用神力也无法移动的金刚杵

大脚板

十方诸佛菩萨的功德，归纳起来就是智、悲、力，分别以文殊菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨为代表。金刚手菩萨的金刚杵，是十方诸佛菩萨赐予威力灌顶的一种标志。

当年佛陀在世时，一天金刚手菩萨等大小乘眷属集聚在佛陀身边。阿阇世王见金刚手菩萨手持金刚杵，好像很轻的样子，就问“这个金刚杵，到底有多重呢？”金刚手菩萨回答很有意思,“此杵不重不轻，它观待于人心，没有固定重量。在傲慢者面前显得特别重，而在谦虚者面前显得特别轻。”

阿阇世王试了一下，但使尽全力，金刚杵也丝毫不动。本来他对自己的力气颇具信心，因为他率军作战时，神勇无比，能降伏很多军队，但面对金刚杵时，却不能动它分毫。他觉得特别稀有，就让帝释天试试。帝释天以前与阿修罗作战时，轻而易举可拿起阿修罗王的大车，像风车般在空中回转，但竟也动不了金刚杵。帝释天又请“神通第一”的目犍连试试，本来目犍连能把大海水放在手掌上，转动世界就像用手指转动硬币般轻松，可以制止空中的日月运行，能把须弥山丢进梵天世界，但也无法移动小小的金刚杵。

大家都非常惊讶，目犍连以为自己的神通退失了，就到佛陀面前询问。佛陀说：“你的神通力并没有减少。不过，由于菩萨的威力及其加持力，才使菩萨以下的任何人，使出多少力气也不能移动这只金刚杵。”佛陀还说，声闻和世间人比不上菩萨，菩萨有不可思议的威力，并宣讲了菩萨因地时的修行十法:菩萨若修十法获斯胜力,何等为十:

    一者。菩萨宁舍身命，终不弃舍无上正法。
    二者。于一切众生，作谦下想不增慢心。
    三者。于彼劣弱众生，起愍念心不生损害。
    四者。见饥渴众生施妙饮食。
    五者。见怖畏众生施其无畏。
    六者。见疾病众生施药救疗。
    七者。见贫乏众生惠令满足。
    八者。见佛塔庙形像涂饰圆净。
    九者。出欢喜言安慰众生。
    十者。见彼负重疲困苦恼众生为除重担。

菩萨若具如是十法。即能获得如是最胜之力。

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菩萨是上求无上菩提，修习六度万行，以悲心度化众生，在未来成就佛果的修行者。菩萨以佛为果，佛以菩萨为因。