多杰雄登
标题: 佛教工作者的工作与修行 [打印本页]
作者: longtianni2 时间: 2013-9-15 23:08:30 标题: 佛教工作者的工作与修行
本帖最后由 longtianni2 于 2013-9-15 23:11 编辑
我认识的一位师兄说,如果他的公司里的员工是我们这一群佛教工作者,他将解雇我们所有的人,我问他为什么?他回答说,我们这一群佛教工作者以一种非常“出世间”的态度和行为对待工作,‘不做未来之计划’,没有明晰的目标和方向。如果结果不好就会说是业障,可以是个人或共同的业障,他说实际上是我们自己不够努力和积极工作。
如果你也是佛教工作者,你曾自我反省你工作的态度吗?您会不会给人像以上的形象?你对这位师兄所说有何感想?
作者: 海螺 时间: 2013-9-15 23:53:18
这位仁兄可能对佛教工作有些误解,能够参与佛法工作其实能够让我们在世俗的工作有更好的表现!因为佛法教导我们更廣阔的视野,怎么說呢?佛陀教导我们从无量世以来我们都在輪迥不停的轉世,換句话说,要有好的无量来世,就必须修持佛法,佛法让我们对事情有更长远的看法,而不会让我们短视,做事没有计划!反而会以佛法的教诲使到事情做得更好,更圆满!因为我们不想辜负了这一世難以得到的宝贵人身。
因果定律教导我们做每一样事都必须尽心尽力,基于有好的开始(善因),肯定会有好的成果。还有相信有无量来世,在职場上学佛人大多数都不会有很多勾心斗角的斗争,反而人缘更佳,让工作进行更顺遂。
作者: longtianni2 时间: 2013-9-16 21:16:16
萧琦 发表于 2013-9-16 00:20
我不认为这位师兄对佛法存有误解。 他说得对,我接触的很对佛法工作者,常滥用一些佛法用语例如“业障,报 ...
作者: 海螺 时间: 2013-9-18 23:57:37
萧琦 发表于 2013-9-16 00:20
我不认为这位师兄对佛法存有误解。 他说得对,我接触的很对佛法工作者,常滥用一些佛法用语例如“业障,报 ...
当然这就是有些学佛人的通病,喜欢把这些佛法术语掛在嘴边,常常以业障,功德不夠啦等等来推卸工作做得不好的借口。可是如果遇到一些对佛法工作者有一些偏见的看法,我们是不是应该让他们了解其实不是这么一回事呢?
作者: joowon 时间: 2013-9-19 01:37:41
很多时候我们会犯上一个通病:认识一个宗教从认识的人开始。
这样的了解,经常会带来偏见,因为修行人都还没修成什么正果,还是个凡人啊,缺点肯定数之不尽;着难免就让我们对他/她信仰的宗教产生误解甚至偏见。
所谓“随法不随人,归于法而不取于人”,也就是说谓修道者当以教法为依,不可以人为依。同理,认识一个宗教/教派,也不应该从其修行人/跟随者下手。
作者: joowon 时间: 2013-9-19 01:45:48
还有,我个人的观察就是,许多参与同一个道场或道场外的人,会有这样的看法:为什么你们佛教工作者,甚至一些学法多年的人还是有那么多劣根性?还是那么傲慢?还是整天黑脸?
首先,佛法工作者的确需要自我检讨。然而,作为到场内的人,也需要有个认知:如果这些佛教工作者个个都道行很高,就不会出现在道场了,毕竟,道场是为仍在娑婆世界里浮沉的人而设,而非为修成正果的佛菩萨而设。
你可曾见过健身中心的会员个个身材姣好、健硕又标准?
我这么说,并不是为不长进的佛教工作者背书,而是站在道场的兄弟姐妹立场来看:修行原本就是往内看,我们无法往内看修行路上就无法精进。
作者: 海螺 时间: 2013-9-19 10:45:09
longtianni2 发表于 2013-9-16 21:16
真对不起,很抱歉我对你的師兄有所冒犯,可能他昰佛法中心的资深佛友,老师或是地位比较高而向别人训导时所做的一个比喻。
其实我所发表的纯粹是维护佛法工作者,不是因为小部人做不好就一技杆打翻一條船!要知道能投身佛法工作,无论以什么性质,可以说已经朝向「无我」踏出第一步。
我不是全职在佛法工作,我承认不是很了解你们投身全职的状况?不过我想不管參与半全职,全职,義工性質的,无非都是在修行,过程中当然会有很多人性缺点显露出来,当別人出现弱点、或是不良情绪时,同修之间是不是应该互相提醒、鼔励、关心一下?
