“正确”的动机

longtianni2

我的朋友告诉我说，做佛法工做者的动机必须是“正确”的， 他说“正确”是必须遵循”八正道”,八正道包括：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

他说如果我们不能了解八正道，我们所做的佛法工做是没功德，反而是制造恶业，请大家发表意见。

小白兔

不论正职人员或义工，都必须知道如何在佛教单位工作。不管工作内容简单抑或复杂，即便打扫、煮饭、行政等等，也都如同「专业技术」(佛法说的是善巧、方便)般，皆不可流于随便、马虎，而且也要不断的精进学习。

小白兔

有关于发心与动机。 当我们进入佛教单位时，必须怀抱如此动机──我要奉献自己在这儿服务。一旦我们秉持着这样的想法，我们的态度就会有很大的不同，也不会期望从那里得到什么，这就是所谓的奉献。也因存有善的发心，我们更能从中获得许多喜悦。

小白兔

然而，许多人在佛教相关单位工作时，并不是这样想的。当他们没有正确的动机，或是善且强烈的发心， 便会遭遇许多困难，包括人际关系的冲突，或不善于执事工作而造成种种错误，因此内心便很难获得平静，更难从中修学佛法，观照自己内心。这使得在佛教单位工作变成一种身、心的负担。事实上，如果没有正确的态度，这样的人生活也是不快乐、充满痛苦的。

小虫

要每天快乐地为有情工作，拥有这个动机非常的重要。有了正确的动机之后，诸如个性冲突、人事纷扰等问题，都会自然减少。

小虫

这将让生活增加许多喜悦、和谐，也会为单位运作带来极大的成功和温暖的感觉。当外面的人与佛教单位接触时，他们会感受到其间的工作者都有颗温暖的心，而能摄受他们。

小虫

如果我们在佛教单位服务时，没有具备良善的发心，我执就会跟着动机而来，紧接着将面临到更多的障碍与冲突，而这些都将使单位内部更加难以和谐。

寒星

人都有习气，习气指的是自我的主观、自我中心、自我的价值观、自我的自尊心；这些自我最容易伤害人，也最容易被伤害。凡是自我中心非常强、主观意识非常重的人，烦恼一定多，不但会伤害自己，也会伤害别人。
如果能用利益他人的动机投入相关单位服务奉献，虽然工作可能很忙，却会忙得很快乐，累得很欢喜，因为这是自己愿意做的事。

严大舜

无论做什么事情，先从动机开始。正确的动机，影响你所要得到的结果。佛法事业也一样。它像我们一般的生活环境，一样上班工作，一样面对同事。在整个环境中也会面对人事问题，没有显得你做佛法会特别不一样！那不一样的是在那里呢？就是你的纯真的发心！无我的发心！你做每件事都带着能够帮助别人和众生的态度来工作。时时感恩上师和同修给你的教诲和机会做佛法事业，让你有机会累积功德。

allnightlong

我觉得在学佛法也要看个人因缘和个人性格动机程度。就如初学者，最初他可能来参与佛法的善动机是想得到个人利益，就如，人际关系，健康或财富。但要是他渐渐的在做佛法工作时，他精进的修持佛法和得到上师的教诲和开示，逐渐的他的心识有所转化而他的善动机转化为他尽量的去弘扬佛法，累积更多的公德来利益更多的众生而成为上士道。所以佛法是慈悲和善巧的，只要你的动机是善的，不怕制造恶业。