多杰雄登
标题:
布施的好处
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作者:
严大舜
时间:
2015-1-26 01:36:48
标题:
布施的好处
第一,布施能克服我们内在的悭贪和吝啬。每一个人都会有贪心,有吝啬心。对治悭贪和吝啬心的有效方法就是布施。
第二,布施可以克服我们对财物的贪着。一个肯布施的人,他对财物的贪着就会比不肯布施的人要小。如果经常修布施,久而久之,贪着心就会越来越小,越来越淡,而一个贪着非常重的人,他看什么都好,什么都舍不得。
第三,布施可以增长我们的福德。一个人的福德从哪里来?只有通过布施,种福田,才能在未来的生命里得到福德。
第四,布施可以使我们把今世的财富带到来世。由于人的生命是无常的,“人生七十古来稀”,所以很多人就在今生今世醉生梦死,有钱就胡花,吃喝嫖赌,样样俱全,惟恐一旦死了,自己的财富一文也带不走。不过,我今天可以告诉有钱人带走钱财的决窍,这个诀窍就是布施。有的没有福报,到40多岁就因饥饿而死了
作者:
ning
时间:
2015-1-27 18:31:44
布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲; 布施的真正意义是远离贪欲,而不是怀着吝啬之心施舍于人。
作者:
小白兔
时间:
2015-1-29 11:58:10
雖然我們知道施捨可以獲得無窮的利益和安樂,但我們施捨絕不期望回報、不希求來世的富貴、也不夾雜任何名利和自私心,因為我們深深感覺到:自私和吝嗇是苦惱的根源。今生的貧窮都是吝嗇的結果,所以我們一定要以歡喜心和恭敬心來布施,而且在施捨時,心中不存任何目的。
作者:
小白兔
时间:
2015-1-29 11:58:41
財物的可貴在於救人危急,愛的可貴在於持之有恒。布施一定要成為一種根深蒂固的習慣,成為生活不可或缺的一部分,施捨起來才會輕鬆、愉快、自然而且沒有造作。
作者:
小虫
时间:
2015-2-4 11:27:59
越貧窮越要布施,布施不光是錢而已,用水、香、花等等供佛、下施眾生,這也是非常好的布施;
千萬不要有一個不好的觀念"等我有錢我再來布施",反而自己更沒有福報。
作者:
小虫
时间:
2015-2-4 11:31:39
施捨的功德很大。布施經中曾經記載了卅七種布施的好處。業報差別經也談到施捨十二種東西的好處。例如:施捨飲食可以得到下面十種利益:一、壽命增長。二、臉色紅潤可愛。三、有力氣。四、口才變好。五、心無畏懼。六、不生懈怠,眾人敬仰。七、廣得人緣,大家快樂。八、產生大福報。九、死後升天。十、很快斷除煩惱,成就無上智慧。
作者:
寒星
时间:
2015-2-25 16:45:05
人人皆能做到的「无财七施--心施、面施、眼施、身施、言施、座施、房施。」希望世人能多学习,会使社会、家庭更安定祥和。也会使我们的人生更加幸福和美好!
作者:
longtianni2
时间:
2015-3-1 20:59:39
本帖最后由 longtianni2 于 2015-3-1 21:03 编辑
有一次,阿难尊者向波斯匿王开示佛法,国王对此感到非常欢喜,于是供养了一件非常昂贵的皇家外衣。他说:“请阿难尊者慈悲接受。”但阿难尊者说:“这不需要,陛下,我的三衣具足。”
他当即拒绝是因为波斯匿王是位对佛陀拥有极大信心、时常布施的施主。然而,国王的欢喜(指他被激起的信心)强大到他“需要”供养,因此他向阿难尊者解释,说尊者可以用它来做新的袈裟,再把自己的旧袈裟拿去跟其他比丘分享,“如此,我们的供养将会满溢出来。尊者,请接受这外衣。”
当时,阿难尊者便接受了外衣。为什么呢?他并不是突然间又需要它了,因为比丘不会突然生起这种自私的心。因为国王说明了对供养的需要,而接受及保护国王的信心是阿难尊者的责任。
http://www.suyuan.org/fbyd/1974.html
看了以上的故事,你是否曾经有过在佛学会里某师兄很欢喜的送你礼物,但因你不需要而后拒绝对方,我看了这故事, 我想我对人的关心太少了,其实我可以接受,然后给需要的人,如我多关心他人,我一定可以找到谁需要它的人。
同样的当别人布施时,我们不应说太多了。
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