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天人與獼猴的故事 [复制链接]

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楼主
发表于 2013-6-17 12:01:43 |只看该作者 |倒序浏览
從前佛陀在羅閱祇國時,遣派一位羅漢名叫須曼,奉持佛的頭髮和指甲,到罽賓國南方的山中,去建造佛塔精舍,供養髮爪並作修行道場。那時有五百位羅漢也常在這精舍中修道。他們早晚燒香禮拜,繞塔經行。同時住在這一帶山中的,有五百隻獼猴,因為成天看道人香花鮮果禮拜供養塔寺,也起仿效的心,到溪水旁擔負泥土石頭,也學比丘的樣子,造起佛塔,又樹起木頭當作寺的標幟,用塊布綁在柱頭上當作旗幡,也學著早晚禮拜繞塔,一如羅漢。一日忽然山洪暴發,五百隻獼猴剎時都淹死了。然而他們的神識當下卻都生到忉利天上,住在七寶莊嚴的宮殿裏,飲食衣服自然現前。
    這五百天人各自暗想:「我從什麼地方來?因何能生忉利天上?」於是各個用天眼查照,自見前生宿因 ── 原本是獼猴身,只緣效仿道人,戲建塔寺,膜拜供養,雖然遭受水難,神魂卻能夠升天享福,想想這都是前世肉身的恩惠,應當報答,於是率領侍從,在猴屍身上,以香花伎樂,繞屍七週。


    這時山中有五百位婆羅門徒,平常學的是外道邪見,不相信作惡有罪,行善受福的因果,看到天人繞著獼猴屍肯,散華作樂,很奇怪的問說:「你們天人形貌這樣光明莊嚴,為什麼反倒來卑躬屈膝的供養這些猴屍呢?」


    天人說:「這些獼猴屍是我們的前身,因為曾經在這裏學羅漢們建塔供養,雖然山洪暴漲一時淹溺,卻因修了這點微薄的功德,超生天上,所以今天散華來答報前身。我們只是遊戲模倣,就有這樣的福報,如果用至誠心來敬奉世尊,這功德就更難此擬了。你們學那邪知邪見,不相信因果,即便修了一百劫,也一無所得,何不和我們一同到耆闍崛山中世尊那兒,禮拜供養,獲福無量。


    於是一起到佛陀那兒,五體投地頂禮膜拜,並用鮮花供養,說:「我們前世是獼猴身,蒙受世尊的恩惠,得生天上,只恨不得早日見佛,所以今天又回來了。」又問佛說:「我們前生,造了什麼罪行,為何領受獼猴身,雖然造建塔寺,卻難逃漂流淹溺的業報?」


    佛說:「這是有因緣的,凡事不會無因而生,現在我為你們述說根由 ── 在過去久遠以前,有五百位少年婆羅門教徒,一齊入山修行,想求仙道,那時山上有一位沙門,想在山上建精舍,他下谷取水,身輕如飛,五百位婆羅門徒看到沙門的身手矯捷,生起嫉妒心,同聲嘲笑說:這沙門上上下下這樣快速的跑來跑去,真像一隻獼猴,其實也算不了什麼奇特的身手,又這樣一直提水,不怕山洪一來,馬上被淹溺?」


    佛告訴天人:「那時上下取水的沙門,就是我,而五百位年少的婆羅門,就是五百獼猴,只為戲謔出家人,因而身受其報。」


    佛又告訴天人說:「你們雖然生為獸身,卻能在戲笑中起作塔寺,罪業消而福德興,現在又來這裏,躬奉正教,由此因緣,從今以後將會永離眾苦。」


    佛說了這些話後,五百天人便悟了佛法的真理,而同時來的五百位婆羅門,聽了這一段罪福的因果報應,不覺歎道:「我們學仙道,也學了好幾年了,不見得有什麼好處,還不如獼猴,遊戲造福,竟能超生天上,佛法的道理功德,實在奧妙。」於是一齊稽首佛足,願作佛弟子。佛陀慈悲允應,他們精進日修,很快證得羅漢的果位。


經論說:「佛為第一福田。」因為諸佛成就無量的功德。而三寶福田最為清淨,那裏沒有煩惱的穢草,惡邪的鹹土,是以淨戒為平地,慈悲作灌溉,三十七品為溝塍,十力、四無所畏、四無礙智為垣牆,能生出三乘涅槃的果報,所以植種存此無上無此的福田,其福無盡。地藏經也說:「善男子、善女人,於佛法中所種善根,或布施供養,或修補塔寺,或裝理經典,乃至一毛一塵;一沙一渧,如是善事,但能迴向法界,是人功德,百千生中,受上妙樂。」獼猴遊戲造福,得生天上,經言確實不虛!而不敬三寶所受果報又何其不爽。今人有作佛傢,懸掛胸前,或印在書面,乃至食品容器上,沒有想到二六時中,一個疏忽,製造的人、使用的人,都因此蒙受瑕疵。佛法從恭敬中求,遇三寶好種福田,願吾等同修把握時機,巧把塵勞作佛事,存無上道中增善根!



