多杰雄登

标题: 嘉瓦仁波切急派甘丹寺两大住持前往美国，求见赤江仁波切 [打印本页]
作者: 壮士一去兮    时间: 2013-9-28 14:11:26     标题: 嘉瓦仁波切急派甘丹寺两大住持前往美国，求见赤江仁波切

不知道大家有没有留意到多杰雄登网站最新文章“寺院住持遭紧急派遣到美国”？（http://www.xiongdeng.com/?p=3242）


文章提到“两寺住持拜访赤江仁波切主要是为了邀请赤江仁波切回甘丹寺拜访一趟。除此之外，嘉瓦仁波切也想给现世的赤江仁波切传授所有自己从过去的上师那里所学得的教诲。这是嘉瓦仁波切告知两寺住持他们此次行动的目的。“


这对我而言，是相当劲爆的消息。嘉瓦仁波切此次的真正意图是什么？不知大家对此有何感想？
作者: 蕃蕃    时间: 2013-9-28 15:30:47

师徒相见乃是好事。目的当然不会只是传授教诲，嘉瓦仁波切是时候对自己的上师有所交代而表示尊敬，大家也互相交代一下以后的传承如何继续下去。
作者: 一鸣凡人    时间: 2013-9-28 16:04:53

感谢分享这劲爆的新闻。
我期望这是护法禁令的转机！
无论如何赤江仁波切绝对不会放弃对多杰雄登护法的修持，也许这动作是嘉瓦仁波切的慈悲善巧呢！
作者: joowon    时间: 2013-9-28 22:41:33

的确很劲爆！两位驱逐多杰雄登修持者出寺院的住持，今天远赴美国去邀请赤江仁波切这位当今数一数二的多杰雄登持修者，到甘丹寺接受嘉瓦仁波切的传授所有自己从过去的上师那里所学得的教诲？

哇，太不可思议了。难道嘉瓦仁波切即将解除对雄登修持法门的禁令？

还是嘉瓦仁波切决定让赤江仁波切，在他退休后“取代”他的前奏？
作者: 海螺    时间: 2013-9-29 10:49:26

真的非常勁爆！嘉瓦大師每次作出关于禁令的决策好像很没有逻辑，草率，牽强的理由来打压雄登人。
这次的牶动看似没有逻辑性，海螺認为好环参半，好的是禁令由此解除（祈求如愿），坏的是海螺可能祀人憂天，会不会担心赤江大師影响力日渐强大，威胁越来越大, 会不会是想软禁他！（此话不说很不舒服，但说了又犯了离间戒。。。。OM BENZA SATO HUM)
作者: longtianni2    时间: 2013-9-29 17:16:18

看来这次邀请有一点怪怪。。。

这两寺住持把多杰雄登修持者从他们的寺院中驱走，而现在他们邀请一个历来最著名的雄登修持者-赤江仁波切前去甘丹寺， 是不是他们突然觉悟了????????

这会不会是“变相”的邀请，我认为我们更应该相信赤江仁波切所说：“这两寺住持的动机不纯净”。
我认同萧琦所说，“赤江仁波切的声势与追随者日益渐多，这一切都是对嘉瓦仁波切对雄登护法禁令的巨大威胁”。

我希望这两寺住持能问一问自己“为什么一个雄登修持者-赤江仁波切还可以转世为一位高僧”，我也想问一问这两寺住持“因果”是如何解释？
作者: 海螺    时间: 2013-10-3 15:31:44

塔卡 发表于 2013-10-2 16:22
看到这则新闻，我也觉得怪。

嘉瓦仁波切跟赤江仁波切这两位著名格鲁转世高僧，一个是著名的反雄登喇嘛，另 ...

