有些人会疑问说为什么我们需要多杰雄登，如果我们已经有了金甲衣护法？
- 因为我们本身业力的关系：不同的人对于不同的佛菩萨或护法都有着不同的感应与因缘，有些人与金甲衣的护法的因缘比较强，而有些人则与多杰雄登护法的因缘比较强。
- 多杰雄登是在350年前成道的觉悟护法，祂更以最贴近我们的世间的样子化现，所以能够比金甲衣护法更迅速、有力帮助我们
- 金甲衣和多杰雄登护法能带给我们不同利益与帮助。由于多杰雄登是智慧文殊菩萨的化身，所以修持多杰雄登的法门同时也能够如文殊菩萨般去除我们的无明，并增长我们的智慧，帮助我们在领悟佛法与修习佛法上有所进步
- 多杰雄登祂是为了护持宗喀巴大师教义尤其是由宗喀巴大师所诠释的龙树菩萨的《中观道》 而化现为护法。因此修持多杰雄登护法也能得到相关的利益。
存在于各种传统金甲衣和多杰雄登之间有非常密切的关系
- 在修持多杰雄登护法的观想中，金甲衣护法与多杰雄登护法是存在在同一个坛城里的
- •萨迦传承：在第31世萨迦法王（贡噶罗佐）的时候开始，金甲衣护法，多杰雄登护法与紫玛护法并称为三王护法。是当时萨迦派主要护法修持
- •格鲁传承：
在伟大格鲁派寺院中甘丹萨济寺中的护法法会中，金甲衣衣护法与多杰雄登护法的酬供是同时进行的。
- •几百年来，金甲衣护法与多杰雄登的关系一直都很密切。人们相信只要向其中一尊祈愿，就等于是同时也祈请了另一尊
- 在多杰雄登还没有成为护法前，有着许多显赫的转世，都与金甲衣护法有着密切的关系，这是有关其中的两位：
•在大约600多年前其中一位转世为印度的译师罗丁舍拉尊者，当时从印度取经至西藏时，慈悲的金甲衣护法自愿地跟随与保护尊者从印度一路到西藏
•在大约350多年前其中一位转世西藏的杜固扎巴坚赞，其本身所修持的主要护法也正是慈悲的金甲衣护法
•在杜固扎巴坚赞成为多杰雄登护法的时后，有位高僧误以为祂是一个邪灵并想透过用火供来降伏他，就在这个时候金甲衣护法出面协助多杰雄登，然后双双一起消失
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