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标题: 说别人不爱听的话,说别人的缺点和不足,这都是恶语吗? [打印本页]

作者: 一鸣凡人    时间: 2012-9-1 01:18:51     标题: 说别人不爱听的话,说别人的缺点和不足,这都是恶语吗?

看到以下说法,与大家分享。说话的时候一定要注意,不要轻易说别人的缺点和毛病,即使是为对方好。

有的人说:“我是为了他好”。如果你真是为他好,也得看看,你有没有调伏他的能力?你们之间有没有这个缘分?你得看好!如果你没有这个能力,你们之间没有这个缘分,你却说他的缺点,不但不能让他改正,反而还会让他生气、烦恼。如果你明明知道是这样的结果还要这样做,那就有一定的罪过。因为你发心不正确,将来要感受果报的。
在因果面前谁也躲不了!所以说话的时候一定要注意,不要伤害他人。


作者: joowon    时间: 2012-9-1 21:42:51

说别人不爱听的话,可以是毁谤的话,可以是关于其他人的八卦话,也可以是忠言逆耳的劝告。

即便我们带着很好的发心来给某一个人忠告,经常还是会发生,对方听不进去的时候。所以,我想动机再好,如果我们的方法不够好,比如不够善巧,不够敏感,也可能会弄巧反拙。

无论如何,我相信那份道德勇气—说真话的勇气。即便100人里99个人都站在另一边,只要我认为是正确的,秉持着从另一个角度,提出多一个意见供大家参考的话,我们也要讲出来。当然这样没有“跟大队走”,被排挤的风险的确很大。只要认为是对的,没有伤害任何人的动机下,把真心话说了出来,的确是非常重要的。

另一方面,有句话说“天天见己过,不见他人过”—毕竟,凡人如我们,一般上都只看见别人的缺点,就算是拥有99个优点,却只有那么1个缺点的人,我们经常会放大那唯一的缺点,忽略掉所有优点。这句话提醒我们,要时时警惕自己,自我反省,然后把自己的缺点改过来。

别人的缺点看在我们眼里,可以是一面镜子,警惕自己未来不要像他们一样犯错的明镜。

毕竟,我们今天所遭遇的所有事,不管好坏—即便遇见眼见这位讨人厌、处处为难你的人,都是我们过去自己造成的。开始学佛时,要这样想,可真不容易。不过,用自己的嘴巴说你讨厌的人或犯错的人的错误或问题,我们就好像“分享”了他们的过错或令人讨厌的一部分。
作者: 心中有佛    时间: 2012-9-2 20:09:36

有些人因为自尊太强,受不起一丝一毫的批评,他们只会觉得自己做的事情才是正确的,而且也喜欢说教,把自己自以为是的来批评别人,口上是说是为了他好,但是内心却是为了证明自己比别人高一等,那这个观念就绝对是错的。因为动机已经不对了。

那些自尊太强的人也承受不起别人对他们说的一句半句不是,因为这会使他们觉得自己很丢脸,所以一些忠言对他们是绝对逆耳的。我曾经见过一位上师,他为了要传达一些信息给某某人但是他也知道这个人不能接受,所以他就以开玩笑的方式来传达给这个人,既不落他面子,又能告诉他应该传达的信息,可谓是两全其美。

作者: Acalanatha    时间: 2012-9-3 00:26:51

看到别人走错路,有缺点,当然要指出了,别人往火坑里跳,当然要阻止,但要站在他人的立场上劝说,心不要在瞋恨的相上.未曾于彼起微恨心,常兴慈救而用观察
关键是手段和方法。自己不瞋恨,也不要让别人瞋恨
作者: 壮士一去兮    时间: 2012-9-3 01:14:30

一个搞辅导的朋友跟我说,如果你把一个人的问题挑了出来,把他的过错指了出来,当他受到打击时你却没信心能帮他走出来,那最好还是不要乱说好。不管那原本的动机是好是坏。

况且动机的好坏,也不是我们一般人所能自己判断的。许多人以“我是为你好”为由,说了多少伤人的话,做了多少不留余地的事,但你认为他真的是完全“为你好”吗?还是那只是他一厢情愿地认为那是“为你好”?你敢说那里头不包含了“嫉恶如仇”的心理吗?

