詹佛寺的壁画

untomable

[size=14.3999996185303px]来自位于西藏康区亚拉的詹佛寺的壁画，壁画上是多杰雄登护法与金甲衣护法（他们有着很密切的关系），格鲁三大寺院中的甘丹萨济寺，多杰雄登护法与金甲衣护法法会，他们的酬供是同时进行的，而“詹”在藏文里是牙齿的意思，詹佛寺因供奉着宗喀巴大师的牙舍利而得名，詹佛寺至今，都延续着多杰雄登护法的修持  

慈智芬

谢谢分享。只要望一眼这唐卡，就感觉非常幸运，多么殊胜啊。

多杰雄登与金甲衣护法是在同样的曼达拉里。 只有我们凡夫爱有分别之心。他们都是护法。都守护着佛子修持佛法。 多杰雄登是文殊菩萨的化身，金甲衣护法是阿弥陀佛的化身。

Sandra

好美丽的唐卡，一切尽在不言中，金甲衣護法和雄登護法的親密关係都展现在唐卡中了。謝谢分享。

Rowntree

「詹」是藏語牙齒的敬語，是用在指佛、菩薩、高僧等等身上。其意為能言善道，與佛語相提並論，是有大智慧的覺者才有的能力。看來此寺院的上師不是泛泛之輩，而且是雄登護法的修吃者。

雄登之子

詹佛寺具体位置在什么地方？

joowon

很棒的壁画！谢谢分享。

关于宗喀巴牙齿的传说，我找到这么一个跟大家分享：

宗喀巴大師快要圓寂的時候，有一顆牙齒掉下來，每一個人都看到那顆牙齒發出許多虹光。他把牙齒拿給一位心子「克主仁波切」，可是其他的弟子們說：「喔！您把牙齒給克主仁波切了，可不可以也給我們一點點？」宗喀巴大師要他們祈求，克主仁波切因而把牙齒放在佛龕上。每個人都唸誦許多祈請文、修許多法。宗喀巴大師的牙齒也不斷地發出光芒。

一個禮拜以後，宗喀巴大師說：「我的牙齒在那裏？請把我的牙齒拿來。」當他打開盒子的時候，弟子們發現牙齒已經化為一尊度母像，周圍有許多舍利子。宗喀巴大師將一些舍利子賜給祈求的弟子。他還預言，五百年後這些舍利子會前往菩提迦耶。他的預言現在已經實現了：有些舍利子被帶到印度去。