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标题: 守口业的好处 [打印本页]

作者: 佛法无边    时间: 2013-4-6 22:12:32     标题: 守口业的好处

口业(梵语vak-karman)如果能守得清净,功德是无限量的,其果报美好难以思议,略提五点:
一、口业守得好,在大众人群,能让大众信赖,一言九鼎,真诚故。
二、口业清净,讲话口齿伶俐,辩才无碍。
三、口业清净,成佛道之后,32相中牙齿可饱满40颗,是三大阿僧祇劫修来的。
四、口业清净,口内之唾液,呈现甘美,清爽自得。
五、口业清净,演说佛法,梵音嘹亮,远近无碍,众生喜悦。


作者: joowon    时间: 2013-4-28 11:27:56

本帖最后由 joowon 于 2013-6-30 23:18 编辑
beyond 发表于 2013-4-25 23:13
口业难守,是因为不守心业。心地清净,口业自然清净。守住口业,才能保证守住十善业,而修十善业是净业三福 ...

守杀戒可能还比口业容易。妄言、绮语、两舌、恶口这四个口业十分轻易就在日常生活中破戒。相比之下,拿刀子拿枪杀人,我们不会在日常生活中轻易的犯下。

我个人觉得还有一个原因为何口业难守——不深信业果。不相信自己造的任何恶业会给现在的自己未来的自己带来什么后果。

所以,口业守得很好的肯定是因为对业果深信不疑。

作者: didadi    时间: 2013-4-28 23:20:50

比如说有的人,行为不轨,道德不好。有时候就看着了,得装看不着似的。你要喜欢说别人的过失,即使别人真有过失也不行,说了也污染你的心,自觉不自觉地,就堕落到他的情趣里去了。你是不是已起心动念了?好坏啦,你在那分别着,弄不好你就堕落到那里去了。这些都不行,何况我们在这里看完了以后起分别,而说好说坏。一说好说坏,我们那个心就已经开始变化了。不是外境在变化,是我们那个心在变化了,这就是修行中最大一个忌讳。本来修得挺好的,很努力的,但是由于嘴不好,说了别人的过失。别人还没怎么着呢,我们心先变坏了,吃了大亏了。这并不是大家愿意说,而是大家由于没有勤学正法,不知道这一关。

作者: joowon    时间: 2013-5-6 18:33:10

萧琦 发表于 2013-5-1 00:51
爱说三道四的人多的很。就如joowoon 提到的妄言、绮语、两舌、恶口这四个口业十分轻易就在日常生活中犯。 ...

是的,其实把造口业的时间用来诵经,用来跟别人分享佛法,不仅减少自己造口业的几率,还同时也自己增加福报。

者就像,把空闲的时间用来到佛堂打扫、当职志工,就等于减少了这个时候自己做造一些恶业,做一些无益自己何他人的时候,所以,是一举两得啊!
作者: Olivia84    时间: 2013-5-6 18:58:51

有一种闭关,是专修观世音菩萨的闭关:在这个闭关中,我们绝食,只喝水,然后在闭关的过程中,我们只持诵六字大明咒不说话,或是进行大礼拜。

这个不说话,有净化我们口业的用意,也有将守口业的功德回向给畜生道的众生——动物们没有说话的能力,它们没能替自己伸张正义,诉说痛楚、求救的能力,这实为悲哀的事。我们希望能借回向功德,让它们往后不再投生畜生道,进而能为自己和众生说话。

我个人非常喜欢这个闭关呢!也觉得非常有意思!希望跟大家分享!
作者: joowon    时间: 2013-6-30 23:21:19

vegeing 发表于 2013-4-29 23:31
怎样才是犯口业呢?

我有一位朋友, 他常常爱说三道四的。 也爱把身边人的好与坏,就像电视台报告新闻,告 ...

如果我们做得到,就应该阻止他人造口业。能力有限无法阻止或影响他不这么做的话,可以选择避开,这样自己也可以避免被影响。有时候避开不是因为胆怯,而是自己定力不足的话,无法影响别人只好避免被影响,如此一来对方可能造的恶业也减少。

作者: longtianni2    时间: 2013-7-20 20:04:30

‘业’,是‘行为,是可以决定人生的苦乐祸福,, 所谓“祸从口出”。

星云法师解释 :【业既然是一种行为,这个行为无论善恶,都会产生一种力量,驱使我们去造作新的行为,新的行为又会产生新的力量。如此行为生力量,力量又生行为,展转相生,就形成了循环式的业力推动圈。而这些善恶业力,平时就像种子般埋藏在我们的第八识──阿赖耶识中,一旦种子遇缘,便起现行,起了现行,自然果报分明。】

这就是为什么学佛一定要守口业,因为我们所造的业决定了我们是否继续在轮回中。





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