雄登仪轨中的"金酒供养"

白狮子

金酒供养真的是一种即方便又省时的修持法门。修持这个法门可以让我们在最短的时间内累计功德以解决/预防我们的障碍。为什么金酒供养和平常的水供有所不同呢？这门古老的修持法是世世代代的上师传下来的。在古早的雪域之巅西藏，茶叶是非常难得及珍贵的，而他们为累计最多的功德便把最珍贵的茶拿来为护法做茶供。
在进行茶供或金酒供时应观想我们的护法融入到佛像或唐卡里，或直接观想护法就在我们面前。当进行金酒供养仪轨时，观想我们手中的茶或其他饮料是甘露，当我们念诵到每一小段的第三行时，我们将手中的茶或饮料倒出少许到金酒器中，并观想我们的上师，佛， 菩萨，护法等等都欣然接受并答应我们的请求。
护法不需要供品，不过我们必须累计功德，所以我们把最好的供品都拿来供佛。这也是我们消除我们对世俗事物的执著的方法之一。

雪莉金刚

我在baidu看到这篇网友推荐答案关于供奉金酒的来历， 不知是不是正确， 在此贴上， 请大家看看：

藏区不少寺院每年都举行“攘灾”法会，祛灾祈福。在这种规模盛大，群众参与性极强的宗教活动中，照例要“跳神”(即宗教舞蹈)，其中要跳一种“抛泼金酒”的神舞。号称黄教(格鲁派)六大寺之一的甘南拉卜楞寺的九月跳神会在青、甘一带十分有名，所表演的宗教舞蹈绚丽壮观。在“抛泼金酒”这场舞蹈中，有十五名舞者身着彩衣，头戴平面黑帽，围成一圈，另有执壶、杯者各二人，相向站立场的中间。舞蹈开始时，执壶者向杯中注入“金酒”，放入一小撮青棵。然后舔人便持杯作舞，舞毕将杯中之酒抛泼而出。执壶者再次注酒入杯，再执杯舞，再抛泼，这样重复四次。前两次是自前向后抛泼，后两次则自后向前抛泼。

第一次抛出的酒是敬献给喇嘛(上师)，第二次献给护法神，第三次献给护法神的侍从，第四杯献给土地。这种“金酒”是用金、银、红铜、黄铜、铁等“五金”磨的粉，渗入酒中而成。 “五金”象征珍​​宝，酒代表美味佳肴。泼送金酒即表达向神灵供献吃喝的珍肴，祈其护佑佛法，驱护除灾。

joowon

无常 发表于 2012-1-25 11:59
藏文拼音：
KYE PAR JIG TEN LE DE TEN SUNG CHOG
TU TOB NYEN NYUR DORJE SHUGDEN LA

请问，做金酒供养的时候，我只是需要念诵这个部分的经文而已，还是整个段落的完整的经文呢？请赐教。

Olivia84

白狮子 发表于 2012-4-29 06:28
金酒供养真的是一种即方便又省时的修持法门。修持这个法门可以让我们在最短的时间内累计功德以解决/预防我 ...

“在进行茶供或金酒供时应观想我们的护法融入到佛像或唐卡里，或直接观想护法就在我们面前。当进行金酒供养仪轨时，观想我们手中的茶或其他饮料是甘露，当我们念诵到每一小段的第三行时，我们将手中的茶或饮料倒出少许到金酒器中，并观想我们的上师，佛， 菩萨，护法等等都欣然接受并答应我们的请求。”

感谢分享！这真的是我头一回知道在做金酒供养时可以做这样的观想。献金酒无疑是供养的一种，而且这种供养，还更具备一些意义。茶叶在西藏难得，所以我们在献金酒时能够泡热茶当金酒。那至于金酒器呢？我所知道的是我们所用的金酒器基本上也是一种供养，那为什么金酒器的款式，是不是有一个标准的呢？像其他法器一样，像是金刚杵之类的法器。



是不是像图中的金酒器一样，都是一个标准款式呢？

Olivia84

joowon 发表于 2012-11-22 15:52
请问，做金酒供养的时候，我只是需要念诵这个部分的经文而已，还是整个段落的完整的经文呢？请赐教。 ...

Joowon你好。我们得念诵完整段经文，而且还得将金酒供养的整个念诵文念完哦。记得要在念诵至每一段的第3行时倒出金酒。

Olivia84

雪莉金刚 发表于 2012-11-19 20:58
我在baidu看到这篇网友推荐答案关于供奉金酒的来历， 不知是不是正确， 在此贴上， 请大家看看：

藏区不 ...

“第一次抛出的酒是敬献给喇嘛(上师)，第二次献给护法神，第三次献给护法神的侍从，第四杯献给土地。”

这个从献金酒的念诵文中可以看出：

吽
降澍二利善会雨上师，善赐胜共悉地本尊前，
奉献施乐甘露之饮品…… （关键字：上师、本尊）

三处勇士空行一切众，大力护教具誓大海前，
奉献施乐甘露之饮品……（关键字：空行众）

特别超出世间大护法，势力厉速多杰雄登前，
奉献施乐甘露之饮品……（关键字：雄登护法本身）

息增怀诛无边诸事业，无碍能赐变化五部前，
奉献施乐甘露之饮品……（关键字：多杰雄登五部，在雄登护法曼陀罗中出现）

美丽九妃领导八比丘，作业威猛十勇士等前，
奉献施乐甘露之饮品……（关键字：美丽九妃及八位比丘，以及十勇士，都是雄登护法的众眷属）

特守如来教法守护主，金甲衣护法及诸眷属，
愿将圆满金酒供养汝……（金甲衣护法也与多杰雄登同处一曼陀罗中）

严厉仆役能夺破誓命，最极暴怒喀切玛波前，
奉献施乐甘露之饮品……（关键字：喀切玛波，祂乃多杰雄登的主要协调。）

破戒罪者心血化如金，愿将金酒滚滚今奉献，
供养南喀巴津及眷属……（关键字：南喀巴津，祂乃是在七十五年前才加入的多杰雄登 众眷属中最新的成员。）

从念诵文中我推测，供养的对象是在曼陀罗中的吧。欢迎分享指正。

英人

“供养的对象是在曼陀罗中的吧？”——说得好！
“金酒供养是非常有效，又方便的修持法门。平时逛街，出门吃饭时，也能当下供养金酒于护法，可以是可乐、红茶、珍珠奶茶、牛奶等等。心里念诵金酒供养文就行了。需要的时候可以供养上百上千次，解除个人的业障。”

寒星

金酒供养是一种非常有效的让我们能够在短时间里累计功德兼除去障碍的修持法。这个修持法即简单又有效。我们真的要感恩上师传授于我们持修多杰雄登护法的法门 ！