我认为,好意指出别人的缺点和错处是应该的,但方法却要善巧,动机也要纯善。对我来说,只要开口说话时,心里还有一丝愤怒、自满或自认为很对的情绪,那最好还是先三思才开口。根据经验,这种情况下的动机通常不会完全是以利他为基础的。

而且,凡严厉开口指出他人的问题,就必须下定决心跟他耗到底,也就是要有陪他度过低潮期的打算。如果没有这个打算,那你还是先忍一忍吧!因为从这点看来,你想帮他的心其实也不算太坚决而已。
作者: Olivia84    时间: 2012-9-3 01:31:28

在看过各位的意见之后,我倒是觉得:

一,我们非圣贤,必然有不对之处,也有我们的弱点。我们既不是出家人,也不是什么高阶的修行人,如果看到同修有什么错处短处,纵使是要给予劝告,为什么非得说对方不喜欢听的话,为什么非得道出别人的缺点不可呢?为什么就不能以称赞对方的方式,好言相劝,循循善诱,互相鼓励扶持呢?《上师五十颂》有说:金刚兄弟非律时,爱语相教指导他。

二,我们并非上师,不懂得哪个方式才是最合适对方的方式,这就是我们并没有善巧和智慧的体现。若是如此,我们不是更不应该用恶语(纵使你认为那不是恶语,但若对方听了感到不舒服,那还是造成伤害)、用难听的评语去指责对方吗?

要什么“难听”的话,能打击对方让他重新振作,这些都不是我们所能掌控的,让上师说去吧!我们在背后互相扶持,互相鼓励,才是最重要的。这个发心,才是正确的!
作者: didadi    时间: 2012-9-8 00:28:41

这不至于因果吧? 因该语言上不要用到恶语吧,朋友之间因该用提示而不是恶语对人造成伤害的话。
作者: 一鸣凡人    时间: 2012-9-22 14:50:59

我认为,好意指出别人的缺点和错处是应该的,但方法却要善巧,动机也要纯善。对我来说,只要开口说话时,心里还有一丝愤怒、自满或自认为很对的情绪,那最好还是先三思才开口。根据经验,这种情况下的动机通常不会完全是以利他为基础的。


非常赞同,当心情不好时,不要抱愤怒的情绪与人对话,这样容易变成恶言相对了,善巧和纯正动机最重要。
作者: 灵隐者    时间: 2013-1-26 16:49:59

如果发现他入的缺点,而想是为对方好。找最合适对方的方式好言相劝,循循善诱,互相鼓励扶。而不是对人造成伤害的话,是因该的。
但是只说别人不爱听的话, 不要轻易说别人的缺点和毛病。把他的过错指了出来,当他受到打击时你却没信心能帮他走出来,那最好还是不要乱说好。不管那原本的动机是好是坏。这都是恶语, 这个罪过非常严重.
         
作者: longtianni2    时间: 2013-1-27 21:07:02

在日常生活中,能随时守护自己的口业,不说恶语是很上等的修行,恶语分别为妄语、 绮语、两舌、恶口。

日常沟通中,只要听者的人精神沮丧,产生痛苦,心生恐怖等行为,都属于恶语。所以当你说“我是为了他好”时,问一问自己当时的动机是无私的吗?

父母想纠正子女或者想对他好,但说话的口气是生气的,所说的话也利益不到他,反而会让子女产生逆反心理,不但得不到利益,反而造成损害。这就是我们所谓的“我是为了他好”,因父母为子女好是有私心,但是,当你说话的口气是平静的,充满慈爱,动机是利益他人,即使他人不听你说,也不会起烦恼。

所以,这就是为什么我们需要修智慧和慈悲。目前我们只能平时说话时,三思而行,自己愤怒之时,尽量不说话,要说话时控制自己的情绪,不可说伤人感情的话语。




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