海螺認为塔卡分析的很好，从正面看嘉瓦大師很可能要逐步撤销禁令，委赤江大師为继承人，可能性很高，
祈求这个会面是正面的发展。
作者: 多傑群培    时间: 2013-10-4 21:02:19

本帖最后由 多傑群培 于 2013-10-4 21:33 编辑

大海喇嘛之所以派人前往當說客，只不過是因為怕赤江仁波切回藏區走一趟，一旦成行，康區勢力聯成一氣，會形成很大的威脅，才會急於派出代表。

要回傳教授只是檯面上好聽的理由，前世赤江仁波切事業廣大，有多少弟子，尤其是在美國的永嘉仁波切，得到的教授極為完整。現世赤江仁波切已經從永嘉仁波切那裏得到完整教授，何必再回去大海喇嘛身邊，況且對方誓言已不清淨。

大寶法王被喚去當接班人，當時說說，最後無寂而終，反而被侷限在印度無法離開，活動範圍很小。這類手段玩得太多，信用破產，已讓人無法信任。預期聰明的赤江仁波切，將會委婉拒絕邀請。
作者: 多傑群培    时间: 2013-10-4 21:24:43

本帖最后由 多傑群培 于 2013-10-4 22:19 编辑

最近印度藏人社會又興起波瀾，現在的整肅對象是西藏青年會的幾個領導人物，因為他們的政治路線與大海喇嘛的"中道主義"不符，成為要被剃除的絆腳石。大海喇嘛說，本來要住世到一百一十三歲，現在只願意住世到一百零八歲。流亡藏人組織趕緊開會批判西藏青年會幾位被點名的領導人物，然後大海喇嘛就說他還是會住世到一百一十三歲。

不稱其意，就說會傷害他的壽命，這種說法不知大家聽來是否熟悉？這種言論卻可以呼召許多迷信的藏民成為其助手，去清除異議人士；諷刺的是，西藏青年會就曾經作過大海喇嘛的打手。手段有用就反覆使用，但用久了恐怕也會讓人看破。

撤不撤禁令都無所謂，讓他的言論愈來愈不具影響力的是他自己。
作者: 大脚板    时间: 2013-10-5 18:33:08

多傑群培 发表于 2013-10-4 21:24
最近印度藏人社會又興起波瀾，現在的整肅對象是西藏青年會的幾個領導人物，因為他們的政治路線與大海喇嘛的 ...

说的太好了！

也许正因如此，这片海正向势力已不容忽视的赤江仁波切招手，以回升他每况愈下的影响力。
作者: 多傑群培    时间: 2013-10-5 23:47:47

前往美國的是東頂學院住持，路經韓國，原本預訂要搭機前往紐約，再拜訪赤江活佛。赤江仁波切以近日繁忙為由，婉拒會面。這位住持於是改變行程，前往墨西哥。
作者: 壮士一去兮    时间: 2013-10-6 13:01:16

多傑群培 发表于 2013-10-4 21:02
大海喇嘛之所以派人前往當說客，只不過是因為怕赤江仁波切回藏區走一趟，一旦成行，康區勢力聯成一氣，會形 ...

照师兄您说来，大海喇嘛似乎是在力挽狂澜。然而今非昔比，在资讯发达的今日，这种企图阻止赤江仁波切回藏区的做法，所能造成的影响已大不如前。赤江仁波切开始活跃弘法的消息，在藏人地区相信早已不是新鲜事，等了那么多年终于等到了今天，大家想必只不过是在等着赤江仁波切的进一步行动而已。

大海喇嘛实施禁令以来，格鲁派四分五裂，身在曹营心在汉者相信也占了不少。大家憋了那么多年，放弃护法修持，原是以大局为重，期望大海喇嘛能好好的统领大家找到一个新方向。但种种事实却显示大海喇嘛的领导方向相当暧昧，看不出他真正的重点究竟在哪里。

而大海喇嘛年事已高，年前又宣布不会有转世，至今其接班人人选还没着落，藏人心里相信是慌的。如今，大海喇嘛若企图在赤江仁波切身上企图重施对大宝法王的故伎，毁了藏人的另一个希望，岂不是拿石头砸脚吗？

大海喇嘛再怎么说都是慈悲佛的化身，怎会如此不智呢？令我困扰的是，他自禁止护法修持以来所做的种种，往往自相矛盾，怎么看都不像是一个充满智慧的高僧所会做出的事，背后是不是有着更重要的议程呢？长远来说，是不是为了维护正法的弘扬，而宁可牺牲一己的名誉呢？当然，那极可能是本人一厢情愿的美丽幻想。
作者: longtianni2    时间: 2013-10-6 23:31:03

本帖最后由 longtianni2 于 2013-10-6 23:32 编辑
壮士一去兮 发表于 2013-10-6 13:01
照师兄您说来，大海喇嘛似乎是在力挽狂澜。然而今非昔比，在资讯发达的今日，这种企图阻止赤江仁波切回藏 ...

