多杰雄登

标题: 焦芽敗種，吃力不讨好 [打印本页]

作者: 心中有佛 时间: 2013-3-11 17:14:00 标题: 焦芽敗種，吃力不讨好

一粒優良的種子﹐只要埋在有陽光、水分、土壤的地方，一定會生長出新的生命來。一粒燒焦的種子，儘管你把它埋在有水、有土、有陽光的地方，也永遠不會長出幼苗。
從前有一個農夫，他本來一年到頭辛勤的種植稻穀，賴以為生；有一次，他忽然改種芝麻，由於他有種穀子的經驗，因此，芝麻仍然種得很好，也有非常滿意的收穫。有一天，他將芝麻炒熟了，順手將炒熟的芝麻，送到嘴裡嚐嚐，想不到竟有香味由牙縫中散透出來，又香又脆，實在好吃。忽然他有了新的幻想，他說：「在泥土裡播下什麼種子，將來就會長出什麼樣的果子來，炒好的芝麻，其香無比，如果拿它來做種子，將來結出來的芝麻，一定比平常種的芝麻要高貴許多，那時侯，我就可以高價出售，還怕沒有人來買嗎？」
於是他將全部的芝麻種都炒熟了種植下去，並且天天勤懇的除草、灑水、施肥，等待看芝麻幼苗出土，可是過了很久，田裡長出了野草，仍不見芝麻出芽的消息，心中便起了疑竇，趕快去請教鄰人，鄰人聽了幾乎笑彎了腰，問他說：「死了的母雞還會下蛋嗎？」他說：「不會」。「既然死了的母雞不會下蛋，炒熟了的種子，又怎能生芽呢？」這個充滿奇想的農夫，這才恍然大悟，目瞪口呆。

一个很好的例子，在我们生活中一样的情景，很多时候，我们为了想要更好的结果，但是又不想付出相对的努力，想走捷径，结果把我们却做错路，进入了死路，又要花更多的时间走回出来。人生没有捷径，得怔悟更没有。

作者: 大脚板 时间: 2013-3-16 00:34:48

对！人生真的没有捷径，有时候我们以为的捷径反而更误事，比起原有的道路更耽误时间。

在这跟大家分享另一则故事：

有这样一个故事，说有一个叫渔王的人，这个人在捕鱼上技能太强了，它在方圆几千里内，被称为是一个渔王，甚至是渔神。他自己有三个儿子，这三个儿子从小跟从他出海，但是这三个孩子捕鱼的技能在一般人之下，更不用说比上他的父亲。所以他父亲特别沮丧，说为什么三个孩子为什么一个都不如我呢？

后来有一位哲人去点拨他。他问这个渔王：他说你这三个孩子开始从事捕鱼是什么时候？他父亲说特别早，他们从小就在船上长大的，他们没有离开过渔船。然后又问他，说你这个孩子学习技艺都是跟你学的吗？渔王说从小我手把手地教他们，一丁点闪失都没有，我总是把我最高的决窍毫不保留地教给每一个儿子。然后这个人问了第三个问题，说那他们捕鱼的实践都在哪里？渔王说当然在我的船上，因为有我给他们把关，他们不可能有闪失，我总告诉他们哪种征兆会有大鱼，怎么样起网会有最好的收获。
问完这三个问题，这位哲人就告诉他，你三个孩子的悲哀就在于他们的一切都被你安排好了，他们一生得到了你的经验，但他们一生缺少的是捕鱼的教训，而且说由于他们没有离开过你出去实习，他们并不知道由他们的坎坷和教训所总结出来的经验是什么，他们手里拿到的是你一生由教训总结出来的经验，但对他们来讲，就是一些平庸的教条。

其实这个故事，也适用于每个人的心和人生道路。

就算我们接受再多的知识，如果不去运用，不在实践中犯错、总结和化为自身的能力，就只能是一些没有价值或还不能使用的“存货”。

我们每个人的心，不是别人教会的，而是用自己看到、见到和学到的东西在实际工作和生活中感受和领悟到的，没人能直接强加给你切身的体会。

我们有一句老话，说人生要少走弯路，其实人生是没有捷径的，有些过程是省略不掉的，尤其是心灵历程。你从不做错事，只能说明你自己根本没有在做事；你不知道错，你就不知道对；很多事只有亲自经过才能知道，比如说爱情，你知道的道理再多，也会受伤、也会迷茫。

如果有些路，一定要走，就不要逃避或耍小聪敏，否则才是真正的走弯路.

