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雄天护法与邪灵的新思 [复制链接]

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楼主
发表于 2013-3-17 12:29:13 |只看该作者 |倒序浏览
本帖最后由 多杰 于 2013-12-16 08:53 编辑

。。。。。。

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沙发
发表于 2013-3-17 12:35:00 |只看该作者
本帖最后由 多杰 于 2013-12-16 08:54 编辑

。。。。。。

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板凳
发表于 2013-3-30 12:40:42 |只看该作者
原来从雄天的族类来看,可以解释当今的许多现象。

楼主提起了白哈尔,才想起,对,原来他就是乃穹。对于乃穹的反复无常,我也不明白,在这贴里有些讨论:
http://www.xiongdeng.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=734&extra=page%3D2

另外,也觉得很不能明白的地方是,为什么藏区政府可以依赖白哈尔的护法化身,却禁止供养文殊菩萨的化身?

如果因为雄天破坏了三昧耶而禁止供奉;那老和尚的上师明明是雄天护持人,自己得了灌顶也不修还禁止这修持,这也不是破坏了三昧耶吗?

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地板
发表于 2013-3-31 00:30:34 |只看该作者
谢谢多杰,让我更了解多杰雄登。
吃别人所不能吃的苦 ,忍别人所不能的气 做别人所不能做的事 ,就能享受别人所不能享受的一切     

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5#
发表于 2013-4-14 22:15:22 |只看该作者
老和尚禁止嘉钦的原因,我觉得很重要一点就是那个节骨眼刚好是老和尚的势力在国内外受到极大打击的时候,不排除老和尚用禁止嘉钦这个手段来测试他对西藏的控制力,也不排除流亡government需要一个神来背黑锅,自然不能选择涅仲,只好选择与涅仲有过节的嘉钦。

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6#
发表于 2013-4-18 09:36:10 |只看该作者
本帖最后由 多杰 于 2013-12-16 08:54 编辑

。。。。。。

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Archiver|多杰雄登

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