我想我们应该感谢大海喇嘛，他的禁令把多杰雄登护法神推上国际舞台，也让很多修持多杰雄登护法者更积极的弘扬多杰雄登的修持，虽然大海喇嘛的禁令令到格鲁派四分五裂，或许这是个转机把佛法更广泛的弘扬在世界各地。
作者: 毛这东    时间: 2013-10-7 03:17:34

本帖最后由 毛这东 于 2013-10-7 03:18 编辑

这是某些人比较乐观的看法，其他人未必同意。禁令这些年来所造成的破坏，特别是众人对上师三昧耶的破坏，就只是为了推广护法吗而值得牺牲这些吗？
作者: 壮士一去兮    时间: 2013-10-8 19:06:03

毛这东 发表于 2013-10-7 03:17
这是某些人比较乐观的看法，其他人未必同意。禁令这些年来所造成的破坏，特别是众人对上师三昧耶的破坏，就 ...

毛兄，明白你说的。这也许是比较阿Q，也比较一厢情愿的想法，但如果不这么想，叫格鲁人又情何以堪呢？如果堂堂一个转世了十多次的大海喇嘛都会一而再做出如此令人费解的决定，大家都该信谁去呢？最理想的，当然是选择相信他苦心积虑，用心良苦，成全大局牺牲小我，充分展现大慈悲的精神了。



作者: 多傑群培    时间: 2013-10-14 15:03:16

三位代表雖經不斷拒絕，仍自行登門造訪。

赤江仁波切已當面回絕向大海喇嘛請法及回甘丹東頂傳法的建議。
作者: 壮士一去兮    时间: 2013-10-15 22:26:26

多傑群培 发表于 2013-10-14 15:03
三位代表雖經不斷拒絕，仍自行登門造訪。

赤江仁波切已當面回絕向大海喇嘛請法及回甘丹東頂傳法的建議。 ...

谢谢师兄的消息。三位代表的做法，我相当不苟同。无论如何，我全然相信赤江仁波切做出这个决定，必然有十分充分的理由。唉，看来这场斗争还会拉锯好一段时间了。
作者: 壮士一去兮    时间: 2013-10-15 22:44:31

多傑群培 发表于 2013-10-14 15:03
三位代表雖經不斷拒絕，仍自行登門造訪。

赤江仁波切已當面回絕向大海喇嘛請法及回甘丹東頂傳法的建議。 ...

看回师兄之前的帖子，不是说只有甘丹东顶寺的住持前去而已吗？那其他两个代表又是谁呢？况且他们一早已经道明来意，且已经被拒绝，这次去的理由又是什么？是不是还有新的目的？
作者: 多傑群培    时间: 2013-10-15 23:55:36

壮士一去兮 发表于 2013-10-15 22:44
看回师兄之前的帖子，不是说只有甘丹东顶寺的住持前去而已吗？那其他两个代表又是谁呢？况且他们一早已经 ...

應該是東頂住持及隨行者，共三人。受託前往被拒絕後，本來轉往他處，(年輕的東頂住持在海外有他自己的信眾)，後來又連續打了不少電話要求拜見，又強自逕行拜訪，被隨侍擋著不讓見。一段僵持後，赤江仁波切接見他們。目的還是原來的目的，可想而知背後是承受了一些壓力，務必達成使命，捎來的是大海喇嘛及桑東仁波切的口信。大體上是拒絕了所有要求。
作者: 多傑群培    时间: 2013-10-15 23:57:30

壮士一去兮 发表于 2013-10-15 22:26
谢谢师兄的消息。三位代表的做法，我相当不苟同。无论如何，我全然相信赤江仁波切做出这个决定，必然有十 ...

