学佛、信佛与悟佛的思考

Dharmagay

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    有很多人说自己在学佛、信佛，不吃这个，不能做那个，但是没有从内心去悟佛宗旨，我觉得这样的信和学，毫无任何意义。我想起了《神父和上帝的故事》：北欧一个教区天下起雨来发生洪水，水位高涨，迫使老神父爬上教堂的屋顶。正当他在那里浑身颤抖时，突然有个人划船过来，对他说道：“神父快上来，我把你带到高地。”神父看了看他，回答道：“40年来，我一直按照上帝的旨意做事，我真诚地相信上帝，你可以驾船离开，上帝会救我的。”两天之后，水位涨得更高，老神父紧紧地抱着教堂的塔顶。这时，一架直升机来了，飞行员对他喊道：“神父，快点，我放下吊架，我们将把你带到安全地带。”对此老神父回答道：“不，不。”他又一次讲述了他一生工作和他对上帝的信仰。这样，直升机也离去了，老神父被水冲走，淹死了。因为是一个好人，他直接升入天堂。老神父凝视着上帝，气冲冲地说：“40年来，我遵照你的旨意做事，你却让我 被水淹死了。”上帝迷惑不解地说：“我不相信，我确信我给你派去了一条船和一架直升机。”
    这个故事具有讽刺意义的是：教父死板的相信上帝，教条的依靠上帝，如果自己不努力，不善于抓住机会，上帝也挽救不了你的命运。
    学佛、信佛这很好，净化心灵、传播善美，但是绝对不是停留在学和信上，而是用心去悟；不是为了束缚自己思想，而是用善良的 心态对待人、对待事。其实学佛、信佛也是一样的，不去净化心灵、不去施得行善，不能净化自己灵魂，不能教化别人，那么和那个“教父”有什么两样？学佛不是用来说教别人的，也不是给别人做样子的，而是从心灵深处悟到佛教的本质。

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是的,佛法修持不是只停留在“理论的研究”，是需要身体力行地去修持，因此学佛更须有“信解行证，“佛学研究”与“佛法修持”两者相辅相成，须吾人从世间法与出世间法融通相即的日常生活中去体验，固守正道，勤学苦修，历百 劫千回，方可成就。

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现在的佛教徒大部分不大了解信佛、学佛、修佛、认识佛、成就佛等这五个观点，所以对佛法产生顾虑，在学佛的路上很迷惑以及疑惑，对自己产生很多疑问，听到别人成就也不相信，自己越学佛越糊涂，学佛十多年也没有一点改变，也没有感应，更没有证悟、领悟。有些学佛人最后对佛法产生邪见及诽谤。今天就自己的体会和大家交流。
　　
现在佛教徒大部分都是“信佛”，不是“学佛”人。学佛才能成佛，信佛永远成不了佛。因为，信佛就像相信自己能发财，但不知怎么去发财，而不去做，怎么能发财？学佛就像相信自己能发财，加上学习别人怎么去做发财。如道悟跟着辛饶如来，学习辛饶如来佛的慈悲、菩提心、智慧和功绩才能成佛的。
　　
现在出家与僧人大部分都是“学佛”，不是“修佛”。“修佛”才能即身今世成佛。“学佛”的人很难即身今世成佛，因为，学佛就像跟着别人学习怎么去发财，然后自己努力去做，但不会借用别人的支持和帮助，更不会自己的力量和别人的力量结合一起而创造，只靠自己一个人的力量，怎么能马上发财？修佛就像一个聪明人，学习别人发财的方法，应用别人的支持，借用别人的力量，然后自己的力量和别人的力量结合一起而创造的。

小虫

学佛就是学做人，做大慈大悲觉悟的人，不是为了一己之私求保佑，求平安，求发财。学佛修道人要愿力，一定要相信自己的力量，千万不要迷佛，迷佛之人不是什么好事，往往会进入精神怪圈。在这个世界上没有救世主，没有人能救你，只有自己救自己，这就是真理。

小虫

信佛是正信佛陀的真理，因正信佛法而学佛，信佛未必学佛，仅是信心的初步。学佛是因正信佛法之后，所采取的实践过程，是故，两者有别。

小虫

信佛要正信，若不能正信佛法，倒不如不信好，何以故？若不能正信佛法，把佛法歪曲真义，易导致迷信，因而严重错解佛法，自误误人，引人入迷，相牵入火坑，其过失非浅矣！

蕃蕃

同样的一本佛书或一堂课或开示，每一人都会有他不同的看法和理解，因为每一个人都会有着自己不一样的业也有人说我们修行的人如果有这深的佛缘那我们对佛法就会有很大的兴趣，这样一来领悟也会快一些。这是事实但也可以是一个借口。世界上没有什么是不可能的，努力是必要的，但我们需要不断的去寻找机会和发掘更多的方法去补救而使自己进步。我觉得修佛已经是一个加持，只要用心去学去领悟，这样才是真正的修行。

Dharmagay

學習佛法能解決自利、利他的大問題。從利益的性質分，又可分為眼前利益和長遠利益兩種。 眼前利益是增上生：今生過好，來世過得更好；生生世世不斷進步。長遠利益是決定勝：解脫生死輪迴和成就佛果。

佛陀認為，人生的禍患、苦難的根源是愚癡無知和由此而產生的錯誤的思想行為，因此，消除禍患、苦難，創造幸福快樂的根本妙法就是驅除愚癡的智慧，和由此而產生的正確的思想行為。消除苦難、禍患，創造幸福快樂的心，人人都有，從國王到乞丐，從人到動物，從生到死，苦苦追求的目標也離不開這個宗旨。但卻往往事與願違，背道而馳，希望和行為結果相反，希望得到的卻得不到，不願碰到的卻離不開。

發生這種情況的總根源，是愚癡無知和由此產生的錯誤的想法和錯誤的行為。佛法教人正確認識人生和世事、正確對待自己和眾生世界，培養良好的道德品質，即美德和慈悲心，開發明察事務本質的真智和正確處世為人的方便智慧，達到利己和利眾的目的。

這就是學佛的目的和作用。