多杰雄登

 找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 13211|回复: 8
打印 上一主题 下一主题

陈坤于微博贴护法图 [复制链接]

Rank: 6Rank: 6

跳转到指定楼层
楼主
发表于 2012-5-27 03:54:34 |只看该作者 |倒序浏览


这是前几天我在陈坤的微博(http://www.weibo.com/chenkun)那里看见的图片。


这看起来就跟多杰雄登护法非常相似,但有一点我想不通,透过陈坤的微博我不难发现他肯定不是格鲁派的,应该是噶玛噶举派的。这图中的护法神,右手持着的法器,看起来像是金刚忤。



你们知道这是哪位护法吗?



附件: 你需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?立即注册
请加我QQ: 1651152836
欢迎讨论众传承上师及大护法之事。

使用道具 举报

Rank: 6Rank: 6

沙发
发表于 2012-5-27 14:59:26 |只看该作者
是护法多杰雄登哪!

使用道具 举报

Rank: 6Rank: 6

板凳
发表于 2012-5-28 13:30:15 |只看该作者
这是红教里的丹坚护法,与多杰雄登护法的形象稍有不同。
多吉丹坚,可译为“善金刚”,是大圆满三护法之一,主要有骑狮和骑羊两种形象。多杰雄登,可译为“大力金刚”。二者的都骑师,戴咒师帽,但是来历、面容、服饰、持物、眷属都不相同。
多杰雄登是出家形象,身上是袈裟,多吉丹坚则根本不穿袈裟。且前者寂静像左臂挟法器和臂弯有鼬鼪,后者没有。前者的帽子也前者独有的,虽然粗看和后者并其他有的护法的帽子也接近,但是还是不一样。

使用道具 举报

Rank: 6Rank: 6

地板
发表于 2012-5-28 17:48:16 |只看该作者


这看似雄登护法,但是有所不同。此护法右手没有持宝剑,左手肘也没有吐宝鼠,还有金刚钩等也没有。

这是大脚板找到的资料:

金刚善护法(Dorje         Legpa)       具誓金刚善,亦称"多吉列巴"或"丹坚",即度生大使“丹坚多吉列巴”。“丹坚”,意为“具誓言者”,或简称为“具誓”。于莲花生大士入藏时,奉金刚手菩萨口敕,化身为铁匠,具持誓言,密护佛法,驻守贡嘎雪山,为莲师之事业护法,护持世间法成就,是宁玛派三大不共护法之一。      此尊所显现的不一,骑狮子者较为寂静,骑山羊者则较忿怒。多吉列巴一面二臂三目,黄发卷曲,头戴藏铠兵帽,三目赤红圆睁,须眉如火戏,露牙卷舌相。右手高举天铁金刚杵扬于虚空,左手执魔心作噉食状,身穿藏袍大挂,足蹬藏鞋,跨坐于雪山青毛白狮之上,安住于般若智焰中央。             此尊威力极大,敌无不摧,可破邪魔外道符咒,降魔于瞬刻之间。




使用道具 举报

Rank: 6Rank: 6

5#
发表于 2012-5-30 19:58:23 |只看该作者
这是我在网上找到的一幅十九世纪的唐卡。可以清楚地看到于多杰雄登护法的左边的就是丹坚护法。而在多杰雄登护法上边的则是莲花生大士。
这是不是表示多杰雄登护法并不单是只属于黄教格鲁派的护法,而与红教宁玛派也有联系呢?
有谁有这方面的资料吗?
附件: 你需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?立即注册

使用道具 举报

Rank: 6Rank: 6

6#
发表于 2012-6-2 15:32:54 |只看该作者
Acalanatha 发表于 2012-5-30 19:58
这是我在网上找到的一幅十九世纪的唐卡。可以清楚地看到于多杰雄登护法的左边的就是丹坚护法。而在多杰雄登 ...

感谢Acalanatha的分享。我想这幅唐卡应该是至尊帕绷喀仁波切那个年代的产物吧?

我听过一些传言,说宁玛派跟多杰雄登是势不两立的。有谣言说:“信仰多杰雄登的人不能再接受宁玛巴的教法否则会遭到雄天报复,又说八世班禅是因为接受宁玛巴教法而被多杰雄登杀死。”。

如果这传言属实,宁玛派必然会尽可能跟多杰雄登断绝任何关系。然而,这幅唐卡却同时显示了宁玛派的丹坚护法和格鲁派的多杰雄登护法,所以,就显得格外特别与珍贵。

想来,应该只有在帕绷喀大师那个年代才有这种太平盛世。历史记载,在帕绷喀仁波切的时代,他时常被邀请到各派寺院讲法,宁玛派寺院更是经常会邀请他前去授法。

帕绷喀大师极力推崇多杰雄登修持已经是众所周知的事实。但当时的宁玛派却完全不理会这些,还邀请他传法。这不禁让我怀疑以上关于宁玛派跟多杰雄登之间的纷争是有心人刻意制造出来的恶意中伤,是种莫须有的指责。

宁玛派跟多杰雄登之间是不是真有过节,我想,这幅唐卡就是一个很好的证明。

使用道具 举报

Rank: 6Rank: 6

7#
发表于 2012-6-2 16:49:29 |只看该作者


这三个护法,分别看起来十分相似。祂们都头戴圆顶帽,身骑雪狮,身呈藏红色,都是呈愤怒像。然而,只要观察手中的法器,如Dorhe Ta'og手持金刚忤,多谢雄登持剑,就能看出其中的差异。

感谢Acalanatha同修的分享。那张唐卡实在难得,更体现出藏传佛教的各个派系间的和谐。我不相信护法与护法之间有什么冲突,更不相信威胁修行人性命之谈。若是如此,唐卡上也不会这样来画了吧!若是如此,这张唐卡早就被烧毁摧毁了。

ps: Dorje Ta'og的资料我找不到,有哪位同修可以帮帮忙呢?



附件: 你需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?立即注册
请加我QQ: 1651152836
欢迎讨论众传承上师及大护法之事。

使用道具 举报

Rank: 1

8#
发表于 2012-6-11 02:47:05 |只看该作者
本帖最后由 雪莉金刚 于 2012-6-11 02:48 编辑

Dorje Ta’og藏传佛教格鲁派色拉寺的传统世间护法之一 。这位护法源自桑耶寺,后来搬迁到色拉寺。这位护法的其他化现包括骑着一匹黑马(请参考以下照片) 。


也附上拉萨色拉寺内的Dorje Ta’og护法金身照。

使用道具 举报

Rank: 6Rank: 6

9#
发表于 2012-6-17 19:35:43 |只看该作者
雪莉金刚 发表于 2012-6-10 19:47
Dorje Ta’og藏传佛教格鲁派色拉寺的传统世间护法之一 。这位护法源自桑耶寺,后来搬迁到色拉寺。这位护法 ...

谢谢雪莉金刚!我找了良久也找不着啊。原来这位护法也是格鲁派的护法,只不过是世间护法。不过这位护法的资料确实比较难找。

我也听上师说过,世间护法也同样守护着某个寺院,主要因为世间护法臣服于佛菩萨,但仍未证得菩提心而只能做世间护法,跟其他出世间护法和佛菩萨共同守护佛教、寺院。世间护法仍跟我们一样有欲望和执念,都还是修行者。不过,能守护佛教,也是一种功德啊。
请加我QQ: 1651152836
欢迎讨论众传承上师及大护法之事。

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

Archiver|多杰雄登

GMT+8, 2024-12-4 03:30 , Processed in 0.044593 second(s), 12 queries .

Powered by Discuz! X2

© 2001-2011 Comsenz Inc.

回顶部