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佛法与中国古代名人学士 [复制链接]

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楼主
发表于 2012-6-2 11:47:47 |只看该作者 |倒序浏览
大家可知道中国历代除了皇帝,许多名人学士都是学佛之人,像陶渊明,苏东坡,白居易,柳宗元等。可见奥妙的佛法也吸引了不少文人的兴趣。以下有一则关于苏东坡学佛的故事:

佛与牛粪-苏东坡与佛印的故事
有一次,东坡到金山寺与佛印一起坐禅。坐了一个时辰,东坡觉得身心通畅,内外舒泰,便忍不住问禅印:“禅师,你看我坐禅的样子如何?”


佛印看了一下东坡,点头赞道:“像一尊佛。”东坡非常高兴,佛印随口也问东坡:“你看我的坐姿如何?”苏东坡揶揄地说:“像一堆粪!”。佛印听了,并不动气,只是置之一笑。
  



东坡高兴的回家,告诉苏小妹说:“我今天赢了佛印禅师!”苏小妹颇不以为然的说:“哥哥,其实今天输的是你。禅师的心中有佛,所以才你如佛;你心中有粪,所以才视禅师为粪。


以上的故事不正说明了我们的邪见吗?

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沙发
发表于 2012-6-2 14:25:52 |只看该作者

这个故事一开始,东坡觉得坐禅之后感觉良好,跟我们大多数时常静坐的人是一样的。静坐常会让我们觉得自己已经达致了某种境界,觉得自己比别人优越。这种心理在修行上是个大忌。

继而,东坡又揶揄佛印禅师像堆粪,这种话又破了最基本的皈依戒,即不恶语。

再者,人家让他赢了,他回家还要炫耀,更显得无知。胜负心太强,完全就陷入了世间八法的圈套。

很好的分享,姑且不说这是否是个真实故事,但在故事里,东坡就像我们大多数自认为受过高等教育的人,他的言行举止,其实跟我们是一样的,都是在用世间法来学佛,这种修法,修几世都没用。

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板凳
发表于 2012-6-4 00:02:37 |只看该作者
未来的宗教将是一种宇宙宗教。它应该超越个人的神,避免教条和神学。涵盖自然和精神的,应根据所有的东西,自然和精神的和有意义的团结的经验所产生的宗教意识。佛教回答这样的描述。如果有任何宗教,将应付现代科学需求,这将是佛教。“ - 爱因斯坦

The religion of the future will be a cosmic religion. It should transcend a personal God and avoid dogmas and theology. Covering both natural and spiritual, it should be based on a religious sense arising from the experience of all things, natural and spiritual and a meaningful unity. Buddhism answers this description. If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism."

-Einstein

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地板
发表于 2012-6-4 00:07:47 |只看该作者
我经常到雍和宫去上香,里头有一尊大约二十尺高的宗喀巴铜佛像,非常庄严漂亮。

看过以上这些中国历史伟人对佛教的贡献,我突然想起了爱因斯坦说过的一些话:

未来的宗教将是一种宇宙宗教。它应该超越个人的神,避免教条和神学。涵盖自然和精神的,应根据所有的东西,自然和精神的和有意义的团结的经验所产生的宗教意识。佛教回答这样的描述。如果有任何宗教,将应付现代科学需求,这将是佛教。“ - 爱因斯坦

The religion of the future will be a cosmic religion. It should transcend a personal God and avoid dogmas and theology. Covering both natural and spiritual, it should be based on a religious sense arising from the experience of all things, natural and spiritual and a meaningful unity. Buddhism answers this description. If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism."

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5#
发表于 2012-6-9 02:01:32 |只看该作者
在快乐太阳提及的那么多位中国古代名人,大脚板最喜欢康熙皇帝!



康熙是位公认的好皇帝,身为一位佛教徒,他以慈悲智慧为国为民劳心劳力,也尽心尽力保护佛教传承。据说康熙皇帝第三次南巡到普陀山时,因为当时正在普陀山建设的寺院面临屋瓦短缺的问题,康熙知道以后布施黄金千两,又恩准将金陵明朝故宫旧殿的琉璃瓦和顶粱结构拆运到普陀,盖建前后两寺大殿,并赐额“普济群灵”,改名宝陀寺为“普济禅寺”。



这尊在普陀山的石碑据说记载了康熙当时于普陀山的布施。







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Archiver|多杰雄登

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