恐怕是會繼續拉拒，對方背後的主角可不是什麼有心量的人，又有許多資源可操縱。
作者: 多傑群培    时间: 2013-10-16 00:06:13

有一段話很經典，可以分享一下：

信使說護法一事是小事，請仁波切考量大局。仁波切回答若是小事，為何1995以來直至今日不斷挑起風波。護法事件要大要小，不在仁波切手上，而是取決於大海喇嘛。
作者: 海螺    时间: 2013-10-16 00:30:16

海螺觉得大海大師的举动有点不合逻辑，很令人费解，到底背后议程是什么呢 ？
看来是因为仁波七刀的跟随者日隆，所以要拉拢大師，牽制他日渐强大的影响力，这样看来，也有积极的一面，禁令应该很快被撤除了，大势所趋，大海大師
作者: 海螺    时间: 2013-10-16 00:31:41

大海大師不得不顺从民意了。。。
作者: 壮士一去兮    时间: 2013-10-23 00:47:56

多傑群培 发表于 2013-10-16 00:06
有一段話很經典，可以分享一下：

信使說護法一事是小事，請仁波切考量大局。仁波切回答若是小事，為何1995 ...

确实经典。如果真是小事，若真有诚意，那不妨就先解除禁令吧，其他一切自然有商量的余地。追根究底，若不是因为护法事件，赤江仁波切也不至于在年少时期就被逼离开印度，不离开就自然不会发生今日要劳烦大海喇嘛派人请求他回去的事。说护法一事是小事，未免也太牵强了。即便对手是一般人，这种说法也已经相当难以自圆其说，况且他对的还是赤江仁波切，说得不好听，那岂不是完全不尊重吗？

作为慈悲和智慧化身的大海喇嘛怎会做出这种事呢？整件事除了令人费解，我个人在情感上也很难接受。
作者: 林方    时间: 2013-11-5 00:05:29

多傑群培 发表于 2013-10-4 21:02
大海喇嘛之所以派人前往當說客，只不過是因為怕赤江仁波切回藏區走一趟，一旦成行，康區勢力聯成一氣，會形 ...

我个人的看法跟师兄的有点相似。

众所周知，无论是前世的赤江仁波切还是赤江卓图仁波切，他都是世界非常著名的多杰雄登修持者，也是DL喇嘛“批准”修持大护法法门的唯一一位喇嘛。如果这一次两寺住持成功游说赤江仁波切前去YINDU甘丹寺，众人必定认为DL喇嘛成功让赤江仁波切放弃大护法的修持，重新回到YINDU甘丹寺。

年轻的赤江仁波切近年来名声愈是壮大，大护法法门之发扬光大指日可待。我相信两方阵营（请允许我这么说）必然会抓紧时机行事。

作者: Olivia84    时间: 2013-11-5 00:24:07

毛这东 发表于 2013-10-7 03:17
这是某些人比较乐观的看法，其他人未必同意。禁令这些年来所造成的破坏，特别是众人对上师三昧耶的破坏，就 ...

说到牺牲，我就想到这么一个说法：

多杰雄登护法恰好是这个时代的护法神，多杰雄登是靠得我们最近，最快速帮助众生的护法，而这么一个殊胜的机缘的显现，世人必须拥有足够的功德，才能接受或碰见这样的机缘，于是，净业也肯定是个必经过程。

多杰雄登是怎么出现的呢？堂堂一个高僧大德杜固扎巴坚赞，也不是“牺牲”自己的性命，遭受杀害，才成了利益无数众生的护法神吗？杜固扎巴坚赞的前世可是格鲁高僧学者班禅索南扎巴、持律主扎巴坚赞，甚至可追溯至古时候84位大成就者之一的比瓦巴（Birwapa）呢！

大师都牺牲自己来成全众生的福祉，或许有些世人眼中的“牺牲”，经已涵括在“慈悲”的含义里了！
作者: 天津诺布    时间: 2013-11-17 15:17:52

本来势不两立，后来派人前往美国示好，这也意味着局势正渐渐转变。

赤江仁波切少年时期因为修持雄天而在印度受到生命的威胁，被逼离开。尽管有老和尚的“允许”来修持，但藏族的“官方”处处打压，也不知受了谁的怂恿，有人甚至在暗地里想刺杀赤江仁波切。

