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我们自己就是佛?! [复制链接]

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楼主
发表于 2013-3-29 22:57:54 |只看该作者 |倒序浏览
跟大家分享一个佛教故事:

有一天,戒嗔小和尚心烦意乱,因为他看到师兄师弟皆能很快地领悟佛法,而他读经很久都不能理解里面的意思,心情非常沮丧,怀疑自己没有开悟之缘。于是他去会见他的上师,问道:“我该怎么成佛呢?”

他原以为,上师看到他这样子,会像往常一样,和蔼地向他解释。没想到,上师什么都没说,狠狠地刮了他一记耳光。

小和尚恼怒地看着上师:“你为什么打我?难道我问错了吗?”

上师严厉地瞪着他说,“对,你问错了,如果你还敢问,我会再赏你一记耳光。你真是无药可救,自己本来就是佛,还问我怎么可以成佛。”


大脚板想问问各位同修,你认为这位上师所说的,“自己本来就是佛”是什么意思呢?难道我们真的都是佛,那岂不是不用修了?!


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沙发
发表于 2013-3-30 01:07:24 |只看该作者
佛菩萨那个境界我们可以达到,不是不能达到,又何况佛在经上告诉我们,这是真话,「一切众生本来是佛」。你本来是佛,现在为什么变成这样?迷了,迷了自性,迷了之后,这最严重的麻烦就是自私自利贪瞋痴慢,这些烦恼起来了。明白之后,我们要改变心态。

吃别人所不能吃的苦 ,忍别人所不能的气 做别人所不能做的事 ,就能享受别人所不能享受的一切     

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板凳
发表于 2013-3-30 11:23:58 |只看该作者
即心即佛 - 一切众生都有佛性,人人都是佛,只是被无明的烦恼和妄心覆盖着,一旦破开迷悟,认识自己的本性,达到自心的清净,即可成佛。

《金刚经》里说:“离一切相,即名诸佛”。成佛的条件要离四相,其重点即是发挥了缘起性空的理论。修行就是修心。心是一切快乐与痛苦的根源,一旦心出现了问题,就会有无边的痛苦,让我们穿梭在娑婆世界里。修行悟道的根本目的就是解决“心”的问题。

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地板
发表于 2013-3-30 21:54:41 |只看该作者
本帖最后由 Dharmagay 于 2013-3-30 22:05 编辑

佛陀曾经說过:「一切衆生,皆有佛性,皆堪作佛。」人人皆有作佛的資格,不管信不信佛,将来都可以成佛。由此可證,佛教不是獨裁的宗教,而是民主的宗教。

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5#
发表于 2013-3-31 15:55:24 |只看该作者
Dharmagay 发表于 2013-3-30 21:54
佛陀曾经說过:「一切衆生,皆有佛性,皆堪作佛。」人人皆有作佛的資格,不管信不信佛,将来都可以成佛。由 ...

嘿,这句话很积极很正面,民主的宗教。

在佛教里讲究的是平等——你带着的是你的业,不管是善还是恶。今天的你是昨天的你造就的。要怎么的明天,今天就开始动手打造。佛教里没有贵族和庶民,只有为自己前世和今生的业承受/享受的众生。

佛教的确是很DIY!乞丐由你选,亿万富翁业由你当!





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6#
发表于 2013-3-31 16:13:05 |只看该作者
當初佛陀在菩提樹下金剛座上夜睹明星而成正覺的時候,他曾發出宣言說:「奇哉!奇哉!大地眾生皆有如來智慧德相,只因妄想執著不能證得。」意思是說,大地眾生皆有佛性,只要把妄想執著一除,當下就是自性佛了。

“一切众生皆有佛性”, 劝大家不要吃众生肉,要知道, 再小的动物跟一个人完全一样,它不但有灵性,它也有佛性, 佛在经上说,既有佛性,皆当作佛,我们怎么可以杀佛?所以佛制定戒律,第一条是不杀生,这个意义太深太广了!若能观想一切众生皆是未来的诸佛, 有这种想法,则不会对众生不虔敬、不礼貌,胡搅众生。
在修行路上加油!

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7#
发表于 2013-4-7 21:58:55 |只看该作者
所以全因我们本身的业,让我们暂时无法成佛。那业一开始如何产生的呢?

我们一开始就造业,当时没有人发现这样是不好的方向吗?

常听同修们说,我们有无数的前世和来世,那第一世是怎么开始的呢?

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8#
发表于 2014-1-17 10:28:19 |只看该作者
每个人就是佛, 每个人就是善。就因为一个想得到的东西,就不管三七二十一的想得到, 就没有了佛性,也没有了善

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9#
发表于 2014-1-17 17:03:42 |只看该作者
修护法仪轨可以在修行路上令我更加有信心。在你迷失的时候可以修复我们的心。
吃别人所不能吃的苦 ,忍别人所不能的气 做别人所不能做的事 ,就能享受别人所不能享受的一切     

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10#
发表于 2014-3-9 15:57:44 |只看该作者
人人皆有佛性,当愈执著如何成佛,就愈不能成佛,就因为那执著。。。。
断了五毒,修心修佛,心净圆满就能悟佛,成佛

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