之路前进。
作者: 寒星    时间: 2014-8-31 17:22:34

佛法的基础是建立在三世因果,六道轮回上。佛法讲的因果是讲三世,认为生命是连续不断的,不是现在这一生,佛在别的经典里答覆过这个问题。有人问过佛说,为什么世界上有许多人做好事,结果却那么惨呢?佛说因为他过去的恶业还没有报完,所以先还这个恶报的债。他现在又做好人又做好事,那是将来或他生来世要去收帐的。


作者: trinity    时间: 2014-8-31 22:44:46

别以为做一个好人就一定有好报,你所看到的,听到的,有很多所谓的好人却最终没有得到怎样的好下场。这是为什么呢?

有这样一个例子。

某个人在今生一直做着各种慈善的事情,也经常帮助人,并且也很虔诚,为人也很好,但是最终却得了不治之症离世。

有人会说,这个人是个好人,怎么就没有落得好下场?

的确,这个人是个好人,也一直是在当下生做好事,帮助人,不杀生等等的善事。但是这个人在过去生却是个不仅会杀生(牲畜)而且在脾气方面很不好的人。这个人在过去生偶然顿悟,在临终时才希望并且发誓来世做个好人,多去帮助人,因自己各种经历了一些痛苦而被帮助,所以他决定在来世做个好人去帮助别人也不再杀生,而不是在此生落一个被人总是在背后咒骂的恶名。那么他这个愿望实现了,终于在当下生落得了一个好名声,并且也过上了好日子,但是过去生做过坏事的如果没有消除过去的业力,那么这种果报最终还是去受的。

那么一些人会觉得灰心,做好人既然还是会受到这样的果报,那么做好人有什么用?

关键在于,你自己过去生是否做过不好的事情,那么做过了,在当下生忏悔和弥补还是来的及,只要忏悔和弥补了,并且是诚心的去忏悔和弥补,那么最终还是会有好报的。重要的是自己要去意识到,要去明白自己过去生的业力。并且要去学会面对现实,保持平和的心态。
作者: 寒星    时间: 2014-9-20 23:49:47

会有好报的,不是不报,是时候未到!有因必有果,这是绝对不会错的。或现世受、或后世受。我相信邪不胜正,就是看自己怎么去看待眼前的事物,看透一点,多做一点.有时候事情就是这样,当想极力挣扎的时候却没什么挽救的效果,但反过来等你不去执着的时候突然事情变的简单了.人生就是这样,加油向自己的目标奋斗努力吧!!
作者: 一鸣凡人    时间: 2014-9-21 11:55:32

与大家分享梦参老和尚谈因果:为何常看到好人不得好报?的故事。

一次上山,有道友问梦参老和尚:为什么这个世间常看到好人不得好报?
    梦参老和尚说:因果错综复杂,我们所看到的只是一生,如果有神通看到十生、百生,乃至更长,看到过去现在和未来三世,因果是丝毫不差的。我跟你讲个故事,我亲见的。我在青岛,有一个姓李的人,他是给一个德国人当管家,后来大战一发生,德国人要回国,把公司就交给他,跟他说,我要是回得来,公司算我们俩的,你算一个股东,我如果回不来公司就是你的,我必须要回国去当兵。这个人回去了就没有回来,是不是在战场上被打死了就不知道了,那全部的财产就归了这个姓李的人了。这一归他啊,他原来穷得很,这一暴富,什么坏事都做,他在青岛做了很多坏事!因为他有钱,跟青岛市的官员勾结,做很多坏事!后来青岛人就开始暗杀他,他知道在山东青岛混不下去了,他就跑广东去了,他的历史我很清楚。
   到广东他就改了,他知道这样做人混不下去,到广东他变了,在广州他买了几条船,因 为他很有钱嘛,就开始做船业了,这个时候,他净做好事,做慈善事业等等。但是有一次 他检查船的时候,不晓得怎么掉到水里头了,那里的船很密啊,两个船正巧把他一搓,搓 得连尸体都没有了,粉身碎骨……我所听到的,青岛人就说:就像你刚才问的,因果没有 啊!这么坏的人竟然跑了,没有受报!大家也知道他跑广州去了,有财产,青岛人在骂没 有因果!他在广东净做好事,结果让船把他搓死了,广东人也在骂:说这么好的人、这么 慈善的人,老天爷真是没眼睛,怎么会遭到这样的恶报!

  那时候我就跟我一个弟子讲:我说这个李先生在青岛可是坏得很!他不象在广东这么 好啊,他现在到了广东,他青岛做的恶业成熟了,受报了,他在广东做的好事果报还没成 熟,只能等以后了。

    所以,这个因果是错综复杂的,咱们这一生做了很多好事,也做了很多坏事,那个在 前(受报)?说强者在前,说做好事心猛利,那坏事就压下了;那做坏事心很猛利,就是 很精进,力度很强,那好事就压下了,坏事就现前了。那好事力量薄弱,坏事力量强,所 以上面那个李先生,青岛的业成熟了,他在广州的好事啊等着来生再受吧。

  所以说善有善报,恶有恶报,不报是因为时候没到呢。而且一个人一生,善善恶恶既 做好事也做坏事,咱们心里头一会儿菩萨心肠,一会儿烦恼来了就狠狠地发恶愿,错综复 杂,每个人都是。
作者: Sandra    时间: 2014-9-21 14:58:20

站在佛法的觀点,没有好報是因果,要耒的始终会耒,要还的也休想逃,当业债还清了自然好的果報会出現,所以有什么样的因果还是欣然接受吧,把眼光放大放遠,人生自然容易过,这是修行佛法的好处,既耒之則安之也。
作者: Sandra    时间: 2014-9-21 14:58:27

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作者: Sandra    时间: 2014-9-21 14:58:34

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作者: Sandra    时间: 2014-9-21 14:58:37

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作者: Sandra    时间: 2014-9-21 14:58:40

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作者: Sandra    时间: 2014-9-21 14:59:46

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