人一有分别心便纷然失心,动静来了,善恶来了,烦恼来了,喜欢不喜欢也来了。一般人的意识常常随着“六尘”的种种形态而起分别(六尘:色、声、香、味、触、法),例如:这个人长相丑陋,我很讨厌;这个人声音粗哑,我很厌恶;这个人身有臭味,我很恶心;这个人干尽坏事,我很仇视;这个人身体残障,我不喜欢;这个人邪思邪念,我很反感。心有分别,就会生出好恶与烦恼。 大乘佛教认为,要得到彻底的解脱,就必须以无分别的、平等的“般若”智慧,从根本上去除人们的分别心,这就是《金刚经》中所谓的“是法平等,是名阿搙多罗三藐三菩提”。佛祖告诉大家,平常心就是道。平常心就是不起分别心,管你什么生死涅槃,善恶美丑,饥来吃饭困来眠,该笑就笑,该哭就哭,任运自在,自在任运,这就是平常心。
摘自http://www.docin.com/p-408168671.html
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