净空法师法语：佛法的修行是放下，不是拥有

一鸣凡人

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诸佛菩萨示现在世间，为我们讲经说法，目的就是一个，破迷开悟，然后果上讲的是离苦得乐。迷破了，你开悟了，开悟是什么？智慧现前，智慧能解决一切问题，真正是离苦得乐。



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所以佛法是智慧不是知识，这个道理要知道。佛法的修行是放下，不是拥有，拥有是错误的，为什么？一切法，无所有，毕竟空，不可得。


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现在所有的，那是你的福报；如果你觉悟了，觉悟了你舍掉，这叫舍得。佛法叫舍得，你所得到的统统舍掉；舍掉之后，你得的是道，你得的是菩提，你得的是明心见性。



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见性之后什么都具足了，智慧圆满了、德能圆满了、相好圆满了、福报圆满了，圆满就是没有一丝毫欠缺，真的圆满，得大圆满！
　      

longtianni2

不曾拥有，又如何放下？所以拥有不是错误的。

我认为拥有是错误时是该放下而不放，我们人生的一切烦恼，归根到底就是在生活中没有学会放下。
“人往往拥有的越多，烦恼就越多，因为万事万物本来就随着因缘变化而变化“，这句话有多少人能看透？现实生活里我们却试图牢牢把所拥有的让它不变，这也是我们痛苦的来源。

放下其实是一种智慧的选择。

佛教有一个故事，说释迦牟尼佛在世的时候，有一位婆罗门两手各拿了一大朵花前来献佛，佛陀大声地对婆罗门说：“放下！”婆罗门听从指教，将左手拿的那个花朵放下，佛陀又说：“放下！”婆罗门将右手的花朵也放下了，佛陀又说：“放下！”这个婆罗门无奈地回答：“我已经两手空空，没有什么东西可以再放下了，为何还要我放下？”佛陀听了他的话说：“我的本意并不是让你放下手中的花朵，而是让你放下六根、六尘和六识。只有当你将这些都放下时，才能从生死轮回中解脱出来。”

蕃蕃

一个人如果无法放下过去，他就无法真正的面对将来， 他跟一个孤苦伶仃的灵魂一样，停留在那个时间，那个角落，不断的想着那些已经过去了的事，埋怨再埋怨而无法走出来。这是很危险的，死的那一天如果还是这样的话，这个人变成鬼的机会很高。为什么呢？因为那个人的行为和一个恶鬼没什么分别。 放下吧！

小白兔

凡夫成佛，在理论上讲非常简单，就是放下。放下见思烦恼，就是执着，于世出世间一切法不再执着了，你就证阿罗汉果。

小白兔

轮回虽苦，放下即得解脱。人生，总会有收获的，大家都有成熟的人生，都承担过自己的生命和事业。我们要把这种自强、这种决心提炼出来，要把真正的好钢用在刀刃上，为我们无尽的生命做好规划。

小白兔

衣服，穿在我身上是我的，没有穿在我身上不是我的；钱财，装在口袋里是我的，不是装在我的口袋里不是我的；我住的房子，我在这个地方，这就是我的，我出了门这就不是我的，与我毫不相关。只有放下，放下那些琐碎的，繁杂的，外在的事务，一个人才能得到真正的幸福。

寒星

我们学佛就是为了离苦，佛法其实就是离苦得乐的方法，世人的苦是怎么来的，是贪欲贪求功利心而产生的诸多的苦恼。习佛修行必须要放下世俗间的名利欲望，名利欲望不除，道业难成，习佛修行之人千万不可贪求世俗的欲望！！

严大舜

我们活在世俗的世界里，如果没有修行，在表面上，生活在忙碌中度过每一天。目的是为了要满足外在的需求，比如物资，名利等等。。但是无论你已经填满了外在的一切需要，内心的空虚和不安，你永远无法填补。你所拥有的的一切，不能让你在心灵上得到富足。唯有放下外在的一切执着，调整心态和价值观念，并且费心在修行上，你将会正真拥有，得到心灵上的富足。

trinity

     诸佛菩萨示现在世间，为我们讲经说法，目的就是一个，破迷开悟，然后果上讲的是离苦得乐。迷破了，你开悟了，开悟是什么？智慧现前，智慧能解决一切问题，真正是离苦得乐。

     所以佛法是智慧不是知识，这个道理要知道。佛法的修行是放下，不是拥有，拥有是错误的，为什么？一切法，无所有，毕竟空，不可得。

     现在所有的，那是你的福报；如果你觉悟了，觉悟了你舍掉，这叫舍得。佛法叫舍得，你所得到的统统舍掉；舍掉之后，你得的是道，你得的是菩提，你得的是明心见性。

     见性之后什么都具足了，智慧圆满了、德能圆满了、相好圆满了、福报圆满了，圆满就是没有一丝毫欠缺，真的圆满，得大圆满！