修雄登和被诅咒

joowon

经常这是挺让人疑惑的。

不少人应该有这样的经验：只因为你修持雄登法门，会在日常生活中或社交媒体上被攻击，通常是不认识的人攻击。

为什么这些人对素未谋面的人作出种种攻击，只因为对方修雄登？如果雄登法门的确是如此不堪、如此邪恶又带来伤害，那么受伤的也只是那个修行人，作为旁观者，你干嘛抓狂？干嘛诅咒人？别人爱修什么就让别人去修，为什么非要阻止不可？

如果你不忍让修持人受到“邪恶的”雄登法门的伤害或坠入地狱，咒骂当事人有效吗？有没有比较慈悲的方法帮助你认为有需要的人？

严大舜

我个人认为，那些网民侮辱或者谩骂修持雄登护法的的人，其实他根本不是为了担心或关心网民们受伤害。因为他对护法存偏见，随波逐流，不愿意去相信雄登的一切的传承，背景和历史记载，这是自私的态度，导致他们有偏激的行为，把学佛者在修行上应该有的慈悲和善良的态度都背道而驰了！

蕃蕃

通常一个人只会在心里有仇恨的情况下才会出口诅咒他人。这是一种自私的想法和行为，如果出发点是关心或爱护的话，那绝对是不会口出难听和刻薄的话。他们的诅咒是因为内心的仇恨而造成的。为什么有这么大的仇恨呢？这是因为人的无知啊！这些人宁愿相信一些没有根据的谎言，不去了解或思考是非，他们到头来会很悲哀，因为他们没有让自己去揭发真像失去了宝贵的修心。

ning

每个人都有自己的信仰自由。那些无法分辨是非的人，这样干涉和伤害修持雄登法门的人，实在是太无知了！

Sandra

宗教自由本来就不应该是新的东西，但偏偏还是有很多人不懂，也不会尊重他人的選擇，無理智的攻击他人的宗教自由，实在可悲也叫人難过，这是为舍呢？？还願他们能及早醒悟，成人之美，不再有任何攻击言语和行为，反之给予祝福，那么就皆大欢喜了。

untomable

非常的赞同这一句话 “有没有比较慈悲的方法帮助你认为有需要的人？”
同为佛门弟子，我们常挂在嘴边的菩提心，为什么遇见了“修持雄登者”，突然间，大家的菩提心就不见了
倘若我们今天撇开“雄登”这个被赋予争议性的名字，我们的朋友无信了一些不好的“灵”，那么身为佛门弟子的我们该怎样做？远离他们？毁谤他们？攻击他们？抑或使他们妻离子散？身为佛门弟子的我们贴上标签说我们不能与他们有任何瓜葛？，我们不会，因为佛陀教导佛法就是为了救渡一切有情众生，观音菩萨掉下眼泪化作度母，就是慈悲的想救渡一切有情众生

那么回到雄登的议题上，在反雄登者的身上却出现要远离他们，毁谤他们，攻击他们，抑或使他们妻离子散，贴上标签说任何人不能与他们有任何瓜葛，那么反过来看，修持雄登者并没有排挤他人，并不断地弘扬佛法，慈悲的不攻击与伤害他人，那么修持雄登者比较符合佛教徒的言行举止，还是反雄登者比较符合佛教徒的身份？

longtianni2

“这些人对素未谋面的人作出种种攻击”--- 他们大部份是都已皈依，有些还是出家者，我们所持守的皈依戒其中有严禁我们造语的四大过失（离间语、恶语、绮语和妄语）。“这些人” 咒骂修持雄登法门者，请问你们现在所作所为是否犯了戒条？不要忙着找别人的错误及批评人，要检视自己，嘉瓦仁波切告诉他的弟子把所有戒条持守好，不管你处在什么情况里，你不是该持守清净的皈依戒吗？