有些人思想层次比较高,做事有长远計劃,有远大目标,对于层次比较低的人可能配合不上时,也许高层次的人可以引导他们,给予学习机会。
不是每个人都有机会遇见明師,得明師教授,进而可以全职在佛法工作中。不同层次的人,应该有不同层次的教法。
如果有所冒犯,请多多原谅!
作者: 壮士一去兮 时间: 2013-9-21 02:55:53
照我看,大家都很诚恳发言,这是好事。
佛法世界和外头的世界,就从人的角度而言,其实是没两样的,一个人不会因为投入佛法工作就立刻变成另一个人,毕竟,改变还需要相当漫长的时间,不然寺院的僧人们岂不全都成佛了?
学佛讲求悟性和精进,前者偏向先天的资质,后者却需要靠后天的努力。单就从这两点,就知道每一个学佛者的对佛法的理解和实践必然是不同的。然而,偏偏每个对佛法稍有认识的人都知道佛教讲的是因果、业力、功德,所以很自然的,无论真懂假懂,真实践还是假作戏,大家就很自然的将因果业力挂在嘴边。
大师口中的因果论,能给众人带来启发,而只说不做者所说的因果论,却往往惹来反效果。这跟是不是投身佛法工作没有太直接的关系,跟待人处事态度的关系反倒是比较密切。
然而,外人往往不这么看,大家很自然的就对佛法工作者抱有较高的期望,期望越高,失望也就越大。如果学佛者本身不学会谦虚,还跟别人强辩,自然就会 引起反感,继而对佛法望而生畏。所以,常听一些师父说,毁灭佛教者,不是外道,而是佛教徒本身。
不过,仔细想来,那些愿意踏出第一步去学习佛法者,至少证明他已经意识到自己需要做出改变,也已开始付诸行动,而那些只会旁观批评者,却根本连第一步都还未跨出。这岂不是五十步笑百步吗?
隔岸观火,却还要说风凉话,这些人的意见固然可供作参考,却不值得为之大动肝火,让它影响自己的修行,甚至对佛法产生邪见。切记切记!
作者: 大脚板 时间: 2013-9-22 17:39:06
萧琦 发表于 2013-9-16 00:20
我不认为这位师兄对佛法存有误解。 他说得对,我接触的很对佛法工作者,常滥用一些佛法用语例如“业障,报 ...
说得好!
我觉得楼主的同事把佛法当成不进步的借口,这就不应该。
凡事都有多个角度,如果你用一件事情当做不进步的理由,这就变成一件坏事;但即使是不好的事,推动你去做得更好,那其实是好事。
作者: 大脚板 时间: 2013-9-22 17:44:38
我认为佛教工作者与普通工作者无异,唯一不同得地方在于工作得目的。前者为帮助有情众生,后者为自己而努力。
说到工作方式和待人处事,其实没有什么分别,可能佛教工作者比别人更困难呢!因为他们顶着佛教的光环在做事,所以不止工作表现,行为举止也得让人圈点。
不是说佛教工作者不能犯错,是说佛教工作者更要严厉对待自己的不足,来让自己进步,好让更多人受惠。
作者: 海螺 时间: 2013-9-29 10:21:52
萧琦 发表于 2013-9-28 13:10
你好海螺!
病人分为几种:
海螺非常認同箫琦启所讲的,佛法中心如医院,我们必须对每个病患付出爱心,耐心,关心彼此,发掘每个人的優点,而不是把对方的缺点放大,批评別人。
我自己也是病人之一,人人都有病(贪嗔痴慢疑),佛法是解药,上師是医生(非常重要)
作者: longtianni2 时间: 2013-10-6 22:38:31
本帖最后由 longtianni2 于 2013-10-6 22:53 编辑
企业里的员工与佛教团体的员工大部分是一样的,佛教团体的员工之前也是企业里的员工,这位师兄看到的状况也出现在企业里,企业里是不断解雇这类员工因企业是重视利益,而佛教团体是给机会员工成长。
企业管理的核心,从早期的生产导向,发展到营销导向,再到财务导向,现在又转到注重人力资源的导向。人,作为管理哲学的核心,这是很有道理的。对人的理解和对人的研究,佛教文化中有最丰富的内容,很值得我们借鉴,这是佛陀的智慧,到现在为止没有人能推翻它。
在佛教里了说到「管理」,其实就是在考验自己心中有多少慈悲与智慧,所以很多在企业里工作者转换到佛教团体的员工,常常面对诸多内心冲击在工作上。
也许这位师兄自己应在佛教因体里工作去体会整个环境.
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