赤江仁波切虽然饱受这些不明的威胁，但依然没有做出任何的反抗，以和平的方式坚持雄天的修持，还走访不同的国家，赐予当地人珍贵的灌顶。他的所作所为受到万人的尊敬。

甘丹寺两大住持前往美国，非常非常坚持要见赤江仁波切，不管是遵从谁的吩咐，这举动是否意味着甘丹寺认同赤江仁波切的弘法事业？

作者: 蕃蕃    时间: 2013-11-18 00:26:09

我个人认为，两位住持山长水远的来到美国，再三请求拜见尊贵的赤江仁波切，邀请仁波切回去甘丹寺，相信他们应该不会来意不善。今时今日这个年代，科技发达，全世界都在关注着多杰雄登的事，何况，现在的赤江仁波切已经不如当年被逼离开甘丹寺的时候了，所以，任何人对仁波切如有起任何歪念，仁波切如少了一条寒毛，我相信他们俩位主持必死无疑啊！到时候，嘉华仁波切水洗都不清了。

话说回来，他们是嘉华仁波切所挑选的主持，修行和智慧应该相当高吧！我想他们不会也不敢做出什么坏事，伤害仁波切，难道他们不知道伤害仁波切是要下阿比秋地狱的吗？他们不会不懂吧！所以我一点也不担心，我反而向好的方面看好，禁令很快就会解放。
作者: 壮士一去兮    时间: 2013-11-24 12:34:20

雄登英文网站在11月2日刊登了更新新闻：即使赤江仁波切拒绝会面，东顶寺住持依然前往美国。赤江仁波切出于慈悲，终于接见了他。

o        会面重点：
        东顶寺住持要求赤江仁波切回甘丹，给予开示、口传。赤江仁波切回应：DL和藏人行政中央不允许雄登修持者与非雄登修持者有接触，DL也多次公开发表这项声明，为什么现在又要他回去？

        住持请求赤江仁波切别忘了甘丹寺。赤江仁波切回应：他从不曾忘记甘丹寺，反倒是甘丹寺将雄登修持者驱逐出寺院，实况是甘丹忘了他。目前赤江拉章已属于萨甘丹寺。

        赤江仁波切要住持传口讯给DL办公室：西藏目前要的是团结，而不是分裂。同时声明雄登禁令已造成极大破坏：
•        西藏分裂成两大阵营
•        西藏文化、语言、宗教和传统严重受影响
•        家庭分裂

        针对上述，赤江仁波切也要住持务必将讯息准确传达给DL办公室，不然他自己会发出电邮给DL和藏人行政中央。

        DL要求赤江仁波切前往色拉昧寺参加即将到来的开示，目的是想将DL从前世赤江仁波切那儿接受的教诲，传授给现世赤江仁波切。事实：赤江仁波切已经从他的上师永嘉仁波切那儿接受了一切传承教诲，无需从DL处接受教诲。

        赤江仁波切告诉住持：如果DL说他必须禁止雄登，因为第五世DL也禁止此修持，而现世DL只不过是跟随前世的脚步。套用这项逻辑，赤江仁波切当然也必须跟随其前世的步伐，继续修持雄登。为什么只有DL能够跟随前世的做法，而其他转世喇嘛不能呢？许多祖古在前世都是雄登修持者，为什么不能继续修持雄登。为什么一个人的决定能够决定许多人的命运？宗教自由何在？成千上万人雄登修持者的宗教信仰自由呢？

        网站提出疑问：给赤江仁波切的公函，信纸开头是东顶寺，而非DL办公室。根据传统，如果指示来自DL办公室，信纸理应要分别使用东顶寺和DL办公室开头，所以网站推测，这是一早计划好的动作，以便在赤江拒绝的情况下，DL办公室能避免尴尬。

可见事实正如赤江仁波切先前所预测的，东顶寺住持此行的目的，动机并不纯正。
作者: longtianni2    时间: 2013-11-24 17:33:44

壮士一去兮 发表于 2013-11-24 12:34
雄登英文网站在11月2日刊登了更新新闻：即使赤江仁波切拒绝会面，东顶寺住持依然前往美国。赤江仁波切出于 ...

