佛法不离世间法

Dharmagay

在这里想和各位同修讨论一个修行人通常都会面对的问题：佛說： 佛法不离世间法，請问如何才能让佛法圆满的融入我们的日常生活中呢？

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世间法，指的是世谷社会的价值观。对于世俗社会来讲，前面提到的那个价值观排行榜，说的具体一些，比如：“齐家治国平天下”，“升官发财”，“名誉地位”，这些都是应该追求的目标，不去追求才怪了！但是，这些世间法，一旦有了智慧作为指路的明灯，作为指导，那么上述那些目标都能圆满。否则“治国平天下”，非要搞个“三纲五常”，搞个“存天理、灭人欲”，结果搞成了一个万恶的人吃人的旧社会，或者传销自己国家的思想价值观，认为这样就能拯救世人，也能拯救自己，其结果是搞的恐怖主义满天飞，战争不断。有的人为升官不择手段，坑人害己，祸国殃民。有的人发财了，把钱藏在床底下，老鼠把钱咬成一堆渣渣，还做窝下了一堆鼠儿子；有的人为出名，费尽心机，盛名之下，难负其实，外表光鲜，内心苦难，睡觉失眠。所以，佛法不离世间法，有了智慧，这些就可以取之合情、合理、和谐。

    有的人说佛法是出世间法，是远离财富，权力是些肮脏世俗的东西。佛法是出世间法没错，但不是从形式或形体上出世间，不是遁到山林里了，或者头发剃了，离群索居，这些都是形式，形式有时代表实质，有时也代表不了真相。中国古代有个奇人东方朔，曾说自己大隐于庙堂，讲的就是形式和实质的大不同。形式是表象，关键是本质，是人的心真的不被物质和欲望缚绊。如果一个人，住在一个庙里当和尚，青灯孤影，天天心里面惦记着女人，那不是自找苦吃吗？跑到庙里就逃离了女人？逃得了那份情？如果心里面没有女人，即便和女人同住一个房间，用得着怕女人？拿得起，放得下呀。佛法所谓的的出世间，指的是心灵的平静、不染，而不是行为上的出世间艺术。

    一个人，只要活着，就得穿衣吃饭，承担自己在家庭或社会上的责任，这叫世间法。但是如何潇洒的承担，圆满的处世为人，这就是智慧，是出世间法。一个人，只有心里看得破，悟得透，有了智慧，才能不受缚绊，潇洒处世，所以佛法不离世间法。

    常听有人说，自己就想好好学佛，其实就不爱做生意，没办法，为了生存不得以而为之，这都是糊涂话，做生意或者不论做什么，都是一个修行的过程，感悟的过程，这个过程是一个不断反省、不断觉悟、不断升华的一个过程，能圆满和谐的与周围所有的人处理好关系和利益，这就叫智慧。事情做到这个份上，哪是在做什么生意，简直就是乐趣！就是生活！就是自在快乐！

    所以佛法不离世间法，人啊，最难的是不断反省，保持清醒，最容易犯的是贪、嗔、痴。一个人，找到一个学习智慧、保持清醒的方法是重要的，这是学习佛法的目的。

孔雀东南飞

吃饭前将食物供养给诸佛菩萨。睡前可以点香给佛菩萨，出门逛街，帮老人家过路，捐钱给穷苦人家，要完成这些动作，躲在山洞里是不可能进行的。我觉得一切都得拿捏的准，平常心就好。

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学佛人，如何才能让佛法圆满的融入我们的日常生活中呢?

在现实生活中，首先应该学会做人，做个好儿子，好父母，好公民，好员工。这个好应以什么为标准，应以“不伤害自己和利益他人”为标准。

但某些时候你认为这是利益人，而往往是没有利益到他人，某些时候只能做到不伤害自己和不伤害他人，某些时候觉的“不伤害自己和利益他人”太难做了， 原因是我们缺少智慧，要得智慧必须勤闻和勤修佛法。所谓在生活中修行，在修行中生活。