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愉悦如海护法之妙音 [复制链接]

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发表于 2015-12-27 20:42:04 |只看该作者 |倒序浏览

《愉悦如海护法之妙音》(又译为:具誓大海歡喜之伎樂),作者:赤江仁波切


这尊大护法为哲蚌上馆的殊胜转世仁波切札巴坚赞所示现的威勐形相,此事众所公认,且证据确凿、毫无谬误。如下面将要叙说的,转世化身札巴坚赞是大成就者毘瓦巴、喀什米尔大班智达释迦室利、布敦一切智、持律师札巴坚赞、大班智达索南札巴等的转世,这可以由标準的教理来成立。从了义上讲,这些大师早已成佛,即使是在常人眼中,其歷代转世也都是获得极高成就果位的大德。因此,胆敢毁谤这些大德,说他们堕入恶趣生为饿鬼,过失之重孰有过之!这尊护法完全是以悲心和誓愿的力量,因特殊的需要而示现出威勐的身相,从而结束这一转世世系。当知这是诸佛秘密不可思议的神变,绝不是像其他凡夫那样,由能引不善恶业的力量而受生为游行空中的饿鬼。毁谤诸位大德生为饿鬼,也就是毁谤业果。因为这些大德不仅在了义上是佛,就是在普通化机的感觉上,他们也是自幼持戒如护眼珠而达到极高成就的修行者。如果说持戒清净而受生于恶趣,岂不是说「已作之业唐捐」与「值遇未造之业」了吗?作上述主张者,也必须说「施获受用戒得乐」等自宗的教义是骗人的,这些显然是有违佛教。“


以上是愉悦如海护法之妙音的其中一段,不断的看到很多人继续毁谤雄登护法,所以再一次希望大家好好的在重复读愉悦如海护法之妙音》,了解它,在与人分享, 因作者是赤江仁波切,赤江仁波切不可能说谎,此篇是时年公历为一九六七年手书于印度达朗萨拉的那若机果支


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