做人心好就好了，又何必学佛呢 ?

Dharmagay

世俗(梵语samvrti)之辈，往往如是说，乍听之下，似乎有道理，但仔细思惟一番，却酝酿无限错谬，此话如何而说呢？因为心好就好了，那么，心好是以何种心为标准呢？

我们放眼看天下的一般人，嘴巴说心好就好了，何必学佛！

但嘴巴还再吃众生肉；嘴巴说心好就好了，何必学佛！

但嘴巴亦然再说谎话；嘴巴说心好就好了，何必学佛！

但是身体依旧杀盗淫，如此一来，岂不是无稽之谈，隐瞒别人欺骗自己了吗？
再深入的探究一番，做人果然心地好也是好，做天人心地也是好，做声闻 (梵语sravaka)心地也是好，做缘觉 (梵语pratyeka-buddha)心地也是好，做菩萨 (梵语bodhisattva)心地也是好，做佛 (梵语buddha)心地也是好，同样都是好，但是境界有高低深浅，不能一概而论，这里我们要表明的是，学佛的境界高于一切人、天、声闻、缘觉、菩萨之心。
所以，为了更上一层楼的境界，做人的标准还不够，亦须学佛，以期开悟证成无上菩提为宗，是故，做人心好还不够，亦落人乘，未达佛乘，尚未究竟，故须学佛。

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心好是以何种心为标准呢? 毛病就出在这里“以何种心为标准”。
如果你真的学习佛法，你会发现，佛的智慧都不是一般普通的人有的。因此，有些时候你认为这是对对方好，但对方可能不这么认为。所以有时你觉得你所做的是为别人好，但他人可能什么利益都没得到， 反而更痛苦，有如父母及伴侣的爱有时是痛苦的， 为什么， 这是智慧不够。

我们可以说“心以利益众生为标准” 但是发心去利益众生时，往往被荆棘丛生的度生之路吓倒。因为五浊恶世的众生很难调服包括我们，你对众生恩德有加，众生却恩将仇报，一旦看到这种情况，你就会放弃心。为什么? 这是智慧不够！

所以学佛不是念念经，或成为一个素食主义者，絕不為逃避現實，学佛是学佛的智慧。如佛陀，無論走到那裡，大家都喜歡看到佛陀，彷彿問題都可以獲得解決；看到觀世音菩薩，就像看到救星一樣。為何眾生看到佛陀、觀世音菩薩會心生歡喜，因為佛菩薩都有無量的智慧。

做人心好还是要学佛， 学佛的大智慧。