随喜功德

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《四十二章經》云：「睹人施道，助之歡喜，得福甚大……譬如一炬之火，數百千人，各以炬來分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。」經云：「以見他為福，隨喜佐助故，手得羅網相。」故知，見人行善，若能盡己之力隨喜助之，功德殊勝不可思議。

1.  以上提到“随喜功德“， 我不是很了解， 可解释吗？

2. 据说“随喜功德“对治傲慢、嫉妒的？为什么？

3. 舉凡身、口、意三業，皆可修隨喜功德，“意“是如何“随喜功德“？

mandrava

世间善恶事情太多太多了，佛为什么特别提出「随喜功德」，实在讲这一条意义很深。佛知道一切众生的烦恼、习气是无量劫累积的，每个众生都有。什么习气？贪、瞋、痴、慢，傲慢、嫉妒，与生带来的习气，不要人教的。你仔细去观察小孩、婴儿，他们还不会说话，几个月的婴儿不会说话，两个差不多大的婴儿放在一起，一个婴儿有糖吃，一个没有糖吃，那一个嫉妒心就起来了，谁教他，没人教他。随喜功德就是对治傲慢、嫉妒的，特别是对治嫉妒。嫉妒、傲慢是造罪业，极重的罪业，一念之间转出来，就变成无量的功德。一念之间，转过来就是功德，佛跟凡夫差别就在此地。众生就转不过来，随著烦恼流转生死六道；诸佛菩萨一念之间转过来了，成就无量无边的功德。所以，我们要学著会转，转得很快。转过来之后，人家修积多大的功德，你随喜的功德跟他一般大，决定没有差别。绝对不是说，这个人修积功德，他的功德大，我随喜的功德小，没这回事情，决定是一样大。人家修积真是很辛苦，你一随喜功德跟他一样大，你看你的便宜占了多少。

一鸣凡人

“命里有时终须有，命里无时莫强求”。你命中所有的会被别人破坏，那不是命所有的，这个一定要懂得。你命里有的时候，任何人不能破坏，任何人不能够夺取。凡是别人会破坏、别人会夺取的，是你命里头没有的，这个因果定律才讲得圆满。

　　所以，了凡先生透彻这个道理，古人讲“君子乐得作君子，小人冤枉作小人”。小人天天嫉妒障碍，冤枉！有没有破坏别人？没有，损自己的德，折自己的福，这个伤害大了！所以，佛常常给我们说，成就别人就是成就自己，破坏别人是伤害自己，折自己的福，折自己的寿。你说冤枉不冤枉？这个道理很深，一定要透彻的理解，决定不干这个傻事情。

　　“随喜”的功德、福报跟那个成就的人一样大。这个人为社会、为国家、为众生做好事，我们没有嫉妒，决定没有障碍，我们还能够随喜。随喜是尽心尽力去帮助他、促成他，这个功德跟他的功德一样大。那他的功德是不是我们把它占了一分来了？不是的。他好比一支蜡烛点燃的，我们也是一支蜡烛，藉他的光把我的蜡烛也点燃，这叫随喜。他的光明一分一毫没有减少，我的光明跟他一般大，“随喜功德”不可思议！在此地何必要折自己的福？为什么做这个傻事情？如果我们没有力量、没有钱财帮助别人，心里头欢喜赞叹，赞扬他的善心善行、他的好事，功德也是一样大的。这个道理不能不明了。
出自净空法师《华严经讲记》

蕃蕃

这“随喜功德”四个字就是叫我们就算得意的不是自己，也要替别人高兴，如果做得到的话，我们累计的功德将和那个做了好事的人一样多。有这么便宜的事？是不是好像没什么可能？自己没做过什么，怎么可能和别人一样拥有一样多的福报呢？原因就是这一点绝对不容易做到。人天生爱妒忌，就是不能看别人比自己好或高兴。如果你相信前世今生来世，那你就要相信，妒忌其实是一种习惯，是一种上一世带来的习惯，如果今生不改，我们还会带到下一世。习惯很难改，但是它是一种很容易被代替的东西。当你看到朋友得意和高兴时，对他笑一笑，多去做一些义工，参加别人的喜事，看到别人笑你就跟着笑就对了。接下来可以进一步的去说一些好话，恭喜的话。再进一步，你可以买些小礼物为朋友贺喜，鼓励或表示你也为他高兴。慢慢的经过时间的训练，这些温馨的笑容，几句好听的话，小小的心意和礼物也会为自己带来更多的喜悦，很快的这些为他人高兴的喜悦就会取代那些被埋没的妒忌和傲慢，它们会慢慢在你的脑海里消失。不信？试试看就知道！

严大舜

“随喜”　他人的好成绩或成就，得到的福报和成就者是相等的。随喜也可以去除自己妒忌别人的恶习，减少一念之间造下的恶业。随喜的功德，让你更有自信的面对自己，信念正确，做起事来就能顺水推舟了。

小白兔

見到他人作功德之事，無論是大功德小功德，都要隨喜。或以身業隨喜助成之，或以口業隨喜讚嘆之，或以意業隨喜而發欣悅之心。如是用功，久而久之，成了習慣，樂善之心常常現前，嫉妒之心自然伏斷了。嫉妒之惡法，既已伏斷，自能「生起平等善法」。將來度脫很多的出家弟子和在家弟子，「得大眷屬」親近擁護。這都是隨喜功德的利益啊。

小虫

要如何成就隨喜功德？其實離不開身、口、意三業。身即是見人修善，有錢出錢、有力出力，共襄盛舉；口業而言，則可讚歎行善修道之人，使其行彌堅，道念更加堅定；而意業則是保持慈悲心，願大眾都能修善止惡。若能如此隨喜，為善者有更多的助緣，逆緣亦即減少，善法必能落實於世間，自然而然國家、社會就是淨土。

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随喜功德为 普贤菩萨所发十大愿之一。即见他人累积功德，如同自己积德般欢喜。如对 佛陀之从初发心、不惜身命、舍头目髓脑、修诸苦行，以至成道、灭度等所有功德，乃至六趣四生、声闻辟支佛、一切菩萨等之诸善功德，我皆随顺欢喜。