佛教的社会责任--由发心中去承担责任

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心慧 《法音》

经常对信徒们说要“发心”，但是很少要求他们承担起“责任”，更忽略责任之重要性。所谓发心容易持久难，应该把发心所做之一切，看作是自己理所当然之事，就能作为个人需要承担之一种责任。

比如说船只遇到海难的时候，船就要沉没了，船上的人开始逃生，但是最后一个离开船只的必定是船长。这是为什么呢？因为维护船上人员生命的安全，就是他的责任。所以当船长的人，甚至要与其所负责的船只共存亡。为什么呢？因为这也是他的责任。

平常认为发心是一种义务，于是开心就发心，不开心就不发心，这是一种流弊；现在，要在“发心”后面加上两个字“责任”，因为发心就蕴含着责任。

“弘法是家务，利生为事业”。家务也好，事业也好，都是我们的责任，所以，弘法利生是理所当然应该负担的责任。

信息来源：中国佛教网http://xmwk.zgfj.cn/e/action/ShowInfo.php?classid=99&id=9279

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佛教徒通常都把发心认为是一种义务，常常在听完师父所说之后，很欢喜的发心要为佛教贡献，过了一段时期，不了了之，原来问题是出现在““责任”。

我们通常说一个人负责任，其实归根到底是说这个人做事情很用心，很让人放心，把事情做的很完美，总是给人留下很好的印象。我们通常是“发心”之后，就“没用心“， 或随便做，让人”不放心“。

所以要做到利益众生，就要“用心“的去做。本人也要改善自己。

Dharmagay

让佛法的真意广为社会群众所认识，这是佛教的社会责任；让世人知道佛教徒并不是一群逃避世间的边缘群众，这也是佛教的社会责任。
佛教徒的行为深深影响社会人众对佛教的认识，因此身为佛教徙都应该有这样的认知 ~ 将佛法从内而外地表现在自身的言行上，就是一种社会责任!
每一个佛教徒，首先从教化自己做起，依佛法修学，持戒修行，表现出佛法利人助人的慈悲精神，身体力行佛陀所教导的法义，自然而然就会感动你身边的人，带动身边的人更进一步认识佛法。
佛教徒的终极责任，并不单单只是遵守法纪、服务社会、扶弱济贫、兴办慈善机构以及赈灾救难等慈善活动，心灵层面、生命层次的整体提升更是不可或缺的一环。。。。。。

didadi

    心存慈悲，处世做事能情理兼顾，一定达致和谐效果。若内心充满仇恨敌对，必令人生舞台如战场，悲剧会不断上演。如果人皆学佛陀的慈悲，以理智领导情感，以情感辅助理智；当理智偏低，情感冲动时，运用智能克制自己；当理智偏高，冷酷无情时，运用慈悲激发爱心。

蕃蕃

跟了师父多年，也算是学佛多年，常常因为听了师父的开示和教诲，就发心要做好这个，要改掉那个，更发愿要去利益众生等等，可是总在遇上困难后就放弃，没有信心和耐心继续去做。往往爱躲在别人后面做幕后的事，不想多事更不喜欢多问，因知道自己做得也不好，又何必提出意见，吃力不讨好，最怕搞不好闹出风风雨雨。在商场多年，什么花样奇招没看过。 一心走向佛门，希望自己能够平静自在，与世无争过日子。看起来我是逃到佛门避难似的，并非如此，只不过这是我来修佛的目的，更希望可以找到一个能让自己付出的空间。