俗语说得好,“十年功力一朝裳”。不管我们修了多少年都好,如果稍有不慎,行差踏错,我们之前所修得的功德,很可能一次过被损了。修行最重要先修心,因为心是人之根源,如果心不正,不管我们修得有多高,我们都会很容易塌下来。

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沙发
发表于 2013-6-17 12:27:57 |只看该作者
很高兴看到这篇文章。我一直都觉得修佛是老一辈的专利,或者是迷信之辈才会做的事情。但是原来佛法是那么博大精深,而且还解释了我们为什么会在人世间受苦。

很多人家里都有供养一尊佛陀像或是观音像,但是他们摆了那么多年,不但得不到快乐,反而还整天怨天怨地,不断的责问为什么他们的命那么苦。的却是修行先修心,如果我们的心是自私的,那佛会保佑我们吗?如果我们的要求是属于贪心的,那佛陀还会帮助我们吗?以理性上分析,帮助我们的贪欲,也就是在鼓励我们继续堕落,不要说是伟大的佛陀,连我都不会帮他。

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板凳
发表于 2013-6-23 01:24:39 |只看该作者
鎄鎛鈤鉀鉲 发表于 2013-6-17 12:27
很高兴看到这篇文章。我一直都觉得修佛是老一辈的专利,或者是迷信之辈才会做的事情。但是原来佛法是那么博 ...

赞成!

学佛不止供奉佛像,更是内心的转化和向善。

大脚板读完这故事得到的启示是,无心插柳地绕塔,也能累计大量的功德。

曾听左巴仁波切说,如果我们家中有蚂蚁,拿一点甜食放进纸袋里,吸引蚂蚁进入纸袋,然后拿着纸袋绕佛塔走三圈,再把他们放到屋外。这目的是为了让蚂蚁累计功德,好让他们来世投身再遇见佛法的地方。

佛塔的威力真大!

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地板
发表于 2013-6-23 18:37:45 |只看该作者
""不相信因果,即便修了一百劫,也一無所得" ,这句话告诉我们学佛不能不信因果,从以上故事,很明显表明若不信因果、不明因果、不知因果、不顺因果而行,则后果不堪设想,只為戲謔出家人---“真像一隻獼猴”, 而后下一世成为獼猴,请注意你所讲。

常听一些人说:“我每天烧香拜佛,为什么身体多病呢,为什么还是没钱,为什么生活感到不顺利呢?”甚至“我信佛如此虔诚,吃斋念佛,为什么命运更糟糕呢?”这就是不明因果,只知道一味祈求佛菩萨加被,自己的言行却违背“因果”,就有如想要身强体健康,却不注重饮食和运动。

《华严经》简明地指出:“因该果海,果彻因源。”世间一切成败得失、成住坏空既不是鬼神所能操纵,也不是权势所能左右,而是掌握在自己手中的“因果”法则。

不可以不信因果。

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5#
发表于 2013-6-24 13:30:18 |只看该作者
大脚板 发表于 2013-6-23 01:24
赞成!

学佛不止供奉佛像,更是内心的转化和向善。

在我读了你的这段分享,我所意识到的不是佛塔的威力,而是那个人的善心和伟大,试想一想,当他本身都在与自己的恶业搏斗着,他还能拿出这份善心来利益其他的生灵,不容易啊,而且还要大费周章的,更不容易啊。修佛就是要修我们的慈悲心,诺能达此境,不愧为行者也。

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6#
发表于 2013-6-25 13:43:15 |只看该作者
心中有佛 发表于 2013-6-24 13:30
在我读了你的这段分享,我所意识到的不是佛塔的威力,而是那个人的善心和伟大,试想一想,当他本身都在与 ...

对,说得很对。

其实只要一颗向善的慈悲心,我们生活上的许多事,都已经有加持了。

虽然佛塔以及佛的文物有其加持力,但远远比不上自身慈悲的起心动念,这是如来佛愿修行人能打从自身给自己的加持。

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