动物科学试验残忍吗？

joowon

人类进行的各类科学试验，目的不外是为人类的各种疾病寻找和试验新药；甚至连化妆品都用动物来作实验。这些试验残忍吗，如果它们的目的是为了人类的“生存”？或更“美好”的未来？

1985年，猴子从加州大学河边实验室救出来..他的眼脸被缝合，头部装上声纳装置!

被植入电极的猫。

这是生物医学实验室的猴子

正在做癌症实验。人工肿瘤甚至比它的头还大

天津诺布

残忍至极。

可是就算我们觉得残忍，又能让动物试验停止吗？我们觉得残忍的行为，在利之当头的社会里被合理化了。

不管是医学上的试验，新发明的试验，新产品的试验，人们说这都是为了更好的将来，所以得牺牲牺牲几条性命。

这总比宰杀场好，至少动物科学试验会得到结论，而宰杀场就是每天为了满足人们的奢侈的需求在重复杀生，日复一日，看起来没有停止的一天。

joowon

天津诺布 发表于 2013-7-27 19:12
残忍至极。

可是就算我们觉得残忍，又能让动物试验停止吗？我们觉得残忍的行为，在利之当头的社会里被合理 ...

动物实验室真的比屠宰场好吗？或许是的。

但是，两者都是人类自私目的下的牺牲者。前者是为了所谓的人类未来的医学发明、防止疾病等借口。后者是为了满足人类吃的欲望。

用动物来做试验是不是真的能带来结果，结果又能不能符合协助人类改善健康、找到治疗疾病的目的，还是个未知数。为什么？动物如猴子、狗、兔子甚至老鼠的基因更人类接近吗？不接近的话，试验的结果在什么程度上又能帮助得上人类呢？

这样的牺牲是人类无知的笑话？还是确实为伟大的科学进步、医学进步牺牲？

joowon

快乐太阳 发表于 2013-7-28 23:03
看了这些图片，心都酸了！人们怎么可以这般残忍利用动物作试验品，只为了个人的私利？动物也是众生之一，难 ...

我们既然可以用类似的手段对付比自己弱势的“同等阶级”的人类，比如强国欺凌小国，有钱有势的欺负没钱没靠山的穷光蛋；对一个无法用言语表达内心感受和想法，也不可能上街头抗议，或者到法院要求伸冤的动物下毒手，就变得更加“容易”，也更常见了。

joowon

人类和老鼠或猴子的基因并不相近，拿这些动物来做实验，然后用试验的结果来制造所谓拯救人类的药物，是不是有些荒谬？

joowon

曼陀铃子 发表于 2013-9-17 21:58
美丽何须残忍？
选自Amaze杂志

建立在他人痛苦上的美丽是怎样一种美丽？

犹如建立在他们牺牲／痛苦上的美食，到底有多美味？多令人回味无穷？

对自己使用和食用产品的来源，取得的手段时候人道等问题，都应该是21世纪文明社会，在购买前／行动前应该问的问题。如果不晓得其来源，想方设法找出来，而不是一再躲避，或者采取真相揭露在眼前也装着不知道的逃避态度。

真正文明的人，不管是不是修行人，都应该对自己食用的产品有基本的认识，进而建立一套符合人道的立场，对这些化妆品／美容品、药品说不！

longtianni2

哈哈， 如果他们知道轮回，他们肯定不会做。因为下一世成为其中之一的机会是很高的。

所以，作为一个佛教徒，我们需要积极的修行，并帮助推动佛法，让人们更了解众生平等，减少杀害动物。

不要忘了, 我们是间接造成这事情的发生当我们在享受科技带来的进步，它们虽非我杀却为我死。

joowon

longtianni2 发表于 2013-9-21 20:52
哈哈， 如果他们知道轮回，他们肯定不会做。因为下一世成为其中之一的机会是很高的。

所以，作为一个佛教 ...

你说得好。虽然我们不是参与残忍试验的人，也可能不是使用那些使用动物做试验的产品，不过我们默不作声，允许他们继续行恶，继续使用残忍试验产品，又完全不利用任何平台（不管是私下的沟通管道，还是社交媒体）来提高社会人士对此的醒觉的话，我们就要跟其他参与恶行的人一样扛起社会责任，还有，它将是我们大家的共业，大家必须一起承担后果的共业！

这个社会并不因为恶人做坏事而变得很坏，而是，因为好人默许坏人干坏事，才让世界变得难于忍受！

寒星

看到这些触目惊心的画面，简直不敢想象是正常的人类所为！！
因为有人类的存在，动物们就要做出这些牺牲，就算科技研究成功离不开这些动物，但是人类在生活中也离不开这些动物，他们是我们的朋友，不要忘了那些帮助人类的动物，人并不比动物高一等，众生是平等的！

trinity

动物实验在道德上或科学上都没有正当理由。那些在做动物实验的人指控反动物实验者对动物“用情至深”，他们自私且自以为是地认为问题很简单：牺牲动物生命是为了救人。然而相对的，反动物实验人士认为问“救老鼠和救孩子哪个重要”是无稽的，他们提出另一个角度：“为什么不努力两个都救呢?”“为什么强迫人们掉入只能二选一的罪恶中呢?”科学奠基在研究结果支持对人与非人动物残酷的研究方法，因为这样能以最低的方法达到最高的成果。动物实验是“坏科学”，18世纪的英国哲学家边沁说：“问题不在他们是否有心智？或是有没有说话的能力？而在于他们是否有感受苦乐的能力？”很明显地，如果拿人类来做活体解剖，他们感受到的痛苦总量既不依于沟通能力，也不依于解决问题的能力——天才与蠢才感受到的痛苦是一样的。同样的，非人类动物感受到的痛苦跟人类也是一样，那些认为痛苦是罪恶的人，到底他们是基于人道？还是基于维护他们的职业？ ?