至尊赤江仁波切的回答是简单的逻辑和推理，东顶寺住持应该很明白是什么一回事吧！

我相信这次的议程是希望赤江仁波切能表明赤江仁波切还支持DL，这样就会导致更多的人回来支持DL，因为赤江仁波切有很多的追发随者和支持者。

藏人行政中央，如果您的目的是争取支持更多的人支持DL，让我告诉您方法，最好的办法就是解除禁令，大家团结一致，你说呢！
作者: joowon    时间: 2013-11-25 00:12:45

longtianni2 发表于 2013-11-24 17:33
至尊赤江仁波切的回答是简单的逻辑和推理，东顶寺住持应该很明白是什么一回事吧！

我相信这次的议程是希 ...

不管是礼待赤江仁波切还是邀请他去开示，对赤江仁波切的敬重还是修复他和大海和尚的关系，都只是很表面的动作，没有带来比较实质的结果。但是让当年因为坚持修持雄登而被驱逐离开本身寺院的僧人，重新回到寺院，与此同时解除禁令，才是有诚心的上上之策！

作者: Olivia84    时间: 2013-11-25 03:15:24

壮士一去兮 发表于 2013-11-24 12:34
雄登英文网站在11月2日刊登了更新新闻：即使赤江仁波切拒绝会面，东顶寺住持依然前往美国。赤江仁波切出于 ...

感谢分享！看到赤江仁波切的回复，感到十分高兴，也清楚看到赤江针对DL喇嘛的回应，可说是一语惊醒梦中人啊！尤其赤江仁波切表示若DL喇嘛禁止多杰雄登护法是基于自己的前世就这么做了，那赤江仁波切本身也可以继续自己前世的修持，其他雄登喇嘛也应该这样！这就是西藏佛教非常强调的“传承”啊。

沿着赤江仁波切的说法去思考，针对DL喇嘛的论调我也觉得纳闷的是，DL说多杰雄登造成分裂，但造成分裂的是多杰雄登的禁令，而非多杰雄登本身。造成争议、分离、相互排挤、互不信任的是禁令，而不是护法本身。

更纳闷的是，驱赶雄登修持者的寺院迎请雄登修持者赤江仁波切回到寺院，那是否意味过去对多杰雄登的禁令是错的，而寺院终于肯认错了呢？

禁令中的矛盾渐渐逐一浮现。祈愿禁令尽早撤除！
作者: 海螺    时间: 2013-11-30 15:21:51

看到甘丹薩济寺主持对雄登护法网站的澄清，海螺觉得有点好笑，各位如果有阅读英文网站所刊登的回应，我是相当同情这位蕯济寺主持的处境，据悉这位主持是由大海喇嘛所任命的，根据傳统，主持是由僧伽们票选的。而且他对蕯济寺没有什么贡献，所以他不是那么受僧人们的尊敬，据说僧伽们暗中间接的要求他尽快下台。他是相当被同情的，为了保住他的地位，无论如何也要站在大海喇嘛那一边，可是所澄清的都是没有什么逻辑性的论調。
作者: longtianni2    时间: 2013-12-1 20:15:11

海螺 发表于 2013-11-30 15:21
看到甘丹薩济寺主持对雄登护法网站的澄清，海螺觉得有点好笑，各位如果有阅读英文网站所刊登的回应，我是相 ...

看了觉得有点戏剧，他说他这么做是想 弥补DL和赤江仁波切的关糸，誏兩位高僧的关系更密切，DL都没开口说有这需耍，他为什么耍搶鏡头？为什么不把时间和金錢花在甘丹蕯济寺。我这么说是因为你可以去査看甘丹薩济寺的网站和他个人网站，很明显是个人宣传，難道这次也是在誏自己出名吗？对不起，得罪了！

我们都知道他是不可能可以随便访问雄登修持者，除非得到某方面的批准，这又是什么一回？，说来说去他的澄清是有点胡扯，又得罪了。
作者: Sandra    时间: 2013-12-20 00:44:32

对于嘉瓦仁波切的动机实在令人費解，为了避免不必要的麻烦最好是以不变应百变，不需要应邀。俗话说山高皇帝遠，赤江仁波切还是在外面继续弘法实屬上上之策。



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