大脚板认为脚踏实地，一步一脚印去努力，能够更实在地感受人生。

作者: longtianni2 时间: 2013-3-16 20:07:57

赞成得怔悟没有捷径。悟道是一个修行的过程，没有捷径可走，尤其是正法在现代已开始末落时，外道组织邪师说法都会告诉你成佛有捷径，有如开一开天眼就能成道，告诉你他就是佛菩薩的化身，他非常的厲害，有很大的神通與修持，不但早已明心見性，甚至能知道過去未來的事，只要跟着他，有更快的捷径悟道。

释迦牟尼佛出家时是二十九岁，成道时是三十五岁，六年这样的苦修，您认为自己有捷径可走吗？所以心境不能被末法时代妖魔鬼怪的兴风作浪所转，要細心的詢問：他修行佛法的師承，依何法門修持!?

作者: 勇敢的小白狗 时间: 2013-3-17 11:50:34

犯了错，要知道回头是岸。
为了面子，明知故犯，硬撑下去，到后来，赢了面子，输了自己，后悔也没用了！
80年后小伙子，你明白吗？

作者: 心中有佛 时间: 2013-3-17 20:41:45

longtianni2 发表于 2013-3-16 20:07
赞成得怔悟没有捷径。悟道是一个修行的过程，没有捷径可走，尤其是正法在现代已开始末落时，外道组织邪师说 ...

说得好，佛陀用了六年的时间学会放下时间的一切我执而得以领会大智慧，我们用了几十年学习贪、嗔、痴，却想要一夜成佛，那是不可能的。

所谓开天眼之类的说法，其实这不是什么了不起的事，天眼里应是从佛道上所修来的，而不是强开的。修得的天眼是令我们知道过去、现在、和未来，是让我们领悟所谓的因果循环，也是让我们更容易的利益他人。

作者: 心中有佛 时间: 2013-3-17 20:51:38

勇敢的小白狗发表于 2013-3-17 11:50
犯了错，要知道回头是岸。
为了面子，明知故犯，硬撑下去，到后来，赢了面子，输了自己，后悔也没用了！
80 ...

赢了面子，输了自己那还好，最可悲的是输了面子也输了自己却还想要一直赢的人。到最后输的就不只是面子还是自己那么简单了，而是输了这一世，还有下一世，令自己累积了受很多世苦的恶业。到那时候，已经没有机会后悔了。

作者: joowon 时间: 2013-3-17 23:18:00

高僧大德还是精进同修灵修上的领悟肯定能引导我们、鼓励我们。但是每个人的资质不一样、领悟力也不一样，在同一件事上，甲领悟了，领悟了某个点；但是丁即便走了跟甲一样的道路，领悟的点、程度和让他／她领悟的程度也有别。别人的捷径为i是我们的捷径。

作者: 心中有佛 时间: 2013-3-18 00:26:47

joowon 发表于 2013-3-17 23:18
高僧大德还是精进同修灵修上的领悟肯定能引导我们、鼓励我们。但是每个人的资质不一样、领悟力也不一样，在 ...

是不错，所以佛陀也因为如此而创了八万四千个法门，就是因为每个人的思想，背景，领悟能力有别，我们不可能一同一个方式教导所有人。

其实，要说到领悟能力，最重要的就是看我们的执著程度有多大，当我们越是执著于我们的身外物的时候，我们就越难领悟佛法的真理。所以学会放下是很重要的。

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