杀生业报因果实录 - 世世作猪

Acalanatha

灵隐晦大师说：「苏州人刘玉受，做贵州房考官。一次出门，走过湖广的地方，夜里梦见一长脸人，告诉他说：『我是宋朝的曹翰，前世在唐朝时代做买卖，偶然经过一处寺院，有法师讲经，我发心办素斋供养一次，听经半日。有了这善因缘，世世做小官。到了宋朝时，更做了偏将军，名叫曹翰。在攻打江州屡攻不下时，一时气愤，杀害全城人命。因这杀业太重，世世转生为猪。今日你停船的地方，就是我将被宰杀的地方。明天第一头被杀的猪就是我，请你哀怜救我！』
刘公问曹翰说：『平日见你们被杀的时候，用什么法子可以解救？』
曹翰说：『唯有听到念佛的声音能免除痛苦，求公凡是看见将杀的畜生，请替他诚心念佛，或是诵准提咒。不但能解除苦恼，且能超度脱离苦道。』说完悲哀流泪，拱手称谢。
刘玉受惊醒之后，看看停船的地方，果然有杀猪店，传出很大声的猪叫声。刘玉便出钱买了这猪，养在西园放生园。有人喊他曹翰，猪就会点点头。这是许多人亲眼见的事。
转世为猪的罪孽很重，怎能托梦呢？或许是因前世听讲佛经的一点智能吧！
我辛未年，同刘锡元公在即中堂听讲经，刘公对我说此果报，我到西园去看这猪，它很爱洁净，叫它曹翰，它还会点点头。
从前曹翰同曹彬是兄弟，曹彬带兵不肯妄杀一人，子孙富贵；曹翰任性杀人，世世投畜生，受人宰杀。可见因果分明，种什么因，得什么果，因缘果报是逃不了的！」

一鸣凡人

种什么因，得什么果，因缘果报是逃不了的！」

星云大师在一篇开示中提到：
因果並不僅限囿於佛教的獨門妙諦，因果是每一個人衣食住行之中，隨手可拈、隨處可證的真理。腹餓了要進食，進食就是「因」，肚子飽是一種「果」；有了枵腹進食的「因」，才能收肚子飽了的「果」。

天氣轉涼的時候，我們要穿衣保暖，冷是「因」，暖是「果」，穿衣服也離不開因果。

不但衣食住行有因果，禍福生死也有因果，我們過去培植了多少福德因緣，現在就有多少福報如意。世間上沒有無因之果，也沒有無果之因，既沒有異因之果，更不會有異果之因了。因此，因果如何，全在於自己的所作所行。

即連佛陀住世的時候，也和我們常人一樣，有老病死生的現象，在因緣裡面，都不出因果的範圍，這是很偉大的思想，因為在因果之前人人平等，誰也逃不了因果業報。
吾人的生命，推之往昔，可謂「無始」而來；望之未來，可說無窮無盡，在此「過去、現在、未來」三世之中，生生不已，業報歷然。吾人現在的窮通得失，睽之三世，因果真乃絲毫不爽。因果通於過去、現在、未來三世，人的一生，一時種下的因，其產生的結果可能影響及於一世，甚至牽動生生世世的禍福安危，因此吾人豈能不慎於一時的言行舉止呢！為了我們的一世，甚至生生世世，我們凡事一定不能不注意「一時」的因果！

天津诺布

湖南湘潭市某某，有一天路过一朋友的家门口，见朋友的两个女儿在家设了一灵堂，披麻带孝，甚感奇怪，心想她们家中老人都走完了，谁又死了？她好奇地去问朋友的两个女儿，两个女儿告诉她，她们在为妈妈设灵堂。她更为惊奇，问道：「你妈妈不是已经死了好多年了吗？怎么现在还在设灵堂？」两个女儿讲：「前几天做了一个梦，妈妈在梦中说，她在附近一家投胎为猪了，主人家养了一头母猪，生了十二个小崽，最小的那一个就是我，你们要来救我。」两个女儿虽不怎么相信，不过还是按梦中所说打听了一下，结果附近一家果然喂了一只母猪，刚好生了十二只小猪。

她们不得不信梦的真实性，便向主人家东说西说要买下这只小猪，主人开始怎么也不卖，说刚生下的小猪不好养。两个女儿讲明原因，说尽好话，总算把最小的猪崽买回来了。因不懂佛法，不知如何处理，她们只好把小猪摔死了，让自己的妈妈又经历了一次痛苦的死亡，依旧轮回去，然后在家又设灵堂又带孝的办理丧事，俨然一副孝子的模样。

两个女儿的妈妈原是一学佛的居士，不太懂佛法的道理，不知学佛为了什么，平时虽常为别人做一些事，但好贪便宜，喜欢收人家一些钱财礼物。如是因地不真，岂能不遭此恶果。佛言：人身难得，佛法难闻。她虽得人身，又遇佛法，可惜不明佛法道理，更未逢遇净土法门，不知念佛求生西方，只好随业流转，承受自己的因果报应了。常人失去人身，本不为奇，今于佛门中失去人身，可悲可叹。如是者不知何其多也，佛言：「得人身者如手上土，失人身者如大地土」，以此可证也。